| 1:23p |
Накинулись вот все на афедрон.
А мне понравилось.
Во местах многих восхохотал, как тут например:
<<...
А началось все с четкого и внятного разъяснения отцом Логгином вопроса о недопустимости совершения супружеского соития в присутствии икон, крестов, свечей, ладанок и прочих святых вещей.
— Только на радость дьяволу может возлежать муж на жене в перспективе киота! Иконы следует закрыть либо исполнять супружеский долг в ином помещении.
— Верно, батюшка. А то взяли моду: тут тебе ноги вверх, тут и красный угол. Любуйся, Господь вседержитель!
— Истинно, — кивнул отец Логгин.
Но Феодосья вдруг задумалась.
— А крест нательный? — спросила она. — Можно ли в нем любы творить? Куда его девать? В пазуху засунуть?
— Снять! — строго сказал батюшка.
Он был сторонником ортодоксальных мер.
— Но ведь без креста животворящего окажутся супруги беззащитными? Сатана легко овладеет ими…
— А для защиты от дьявольских козней супругам надлежит в момент соития читать молитву, — нашелся отец Логгин.
— Какую же, отче? — удивленно спросила Феодосья.
— А хотя бы «Богородица, Дева, радуйся!»
— Ой, батюшка, смогу ли я два дела сразу делать? — с сомнением сказала Феодосия. — Как бы не сбиться?
— А коли и собьешься в скокотании, через раз подмахнешься, так не велика беда. Главное, молитву тверди без запинок. Тогда соитие будет не для любострастия, а для деторождения. Не столь сильно оно будет греховно.
— Погоди, отец родной! Но, ежели во время етьбы нельзя крест нательный надевать, то как же разрешается молитву читать? Ведь молитва суть священная вещь? Значит, крест в етении — грех, а молитва — не грех?
Отец Логгин прокашлялся.
>> |