Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

2 мая у парка Победы еврейская община Петербурга отпразднует веселый иудейский праздник Лаг Баомер.

В 10.30 сотни детей с родителями пройдут маршем от станции метро "Парк Победа" до Гагарин-парка. Будет веселый парад - с духовым оркестром и транспарантами, велосипедное шоу и два часа бесплатных аттракционов - подарок детям от еврейской общины Петербурга.

Вместо политических лозунгов на плакатах будет написано: "Возлюби ближнего своего", "Почитай родителей", "Учи Тору". Плака

В Лаг Баомер умер великий каббалист, составитель книги "Зоар" рабби Шимон бар Йохай. Он завещал в день своей смерти не горевать, а веселиться.

В Лаг Баомер, на один день, отменяются траурные запреты, действующие в период между праздниками Песах и Шавуот, такие, как запрет стричься, покупать новую одежду, устраивать свадьбы, слушать музыку, веселиться.

В Лаг Баомер принято выезжать на природу, устраивать пикники, стрелять из лука. В Петербурге в последние годы сложилась традиция отмечать устраивать в Лаг Баомер детский праздник с аттракционами.

Источник: АН Оперативное прикрытие

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Конец ХХ – начало ХХI века удивило человечество накоплением поразительного количества достижений науки и техники, которые пробудили столько надежд на воплощение того, что в прошлом казалось фантазией. Техника диагностики ребёнка до его рождения, полная расшифровка человеческого генома, суррогатное материнство с последующей манипуляцией эмбрионами, генетическая диагностика до зачатия и введения, генная терапия, клонирование и т.д. впервые дают в руки человека набор инструментов, который хорошо вписывается в концепцию «евгеники». Однако этот термин столь отягощён негативными историческими воспоминаниями, что только с ними и ассоциируют эти новые средства их противники, перенося на современность некоторые отрицательные последствия евгенических движений вековой давности. Их защитники отмежевываются от политики «высшей расы» и заявляют, что их действия сугубо индивидуальны и основаны на свободном выборе партнёра. С точки зрения истории, обе постановки вопроса не отличаются достаточной точностью, поскольку основы расовой генетики прошлого были весьма отличны от нынешних.

Говоря академическим языком, целью генетики является изучение человеческого рода. Эта цель и была выражена в этом неологизме в 1883 году Френсисом Гальтоном в его работе «Исследования о человеческих способностях и их развитии». Однако, несмотря на то, что евгеническая теория с чёткой структурой уже содержалась в его работе 1865 «Наследственный талант и характер», можно утверждать, что Гальтон не был первым, кто поднял вопрос о возможности или долге действовать целенаправленно, чтобы повлиять на процесс человеческого размножения, всегда случайный.

В IV веке до н.э. Платон в своём «Государстве» поставил ряд евгенических вопросов в духе Гальтона, проповедуя как позитивную евгенику, стимулирование рождаемости лучших одарённых, так и негативную, ограничение рождаемости тех, кого сочтут низшими. Если Платон был первым, кто ясно сформулировал евгенические идеи, то согласно классическим историкам, Ликург тремя веками раньше первым воплотил их в своей реформе спартанского общества. Однако не выборочное убийство новорождённых с какими-нибудь дефектами привлекло внимание современников, а то, что само государство в лице высших советников (эфоров) решало, кто недостоин принадлежать к «обществу равных». Детоубийство не было чуждо ни греческому, ни римскому обществу. Сенека соглашался с тем, что «мы уничтожаем уродливое потомство и топим слабых и ненормальных новорождённых». Как сообщал Филон «другие оставляют их в каком-нибудь пустынном месте с надеждой, что их кто-нибудь найдёт, но на самом деле оставляют их на произвол ужасной судьбы». Сороно Эфесский осуждал германцев и скифов за то, что они оставляли в живых лишь тех новорождённых, которые выживали в ледяной воде, но считал правильным по евгеническим соображениям, что ненормальных детей отдавали акушеркам или бросали.

Таким образом, государство присвоило себе функции «отца семейства», который в Афинах и в Риме строго осуществлял эти евгенические меры в своём семейном клане: в клан принимали особо одарённых людей, а бездарных выгоняли. Аборты и убийства детей матерями осуждались не по моральным причинам, а потому что этим нарушалось неотъемлемое право главы семьи.

Египетское общество было против подобной практики, считая её варварским обычаем греков. Евреи тоже были против детоубийства. Тацит, описывая обычаи евреев, считал один их них достойный похвалы: «Они стремятся увеличить свою численность и поэтому считают преступлением убийство поздних детей». Это диктовалось социально-политическим положением еврейского народа, без которого число сыновей было главным источником богатства и силы. Тогда как без греческой сильной структуры, начиная с V века до н.э. численное увеличение означало дробление наследства. Во всяком случае, этот отказ евреев от детоубийства был унаследован христианской моралью. Коран тоже отвергает эту практику.

Что такое наследственность, в древности понимали плохо, и постоянно спорили, от чего оно зависит. В рациональной медицине Гиппократа в V веке до н.э. появляется идея панспермии, получившая широкое распространение в греческом мире. Она делала возможным предположение о прогрессивном улучшении народа на основе отбора для размножения лучших экземпляров. Согласно Платону, «семя происходит их всех частей тела, из здоровых – здоровое, из больных – больное. Поэтому, как правило, у лысых отцов рождаются лысые сыновья, у отцов с голубыми глазами – сыновья с голубыми глазами, у косых отцов – косые сыновья; то же относится и к остальной фигуре».

В эту эпоху формировались и эволюционные тезисы. Их главным представителем был Анаксимандр. Однако, онтогенетические идеи комбинаций семян, которые развивали философы-досократики и в ещё большей мере эпигенез Аристотеля поставили особенность живого существа в зависимость от внешних факторов, которые начинают действовать до зачатия и продолжают действовать на протяжении всего периода беременности.

Хотя идеи о наследственности продолжал проповедовать в позднем средневековье Сорано Эфесский, внедрение томистами идей Аристотеля в христианство вызвало крен в сторону теории эпигенеза, что привело к развитию учения о темпераментах, согласно которому характер и психические способности зависят от того, какой из четырёх основных темпераментов преобладает: холерический, флегматический, сангвинический или меланхолический. Это учение победило в эпоху Возрождения. Оно ограничивало возможности умственного и морального развития личности и собственным темпераментам с момента её рождения. Идея, которая устанавливала тесную связь между душой и органической деятельностью мозга, была выдвинута ещё в 1545 году уроженцем Севильи Алонсо де Фуэнтесом, но лишь тридцать лет спустя Уарте де Сан Хуан более детально изложил её в своём «Исследовании разума», которое оказало большое влияние на европейскую гуманистическую мысль. Высоко оценивая врождённые способности каждой личности, Уарте де Сан Хуан давал ряд евгенических советов, чтобы дети рождались с хорошими способностями к умственному развитию. Речь шла, в первую очередь, о сыновьях, так как, согласно учению Аристотеля, женщина занимает промежуточное положение между мужчиной и животным.

Физиологическая постановка вопроса по Аристотелю, как у Уарте, была выведена на политическую арену как часть неоплатонического социализма, в частности, Томазо Компанеллой, для которого «размножение находится в компетенции государства, а не отдельных лиц. Поскольку отдельные лица часто рожают плохих детей и плохо воспитывают их, относясь с предубеждением к государству, их нужно, руководствуясь религиозным чувствам, поручать заботе магистров». К евгеническим мерам нового государства относится выбор родителей. «Совет мудрецов города устанавливает рациональный союз личностей с учётом их физических данных и темперамента, чтобы избежать появления уродливых и слабых детей». Однако, больше внимания уделялось эпигенетическим факторам, таким как выбор совокупления или влияние во время любовных объятий вида прекрасных статуй знаменитых мужей».

Это лишь несколько примеров из множества евгенических проектов, осуществляющихся в нашем культурном контексте, как в области медицины (т.к. «гигиена воспроизводства»), так и в области политики, где воспроизводство населения рассматривалось как задача государства. Но разработанная евгеническая программа Гальтона, которая была быстро признана викторианским обществом в конце ХIХ века, а позже и всем миром, включала в себя не только предшествующие попытки достижения сходных целей, но и огромное количество не связанных между собой факторов. Они сошлись в этом конкретном месте, в этот конкретный момент, в постановке вопроса об онтогенезе в ХIХ века. Клеточная теория, эволюционные гипотезы, социальные перемены, вызванные промышленной революцией, мальтузианский либерализм, расизм и неоколониализм, чтобы уступить место социальному дарвинизму, краеугольному камню евгеники в начале ХХ века.

Во второй половине ХIХ века наука окончательно отбросила реформистские теории предыдущего века, развив немецкую клеточную теорию, которая установила активную роль яйцеклетки и сперматозоида в зачатии. В 1887 году Вейсман выдвинул гипотезу, что весь организм обладает наследственной субстанцией или зародышевой плазмой, состоящей из отдельных единиц, каждая из которых определяет особенности живого существа. Вскоре после этого Бовери отождествил эту зародышевую плазму с хромосомами. В 1865 году Мендель опубликовал свои законы наследственности, хотя их выводы были признаны лишь в начале ХХ века.

Под воздействием всех этих факторов возникла доменделевская генетическая теория как строгая наука, тесно связанная со статистическими и биометрическими методами, развившимися в эту эпоху. Однако, объём её познаний был слишком скудным для того, чтобы противостоять детерминистским эксцессам генетиков, опиравшихся на биологическую основу, которые ставили в зависимость от неизменной генетической предрасположенности любую человеческую болезнь, деятельность или наклонность.

Развитие такой науки о наследственности шло параллельно с капитуляцией на геологическом и палеонтологическом уровне сторонников креационизма и теории катастроф перед эволюционными теориями, сначала перед теорией Ламарка о наследовании благоприобретённых признаков, потом перед теорией естественного отбора Ч. Дарвина.

В 1857 году Гобино опубликовал свой очерк «Очерк о неравенстве человеческих рас», который положил начало доказательства превосходства арийской расы над прочими и угрозы постепенного исчезновения расово высших групп, вследствие смешения, что приведёт к упадку, а возможно и к гибели цивилизованного мира. Исходя из тех же предпосылок, Джон Лэнгдам Даун, директор приюта для слабоумных в Эрлевуде (Англия) составил этническую классификацию слабоумных от рождения среди монголоидов, эфиопов, малайцев и американских индейцев, отнеся их к различным формам регресса в процессе эволюции человека к «более примитивным филогенетическим типам».

Выступая против того, чтобы государство играло роль благодетеля, Мальтус ещё в 1798 году в своём «Первом очерке о народонаселении» критиковал законы о социальной защите. Исходя из ложного аргумента, будто производство продуктов питания растёт в арифметической, а население в геометрической прогрессии, он считал, что эти законы способствуют росту населения, не обеспечивая их средствами существования, так что содержать бедных, непродуктивных членов общества придётся его динамичным и способным членам. Критика Мальтуса первоначально была направлена против христианской благотворительности. ХIХ век знаменовался ростом классового сознания городского пролетариата и его социальными завоеваниями в процессе классовой борьбы. Однако к той части населения, в которую входили преступники, проститутки и т.д. Маркс и Энгельс относились не лучше, чем Мальтус. В своей работе «Немецкая идеология» (1845) они чётко отличали пролетариат от люмпен-пролетариата, как они называли население, которое социально ниже пролетариата по условиям труда и жизни, слой, состоящий из деградированных, деклассированных и неорганизованных элементов, деятельность которых непродуктивна и регрессивна. Маркс исключал люмпен-пролетариат из классовой борьбы, потому что у него нет никаких причин участвовать в революции с целью изменения социального строя. Существование люмпенов зависит от благотворительности и от интересов буржуазии и аристократии.

В любом случае мальтузианские идеи были краеугольным камнем либерализма. Его идеологом был Спенсер, теории которого стали известны за несколько лет до появления работы Дарвина и прекрасно вписались в биологический эволюционизм. В результате возникла политическая доктрина, социал-дарвинизм, основанная на оправдании господства одних классов или стран над другими универсальными законами природы.

Основная подмена, по сравнению с биологическим дарвинизмом, заключалась не в различении между естественным и искусственным отбором, не в одинаковом подходе к растению, животным и человеку, а в концептуальной подмене понятия «лучше приспособленных». Такая оценка, с точки зрения биологического дарвинизма, ограничивалась большей производительной способностью, как в плане количества детей, так и их выживания, достижения ими возраста. Когда они сами будут способны к воспроизводству, благодаря чему в популяции с большей частотой будут повторяться их наследственные характеристики. Однако, социал-дарвинизм соотнёс концепцию «более одарённых» только с определёнными социальными качествами в рамках особой идеологии, что не только не соответствует концепции эффективности, вытекающей из естественного отбора по Дарвину, а противоречит ей. Осознавая это Пирсон, главный сторонник Гальтона, защищал государственное вмешательство в естественный отбор, исходя их того, что промышленное общество стимулирует отбор «самых плодовитых», а не «самых способных».

Все выше описанные идеи могли удержаться только на основе этнического, националистического чувства генетической принадлежности к культурной, экономически и политически сильной нации. Вторая половина ХIХ века по множеству социальных и политических причин была моментом наибольшего распространения и наибольшей популярности национализмов по всей Европе. Националистическое исступление, нужда промышленности в рынках для сбыта излишков, прекращение свободы торговли между европейскими державами в последние десятилетия ХIХ века и идея расового превосходства породили в период между 1870 годом и «Первой мировой войны», «новый империализм». Возникло беспрецедентное стремление создавать империи ради империй, агрессивное соперничество между державами в борьбе за заморские территории и появление завоевательных доктрин, отрицающих способность покорённых народов к самоуправлению.

Этот неоимпериализм подтолкнул главные европейские державы, особенно Англию, к борьбе за увеличение своих колониальных владений в Африке, Юго-Восточной Азии и на Тихом океане. К этой борьбе подключились США и Япония. Основываясь на расистских оправданиях экспансии и на социал-дарвинизме, империалистический гегемонизм в свою очередь подпитывал политическую активность евгеников, которые пропагандировали генетическое превосходство великих держав над покорёнными народами.

В момент сложных взаимодействий этих факторов появились биологические и стратегические работы Ф. Гальтона, его определение генетики и его последующие работы, посвящённые применению его идей в обществе. В начале ХХ века евгеника в Англии развивалась на базе двух учреждений, которые соперничали между собой: Евгенической лабораторией Гальтона, которая занималась биометрией и доменделевской генетикой, и Евгенического воспитательного общества, более склонного к появлению идей Менделя. Эти евгенические общества проповедовали воспитательные методы стимулирования размножения высших классов и сокращение размножения пролетариата, а также стерилизация больных и сумасшедших. Несмотря на то, что британские интеллектуалы были согласны с этими предложениями, таковые никогда не воплощались в практику. Может быть, потому что рабочий класс был многочисленным и политически влиятельным. Такого политического тормоза не было в США, где евгенические идеи набрали силу и вскоре начали применяться на практике.

В начале ХХ века более ранние эмигранты из Северной Европы увидели, что их захлёстывают волны с европейского востока и юга. Что для расистского американского общества выглядело как явная угроза того, что смешение с индейцами и неграми приведёт к снижению среднего интеллектуального уровня американцев и к распространению различных пороков, таких как алкоголизм, преступность и проституция. Американская евгеника в большей мере основывалась на широком и произвольном использовании тестов интеллекта, разработанных Альфредом Бене для определения «умственного уровня, которого может достичь каждый индивидуум в зависимости от типа хромосом в зародышевых клетках».

На основе этих тестов были разработаны строгие законы об иммиграции, особенно после принятия Акта об иммиграции в 1924 году, который строго ограничивал въезд лиц, не принадлежащих к «нордической расе» и вводил программы насильственной стерилизации.

В нацистской Германии Закон о предотвращении появления потомства с наследственными болезнями, вступивший в силу 14 июля 1933 года, был принят в сочетании с позитивной евгенической программы «Лебенсборн» (Источник жизни), которую продвигал Гиммлер. Путём отбора образованных арийцев для размножения и воспитания он хотел воспитать будущих руководителей III Рейха, способных подчинить себе или уничтожить все низшие расы и нации. В 1935 году к этому добавились Нюрнбергские законы, предусматривающие юридическую дискриминацию евреев, а также запрет на браки или сексуальные отношения между евреями и арийцами, которые карались как «осквернение расы». Немецкая программа стерилизации, как и американская, опиралась на концепцию «врождённой умственной отсталости». Именно к этой категории относились 77 % из почти миллиона принудительно стерилизованных по решению Трибунала наследственного здоровья; 18 % составляли безнадёжные алкоголики и лишь 5 % лица с другими наследственными болезнями.

Главной особенностью нацистского режима по сравнению с демократическими странами был шаг, предпринятый 1 сентября 1939 года, введение программы евганазии, которая преследовала евгенические цели физического устранения лиц, признанных «нежелательными» для арийского общества III Рейха. Предполагалось истребить в концлагерях двенадцать миллионов человек, не только неарийцев, вроде евреев, или цыган, но родственных немцам народов, поляков и прочих славян, лица с физическими и психическими дефектами, безнадёжно больных. В этот же список попадали лица «не представляющие жизненной ценности», «чуждые обществу», такие как политические оппозиционеры, гомосексуалисты, свидетели Иеговы, преступники, бомжи, бродяги, проститутки, нищие, наркоманы и т.д.

Подобно тому, как сегрегация и последующее уничтожение немецких евреев шли дальше расистской евгенической риторики и основывались на чисто экономических мотивах, евгеническая политика в отношении антиобщественных или «чуждых обществу» элементов выполняли функцию, которая непосредственно влияла на рынок рабочей силы и на развитие предпринимательского класса. Он получал выгоды от этой политики контроля и истребления лишних, неквалифицированных рабочих и подчинения дисциплине оставшихся рабочих масс. Окончательное решение проблемы «антиобщественных элементов» с помощью техники истребления взамен политической традиции государственной поддержки, это было уже не евгеническое решение, а действие, основанное на гипотетических предположениях.

С конца двадцатых годов евгенические эксцессы в демократических странах, основанные на классовых или расовых теориях, начали подвергаться критике, в том числе и со стороны самих лидеров евгенического движения. Они достигли своего пика в сороковых годах, когда, после окончания Второй мировой войны стали известны неопровержимые жестокости, совершённые нацистами на основе постулатов евгеники. Многие критические замечания были подтверждены современными познаниями в области генетики и наследственности. Создана новая научная основа для правильных генетических консультаций, а диагностика до рождения позволила в шестидесятых годах легализовать терапевтические аборты в разных странах, по-новому стали смотреть на частную практику, основанную на свободе личностей. Люди получили право иметь потомство с учётом диагноза какого-либо наследственного заболевания.

Тем не менее, термина «евгеника» стараются избегать как негативного вследствие мрачных воспоминаний. Сегодня новые научные достижения сочетаются с политическим отказом от каких-либо практических опытов с населением или от внесения изменений в генофонд населения. Эти цели считаются предосудительными, а на практике оказываются неосуществимыми. Это доказывает популяционная генетика, исходя из современного уровня своих познаний.

Источник: Журнал «Memoria», Madrid, 2007, № 6;

© Перевод с испанского: А.М. Иванов

Журнал АТЕНЕЙ

Вап-версия.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

В поселке Вишневка, который расположен почти на границе с Казахстаном, недалеко от более крупного населенного пункта Жанибек, минувшей ночью вспыхнула потасовка, в которой участвовали не менее двух десятков молодых людей.

Что сообщают разные источники об этом конфликте:

Ночные события в селе Вишневка Волгоградской области в общих чертах развивались следующим образом: молодые люди повздорили в магазине с представителями силовых структур, все вылилось в потасовку. Побоище продолжилось на улице, уже с участием немалого количества молодых людей, причем нетрезвых, и в итоге в населенный пункт пришлось ввести дополнительные силы милиции и ОМОН.

«Комсомольская правда» уточняет, что конфликт начался после того как в магазине кто-то из подгулявшей компании отпустил непристойную шутку в адрес продавщицы, а милиционеры, оказавшиеся здесь, сделали им замечание.

Волгоградское агентство «Высота 102» в свою очередь пишет, что в магазине находились пограничники, которые приехали за продуктами питания, и изначально ссора вспыхнула между местной молодежью и одним из военнослужащих. Также агентство добавляет, что сама массовая потасовка произошла уже в сельском Доме культуры, и в ней участвовали зачинщики первой драки.

«Интерфакс» со ссылкой на прокурора района в свою очередь передаёт, «следствие выясняет, была ли причиной драки межнациональная ненависть или вражда, так как участниками инцидента стали казахи и чеченцы», - сказал прокурор района Максим Яковенко.

Он уточнил, что все участники драки - местные жители. «В ближайшие часы у главы администрации Палласовского района состоится встреча с участием глав национальных диаспор чеченцев и казахов», - сообщил прокурор.

Он отметил, что вопрос о возбуждении уголовного дела будет решен по результатам проверки.

«В ходе драки никто из ее участников серьезно не пострадал. Все они получили незначительные телесные повреждения», - добавил прокурор.

Ранее сообщалось, что в ночь на воскресенье в поселении Вишневка Палассовского района Волгоградской области произошла массовая драка. В Вишневку были подтянуты дополнительные силы подразделений ГУВД по Волгоградской области, ОМОНа, 10 экипажей ГИБДД. Были задержаны 20 человек из числа местных жителей.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Массовая драка между выходцами из Турции и немцами произошла в ночь на воскресенье на дискотеке в австрийском городе Радфельд (земля Тироль), сообщила местная полиция. Около 60 молодых людей турецкого происхождения из немецкой Баварии решили отпраздновать день рождения своего коллеги в австрийском приграничном городке. В какой-то момент между двумя молодыми людьми, один из которых - турок, а второй - немец, возникла ссора, переросшая в драку. Затем к юношам присоединились и остальные.

Службе охраны дискотеки удалось выгнать 30 человек, участвующих в потасовке, из зала. Однако драка продолжилась на свежем воздухе. Для усмирения молодежи понадобилось два полицейских наряда. "Это удалось с большим трудом", - сказал один из полицейских, отметив, что серьезные травмы получили несколько человек из обоих "лагерей", сообщает Утро.ру.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

О том, что милиция уже знает, кто напал на Андрея Зиброва, глава ГУВД по Петербургу и Ленобласти Владислав Пиотровский заявил в конце прошлой недели.

- Мы задержим их в ближайшее время, - пообещал он.

Сказано - сделано.

- Первого подозреваемого задержали сегодня ночью, - сообщили в пресс-службе ГУВД. - Он сам петербуржец, но скрывался в Приозерском районе у своих родителей. - Второго поймали несколько часов назад в Московском районе. Он житель Соснового бора. При нем было оружие, которым, возможно, выбили глаз актеру - это пневматический пистолет.

Одного парня зовут Антон Ивченко, ему 25 лет. Второму - Владимиру Прохорцеву - 23 года, пишет КП.ру.

В свою очередь Фонтанка.ру передает, что у задержанных изъято предполагаемое оружие нападения на актера - травматический пистолет «Макарыч», стреляющий резиновыми пулями.

Напомним, ранее сообщалось, что у дома 11 по Каменноостровскому проспекту Зибров увидел, что к его знакомой пристают двое мужчин, предположительно, выходцев с Северного Кавказа. Андрей Зибров, как говорят, вступился за женщину, тогда один из обидчиков выстрелил в него из пистолета (сейчас уточняется - пневматического или травматического) и попал в голову.

Уголовное дело было возбуждено по части 1 статьи 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью, опасного для жизни человека или повлекшего за собой потерю зрения, речи, слуха либо какого-либо органа или утрату органом его функций). Санкция статьи предусматривает до восьми лет лишения свободы.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг заявил, что в городе предотвращен "кровавый теракт". "В Нью-Йорке удалось предотвратить кровавый теракт благодаря бдительности горожан", - сказал Блумберг на пресс-конференции в воскресенье.

По словам Блумберга, сигнал о возгорании в машине, где затем обнаружили бомбу, подал уличный продавец футболок, ветеран войны во Вьетнаме, который "почувствовал запах пороха". Блумберг сообщил, что следствие пока не располагает данными о том, кто планировал совершить взрыв и по каким мотивам.

Блумберг заявил также, что взрывное устройство сделано непрофессионально.

Глава полиции Нью-Йорка Рэймонд Келли сообщил, что в автомобиле были найдены три газовых баллона, фейерверки, две 19-литровые канистры с бензином, батарейки, электрические провода и другие детали.

Кроме того, по словам Келли, из внедорожника извлечена черная металлическая коробка, похожая на сейф для хранения оружия. Сейчас полиция будет отсматривать записи с камер видеонаблюдения, сообщает ВВС.

В субботу вечером нью-йоркская полиция оцепила часть центральной городской площади Таймс-сквер в связи с обнаружением там подозрительного автомобиля.

При помощи робота-сапера окно черного внедорожника Nissan Pathfinder разбили и извлекли из автомобиля взрывчатые вещества и материалы для изготовления бомбы.

Кроме того, полицейские установили, что номера на машине не совпадают с данными регистрации. Как сообщили местным СМИ источники в полиции, номера Nissan были зарегистрированы в штате Коннектикут на автомобиль марки Ford.

Во время работ по разминированию доступ на Таймс-сквер был перекрыт, чтобы дать специалистам возможность обезвредить обнаруженное устройство.

Сотрудник противопожарной службы сообщил агентству Reuters, что был замечен человек, убегавший с места события.

В декабре прошлого года часть Таймс-сквер также была изолирована в связи с информацией о подозрительном мини-фургоне, однако тогда ничего опасного обнаружено не было.

Источник: NEWSru.com

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Массовые беспорядки произошли в хорватской столице Загребе во время и после матча между футбольными командами "Динамо Загреб" и "Хайдук Сплит", в результате чего 15 полицейских и шесть болельщиков получили ранения, сообщает в воскресенье агентство Франс Пресс со ссылкой на местные СМИ.

Один из полицейских получил тяжелое ранение в глаз, вероятно, при взрыве петарды, а один из футбольных фанатов был ранен пулей в грудь, уточняет агентство.

Полиция задержала 91 человека, из них 66 являются болельщиками "Динамо". Двадцать пять фанатов "Гайдука" были задержаны до матча.

Поводом к беспорядкам стала попытка полиции проникнуть на трибуны, где болельщики зажгли несколько бенгальских огней.

Матч за первенство в национальном чемпионате закончился со счетом 0:0.

После его окончания болельщики "Динамо" напали на полицейских в нескольких районах Загреба. Пять автомобилей "стражей порядка", несколько трамваев и автобусов были повреждены. Погромщики также поджигали мусорные ящики, передаёт РИА Новости.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Сотрудники милиции провели обыск в доме и храме барнаульского священника Георгия Титова. Ему могут предъявить обвинение в экстремизме. По словам самого священника, вся его вина состоит в том, что он пытался привести к православию скинхедов.

Обыски прошли в церкви и доме настоятеля Вознесенского храма поселка Научный городок города Барнаула, отца четверых детей священника Георгия Титова, сообщает «Русская народная линия». Правоохранительные органы, как всегда, ничего журналистам подробно не рассказывают, только подтверждают факт произошедшего.

А сам священник сообщил: «Формальный повод таков: полгода назад в наших краях убили студента-корейца. Убийца оказался знакомым одного из моих прихожан. Теперь следственные органы выдвинули версию, что убийство – дело рук националистической организации, а я, якобы, был ее идейным вдохновителем. Но это полный бред».

Священник Георгий Титов сказал, что во время обыска у него искали экстремистскую литературу. Сотрудники правоохранительных органов изъяли компьютер, телефон, и множество книг. Со священником Георгием беседовали в милицейском отделе по борьбе с экстремизмом и пригласили к следователю в следственный комитет при прокуратуре.

«Все, что я знаю, это то, что убийство совершили пьяные молодые люди, исповедовавшие шовинистические взгляды, – сказал священник. – Моя же «причастность» просматривается вот в чем: я пытался некоторых местных скинхедов направить в правильное русло. В частности, приходил в мой храм парень Миша, знакомый убийцы. Этот парень иногда приводил ко мне скинхедов, которых пытался переориентировать в православном духе. Правда, того парня, который совершил преступление, к сожалению, у нас на встречах никогда не было. Но его друзья пару раз ко мне приходили. Мы с ними вместе, по их просьбе, смотрели фильм про аборты, на уровне катехизиса я рассказывал им о православии».

Священник Георгий Титов родился в 1956 году. Окончил юридический факультет Алтайского государственного университета. Работал судьей арбитражного суда и в налоговой инспекции по Алтайскому краю. В 1996 году рукоположен в священники. В 2003 году священник Георгий окончил Московскую духовную семинарию. В последнее время много печатается в патриотических и православных изданиях. Его статьи, например, публиковались в журналах «Имперское возрождение» и «Трибуна русской мысли».

Источник: annews.ru

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Европа просыпается, в Европе начинается отрезвление. Европа не желает больше мириться с "зеленым засильем". Хочется верить, что пробуждение Европы не произошло слишком поздно и она сумеет преодолеть это засилье.

Призрак бродит по Европе - призрак исламизма. И страх перед засильем мусульманских пришельцев начинает превозмогать у европейцев даже комплекс вины за колониальное прошлое. Один за другим принимаются законы, ограничивающие безудержную свободу исламистов, во многих странах возникли политические партии, для которых борьба с "зеленой опасностью" является смыслом существования. Ужас перед мусульманами вернул к новой жизни уже почти сошедший на нет во Франции "Национальный фронт" Ле Пена.

Партии, борющиеся с исламскими эмигрантами, стали сегодня нормальным явлением на политической карте многих европейских государств. А партии власти, теснимые новыми соперниками, предпринимают всевозможные акции с целью доказать избирателям, что в сфере борьбы с эмигрантами и они "не лыком шиты". Например, в Бельгии, отличавшейся всегда либерализмом и терпимостью, был принят закон, запрещающий ношение паранджи. Целью этого закона была борьба истеблишмента не только с исламизацией страны, но и с политическими конкурентами.

Муниципальные выборы, прошедшие в марте в Италии, принесли победу партии Умберто Босси "Северная лига". В последние годы Босси немного умерил свой пыл и сегодня от него уже нельзя услышать высказываний типа "нужно собрать свиное стадо и подогнать его к мечети, чтобы свиньи все вместе на нее помочились". Босси подкорректировал свои высказывания, чтобы не находиться за пределами общественного консенсуса. Но своих истинных взглядов и целей своей партии он вовсе не изменил.

Всего за неделю до выборов, член европейского парламента от "Северной лиги" Марио Боргезио возглавил демонстрацию протеста, состоявшуюся возле консульства Марокко в Милане. В ходе демонстрации представители "Северной лиги" потребовали переноса консульства за пределы города, поскольку " марокканцы нечистоплотны, они просто утопают в грязи не считаясь с окружающими".

После выборов Босси торжественно заявил, что на севере Италии левые политические партии полностью утратили свое влияние. Действительно, "Северная лига" получила массовую поддержку в районах, ранее считавшихся бастионами левых. Например - в промышленной Болонье и даже в расположенном в центре Италии округе Амалия, который после второй мировой войны называли не иначе, как "красная Амалия". Успех партии Босси не случаен. Итальянцы, как и многие другие европейцы, больше не желают мириться с тотальным проникновением мусульман во все сферы общества и постоянным ростом их численности.

Аналогичный процесс происходит и в Голландии. В начале июня в ней состоятся парламентские выборы и, в соответствии с опросами, партия "Свобода", выступающая против засилья исламских эмигрантов, по меньшей мере удвоит число своих представителей в парламенте. Более того, у нее есть реальные шансы превратиться после выборов в крупнейшую политическую партию Голландии.

Против лидера "Свободы" Хирта Вальдруса возбуждено уголовное дело по обвинению в подстрекательстве. Некоторое время назад Вальдрус публично сравнил Коран с "Майн кампф" Гитлера и назвал его "книгой, призывающей к войне и отсутствию терпимости".

Для того, чтобы расширить электоральную базу своей партии Вальдрус сосредоточился на экономическом уроне, наносимом Голландии исламскими эмигрантами. Он потребовал от правительства провести всесторонний анализ ситуации и дать четкий ответ на вопрос -" Исламские эмигранты приносят стране пользу или вред?"

Министр по делам эмиграции официально ответил Вальдрусу, что исламские эмигранты являются частью голландского общества, сократить их число или ограничить их в правах, в том числе и в размере получаемой от государства помощи, невозможно. В "Свободе" не преминули воспользоваться ответом министра для новой атаки на правительство. "Голландскому гражданину не говорят правду о том, во что обходится казне содержание массовой исламской эмиграции,- заявил Вальдрус.

И хотя никаких официальных цифр министр не озвучил, Вальдрус огласил, что исламские эмигранты ежегодно обходятся голландской казне от 6 до 10 миллиардов евро. Эти данные представил некий частный институт, проведший исследование, заказанное "Свободой". В соответствии с этим исследованием, каждый исламский эмигрант обходится Голландии в сотни тысяч евро ежегодно. Учитывая проблемы с трудоустройством в Голландии и совсем не высокое пособие по безработице, публикация этих данных должна была увеличить (и, похоже, увеличила) число сторонников "Свободы".

Проблема исламских эмигрантов может сыграть важную роль и на парламентских выборах, которые должны состояться в Англии на следующей неделе. Напомню - еще в 2005 году тори (консерваторы) попытались сыграть на проблеме эмигрантов. Но виги (лейбористы) сумели представить их как антидемократов, нарушающих давние британские традиции помощи слабым и обращающихся к самым низменным человеческим чувствам, в том числе и к этнической ненависти.

Но сегодня, накануне выборов 6 мая, лейбористы сами во весь голос говорят о проблеме исламских эмигрантов. И не случайно. Мусульмане надоели даже толерантным англичанам, воспитанным на плюрализме и нетерпимости к ксенофобии. В соответствии с последними опросами 76 процентов англичан считают, что королевство принимает слишком много этих эмигрантов, а 53 процента уверены, что тема исламских эмигрантов искусственно замалчивалась в последние годы.

Консерваторы обещают "контролируемую эмиграцию", которая не только уменьшит число эмигрантов до нескольких десятков тысяч в год (как это было в 90-е годы во времена правления консерваторов), а не сотен тысяч (как во времена лейбористов), но и будет контролировать их "качество", отбирая самых лучших и наиболее подходящих для страны.

В отличие от предыдущих выборов, сегодня лейбористы не обличают консерваторов, как антидемократов и шовинистов. В предвыборной программе лейбористской партии признается, что массовая эмиграция "нанесла диспропорциональный ущерб социальным службам в нескольких районах страны". И поэтому программа лейбористов предусматривает предоставление этим районам массированной правительственной помощи.

То есть, даже по мнению либеральных англичан, привыкших еще со времен британской империи жить в мирном сосуществовании с самыми разными и порой экзотическими национальными и религиозными меньшинствами, исламские эмигранты пересекли некую красную грань. И тот, кто поднимает во время предвыборной кампании вопросы о поведении исламских эмигрантов, и об уроне, который они наносят стране, вовсе уже не клеймится как фашист, играющий на низменных инстинктах во имя политической наживы. Наоборот, он является человеком, который высказывает легитимные опасения за судьбу страны и заслуживает достойного ответа.

Европа просыпается, в Европе начинается отрезвление. Европа не желает больше мириться с "зеленым засильем". Хочется верить, что пробуждение Европы не произошло слишком поздно и она сумеет преодолеть это засилье,пишет еврейский публицист Давид Шехтер на mnenia.zahav.ru.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Во время митинга в Вильнюсе в честь Дня труда, 1 мая, на площади Кудиркос в нескольких десятках метров от правительства Литвы, появилась небольшая группа людей, которые достали транспаранты с изображением свастики. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM Новости, полиция не стала пресекать несанкционированный митинг и просто наблюдала за группой людей со стороны.

К развернувшей плакаты со свастикой группе сразу подошли журналисты, в том числе и государственного телевидения. Некоторые митингующие стали с удовольствием раздавать интервью, в которых говорили, что они "против фальсификации истории" и что свастика - вне зависимости от того, что в свое время использовалась фашистской Германией, является древним символом балтов, поэтому она должна быть реабилитирована.

Как отмечает корреспондент ИА REGNUM Новости, демонстрация фашистской свастики в Литве запрещена законом, также как и символы СССР. За несколько дней до этой демонстрации литовские власти официально предупредили организаторов шествия в честь Дня Победы 9 мая, что если кто-то из участников выйдет с советскими символами, то они будут наказаны по закону, однако при демонстрации фашистских символов никто задержан не был.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

В Тернополе состоялось вече против «предательской ратификации антиукраинскими силами сдачи украинской территории Российскому Черноморскому флоту».

Как сообщает ВО «Свобода», на организованное ею вече 2 мая пришло около тысячи человек, в нем приняли участие глава Тернопольского облсовета Алексей Кайда, депутаты разных уровней - члены ВО «Свобода», представители других общественных организаций.

«Во время Вече состоялось импровизированное сажание на кол предателя национальных интересов Яныка (Президента Виктора Януковича. – Ред.)», - сказано в сообщении.

Глава Тернопольской городской организации ВО «Свобода» Михаил Головко назвал ратификацию в Верховной Раде харьковских соглашений президентов Украины и России о пролонгации срока базирования ЧФ РФ в Крыму до 2042 года «беспрецедентным предательством Украинского Государства», а сам «пакт Януковича-Медведева» - позорным.

«Этот факт (ратификации) состоялся на фоне того, как представители донецкого олигархического клана начали целенаправленное осквернение украинской истории, а Янукович на всю Европу в Парламентской Ассамблее отрицал Голодомор как геноцид украинцев, тем самым перечеркивая миллионы невинных жертв Голода», - возмутился Головко.

Ему «сложно даже представить, что завтра сделает для уничтожения Украины режим Януковича».

«Своеволие новой власти перешло черту, преступно применив дубинки и слезоточивый газ против собственных граждан, которые пытались отстоять суверенитет и независимость - самое дорогое достижение Украинской Нации. Предатели должны быть наказаны!», - заявил глава Тернопольской горорганизации «Свободы».

А глава областной организации ВО «Свобода» Олег Сиротюк отметил, что Тернопольский облсовет 22 апреля принял обращение к Конституционному суду, Генпрокуратуре и Верховной Раде с требованием инициировать импичмент Януковича.

Вместе с тем, подчеркнул он, главы райгосадминистраций, начальники управлений обладминистрации и их заместители, которые являются депутатами областного совета от УНП, «Нашей Украины» и «Единого центра», не голосовали за этот вопрос, так как «легли под власть».

«События, которые сейчас происходят в государстве, - не что иное, как оккупация Украины олигархическими кланами. Нет разницы, кто будет при власти: то ли олигархи Януковича, то ли те же олигархи Тимошенко. Нам необходима новая система власти с социальной и национальной справедливостью, сплоченная под флагом украинской национальной идеи», - заявил Сиротюк.

«Украину ждет третья революция - национальная и социальная. Украинцы сметут промосковскую администрацию, которая временно стала властью в Украине», - заявил Кайда.

ВО «Свобода» призывает всех украинцев «проявить свою гражданскую позицию и остановить тотальное наступление антиукраинских сил», ведь «Украину разрывают в клочья в угоду Кремлю».

«ВО «Свобода» призывает к акциям протеста..., активного сопротивления антиукраинской власти, требует роспуска парламента и внеочередных выборов в Верховную Раду», - заявил Кайда.

Он призвал «так называемые национал-демократические силы» - БЮТ, НУНС, УНП, которые составляют большинство в 12-ти областных советах Украины – «сложить депутатские мандаты и таким образом очиститься от предателей и прекратить деятельность антигосударственных советов», пишет "Украинская правда".

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

В Израиль прибыли сразу два человека из пятерки самых богатых граждан Украины, вместе "стоящих" более 5.5 миллиардов долларов. Сегодня их можно будет увидеть на одной вечеринке с бывшим послом Украины в США и высокопоставленными израильскими чиновниками.

В 17.30 по местному времени в Иерусалиме состоится церемония бракосочетания по иудейскому обряду ("хупа") крупного украинского бизнесмена 35-летнего Тимура Миндича и московской еврейки по фамилии Вердер. Вести эту церемонию будет самый влиятельный раввин Украины, духовный наставник крупнейших еврейских олигархов страны Шмуэль Каминецкий. На "хупу" приглашен самый узкий круг близких друзей молодоженов. Основная часть гостей соберется поздравить их чуть позже в районе 19.00-20.00 в одной из самых элитных гостиниц столицы "Мецудат Давид". Среди приглашенных большое количество крупных еврейских бизнесменов с постсоветского пространства, а также известные общинные деятели.

Портал IzRus уже сообщал, что на этой свадьбе будет присутствовать Виктор Пинчук, по версии журнала "Фокус" за апрель 2010-го, занимающий 3-е место в рейтинге самых богатых граждан Украины ($2.86 млрд.). Но сегодня стало известно, что вечером в "Мецудат Давид" прибудет и его сосед по первой пятерке этого рейтинга – совладелец группы "Приват", глава Наблюдательного совета "ПриватБанка" Геннадий Боголюбов. Он занимает четвертую позицию в списке самых богатых граждан Украины с состоянием в $2.74 млрд.

Из других членов украинской делегации, которая прибыла в Израиль на эту свадьбу, следует упомянуть: бывшего посла в США Михаила Резника, председателя "Первого инвестиционного банка" Михаила Спектора, партнера украинского магната и гражданина Израиля Игоря Коломойского по нефтяному бизнесу Михаила Кипермана, президента компании World of Luxury Леонида Аронова.

Кстати, на свадьбе в "Мецудат Давид" будут присутствовать и некоторые высокопоставленные израильские чиновники.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Задержаны двое молодых мужчин, устроивших стрельбу и драку с милицией на рынке близ станции метро "Академика Барабашова", сообщает корреспондент УКРИНФОРМа со ссылкой на замначальника ГУ МВДУ в Харьковской области Андрея Стародубцева.

По его словам, оба молодчика были "под градусом" и для начала попытались - несмотря на запрет - вьехать на территорию рынка на автомобиле. При этом они предъявили охране просроченные удостоверения... милиционеров. Когда охрана их не пустила, они устроили потасовку и принялись стрелять в воздух из огнестрельного оружия. Прибывшие на место события милиционеры попытались урезонить дебоширов, но те оказали им сопротивление - выхватили у одного из милиционеров табельное оружие и затеяли драку, причем так избили участкового инспектора Московского райотдела милиции, что его пришлось госпитализировать.

По факту хулиганства с применением огнестрельного оружия возбуждено уголовное дело. Решается вопрос о возбуждении второго уголовного дела: по факту сопротивления работникам милиции, информирует ИА УкрИнформ.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

Окружной суд Иерусалима приговорил жену Элиора Хена, раввина-садиста, жестоко издевавшегося над детьми, к 5 годам лишения свободы. Об этом в воскресенье, 2 мая, сообщил интернет-портал News1.

Приговор был вынесен в рамках досудебной сделки защитников жены Хена и прокуратуры. По мнению судьи Цви Сегеля, женщина находилась в полной зависимости от мужа, была буквально околдована им, и утратила способность отличать добро от зла. Иначе невозможно объяснить, как она могла позволить столь изощренно издеваться над восемью собственными несовершеннолетними детьми.

Хен и его помощники били детей, связывали их, прижигали им различные части тела, заставляли есть собственные экскременты и проделывали еще множество различных вещей, свидетельствующих об утрате человеческого облика.

И мать знала обо всем, но не пыталась помешать, фактически давая молчаливое согласие на подобные издевательства.

Женщина, находящаяся в процессе развода с Элиором Хеном, приговорена к пяти годам лишения свободы и к двум годам условно. Процесс над ее мужем еще впереди.

Опубликовано в news.nswap.info. Вы можете оставить комментарий здесь или в Правых Новостях.

В Петербурге задержан один из лидер одной их петербургских националистических организаций Владислав Гавриченков. Об этом «Фонтанке» сообщил источник в ГУВД. По нашим данным, правоохранительные органы предполагают, что Гавриченков имеет отношение к серии взрывов в Петербурге, по подозрению в осуществлении которых ранее были задержаны два члена националистических организаций - Игорь Грицкевич и Владимир Смирнов.

По предварительной информации, у милиции есть основания полагать, что именно Владислав Гавриченков выступил в качестве подстрекателя, уговорившего Грицкевича и Смирнова в декабре 2009 и январе 2010 года подорвать взрывные устройства возле магазина «24 часа» на улице Танкиста Хрустицкого, дом 112. Оба взрыва обошлись без жертв, СВУ было мощностью до 100 граммов в тротиловом эквиваленте.

Напомним, что на прошлой неделе московский суд признал незаконной деятельность"Славянского союза".

Как сообщается в исследовании «Неформальные молодежные сообщества Петербурга», проведенном центром «Контакт» в 2008-м году, Владислав Гавриченков, изгнанный из РНЕ, являлся лидером петербургского отделения «Славянского союза». Он «активно принимал участие во всех националистических акциях, проводимых в СПб другими, более крупными, националистическими организациями. Тесно сотрудничал с такими организациями, как «Славянская община», НДПР, ДПНИ, «Партия Свободы», «Русь православная», и малочисленными (дворовыми) группами скинхедов».

Впрочем, источники в самом петербургском "Славянском союзе" опровергли "Фонтанке" тот факт, что Гавриченков был одним из лидеров его петербургской ячейки. Как сообщил "Фонтанке" один из руководителей этой организации - задержанный по подозрению во взрывах Грицкевич действительно входил в "Славянский союз". Но он, также, был членом одной из отколовшихся от РНЕ "боевых группировок". Вот эту то группировку и возглавлял Гавриченков, утверждают в петербургском "Славянском союзе".

Фонтанка.ру