[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Wednesday, December 8th, 2010
| Time | Event |
| 11:15a | "Счастливейшее время для гражданина Российского"... "...чужеземцы овладели у нас воспитанием, двор забыл язык русский; от излишних успехов европейской роскоши дворянство одолжало; дела бесчестные, внушаемые корыстолюбием для удовлетворения прихотям, стали обыкновеннее; сыновья бояр наших рассыпались по чужим землям тратить деньги и время для приобретения французской или английской наружности...не было хорошего воспитания, твердых правил и нравственности в гражданской жизни. Любимец вельможи, рожденный бедным, не стыдился жить пышно; вельможа не стыдился быть развратным. Торговали правдою и чинами..." - пишет Карамзин и в следующем абзаце заключает: "едва ли не всякий из нас скажет, что время Екатерины было счастливейшее для гражданина российского; едва ли не всякий из нас пожелал жить тогда, а не в иное время". http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/karamzi Характерно и следующее высказывание Карамзина: "Что значит освободить у нас крестьян? Дать им волю жить, где угодно, отнять у господ всю власть над ними, подчинить их одной власти правительства. Хорошо. Но сии земледельцы не будут иметь земли, которая — в чем не может быть и спора — есть собственность дворянская". Так-то вот: мол, земля есть собственность дворянская, "в чем не может быть и спора..." Как не могло быть спора для Карамзина и о том, что дворяне вольны ею пользоваться и не служить, а "тратить деньги и время для приобретения французской или английской наружности". По сути дворяне в России приобрели не только наружность французскую или английскую, но и дух. Для них земля уже, говоря словами того же Карамзина, "законная, неотъемлемая собственность дворян". И только "невежество крестьян, их суеверие, закоснелость и непреодолимая привязанность к старым обычаям" (как характеризует крестьян другой автор) позволяли крестьянам думать иначе: "вся земля принадлежит царю и царь властен, если ему известное распределение земли невыгодно, распределить иначе, поравнять." (полнее http://off-roader.livejournal.com/16869 Но в то время уже "чужеземцы овладели у нас воспитанием, двор забыл язык русский"... А потом однажды пришли большевики. "Счастливейшее время для гражданина Российского" кончилось.... Правда, теперь оно снова возвращается под лозунгами "модернизации", "десталинизации"... а с подачи высокого духовенства, ещё и "реституции"... "сегодня....Россия обретает свое второе дыхание....открываются перспективы всестороннего возрождения национальной жизни..." /Патриарх Кирилл/ http://www.patriarchia.ru/db/text/12529 ...Да только "в России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего наведёт порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены...". (Св. Феофан Полтавский) Сбудутся чаяния русского православного мужика: "всех поравнять", всем служить сообща на благо общее. "Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится". "Всякая гора да понизится! Всякий дол да возвысится!" "...настанет седьмой период русской истории - Святое Таинство Рукоположения. На многострадальный род Владимиров прольется новая благодать Духа Святаго. Народ русский станет народом священным, воссияет звездой утренней среди народов, красным солнышком среди племен земных... ...Наступает время, братья мои, вот уже на пороге оно, когда грязью залитое, изможденное страданиями лицо русского народа просияет, как солнце, и осветит тех, кто сидит во тьме и сени смертной. И тогда все народы земные благодарно возгласят: "Русь наша, мученица наша, красно солнышко!"... Блаженны вы, плачущие ныне с Россией, ибо с нею и утешитесь! Блаженны вы, скорбящие сегодня с Россией, ибо с нею и возрадуетесь! " /Николай Сербский/ http://old-ru.ru/articles/art_45.ht ================== Песня мечты из к/ф "Свой среди чужих, чужой среди своих" |
| 6:41p | "...явлено будет – во свидетельство истины - ещё здесь, на земле..." ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) venceslav@lj пишет:"...Два столетия синодального периода, превратившие Церковь печаловников - в потаковников, сказались самым пагубным образом. Церковь ушла из общественной жизни, превратившись, по выражению Аксакова, в “государственную канцелярию по спасению душ”. Она не пыталась преобразовать социальную жизнь, а молчаливо нейтрально относилась ко всем безобразиям, творившимся на просторах Российской империи. Однако теократические идеалы пыталась осуществить и средневековая Русь. Они воплотились в теории инока Филофея: Москва - Третий Рим, Россия - Новый Израиль, но ушли из сознания Русской Церкви после реформ патриарха Никона, подобно тому, как град Китеж скрылся в водах Светлояра. Русское Православие из, несомненно, теократического христианства Зосимы превратилось в христианство Ферапонта, строго охранительное и аскетическое, заплатив за это частицей живой души. Когда в 19-ом веке начало формироваться самосознание русского общества, то мессианские и теократические идеалы вновь ожили в его душе, но не на церковной почве, а, так сказать, около церковных стен. Этот мессианизм несчастным стечением обстоятельств слился с атеистическим либерально-эгалитарным процессом, пришедшим в Россию с Запада, что и привело к кровавым событиям 1917-го года..." (полнее http://venceslav.livejournal.com/135458.h ========== Вспомнилось: "Почему Церковь не распространила общежительный уклад на весь народ и на все хотя бы только крещеные народы? Лишь по одной причине: внешние обстоятельства не давали ей такой возможности. Но, если это было невозможно вчера, может быть, станет возможным завтра. Главное, что Церковь не отреклась от своего изначального общественного идеала и по своей воле никогда не нарушала его. Может быть, что по Промыслу Божию то первое христианское общежитие было предзнаменованием или прообразом христианского общественного устройства, которое в конце времен будет установлено у христианских народов". /Святитель Николай Сербский, Миссионерские письма, Письмо 227, Одному строгому коммунисту, о христианском общежитии / http://www.pravbeseda.ru/library/in "Христианство имеет свою социальную и коммунистическую ‘утопию’, которая совершится здесь на земле, и имя ей на языке ветхозаветных и новозаветных пророчеств есть Царствие Божие, которое принадлежит в полноте своей будущему веку, но явлено будет – во свидетельство истины - ещё здесь, на земле”. /прот. Сергий Булгаков/ (полнее http://palomnic.org/filosofiya/feno ====== Гергиев - Мусоргский/Равель "Картинки с выставки" ("Избушка на курьих ножках", "Богатырские врата Киева") http://www.youtube.com/watch?v=r7Uz3qGs |
| 7:38p | ...даже сидя на ничейных землях крестьяне не считали эти земли своими.... "В Московском государстве XVI в. существовало 3 разряда землевладельцев: государь, церковные учреждения и служилые люди. На всем пространстве Московского государства мы не встречаем других частных землевладельцев, т. е. не существовало крестьян-собственников. Крестьяне всюду жили на чужих землях: церковных, служилых либо государственных; даже сидя на черных землях, не составлявших ничьей частной собственности, крестьяне не считали эти земли своими. Про такие земли крестьянин XVI в. говорил: «Та земля великого князя, а моего владения»; «Та земля божья да государева, а роспаши и ржи наши». так, черные [т. е. государственные, не находившиеся ни в чьем частном владении] крестьяне очень ясно отличали право собственности на землю от права пользования ею". /Ключевский/ http://www.kulichki.com/inkwell/text/sp =========== Как-то странно слушать, что коммунистические идеи в Россию занесли большевики и заграничные мыслители... Вряд ли неграмотные русские крестьяне XVI века преп. Симеона Нового Богослова читали, да только и без чтения умных книжек нюхом знали: "Диавол внушает нам сделать собственностью и превратить в наше сбережение то, что было предназначено для общего пользования" /43:135/ /Симеон Новый Богослов/ ( Read more... ) http://chri-soc.narod.ru/posobie_8.htm =============== "Они должны каяться до самой смерти в том, что они столько времени удерживали (эти материальные блага) и лишали своих братьев пользоваться ими" (цит. по /43:135/ /Симеон Новый Богослов/ Кстати, вот, ИМХО и правдоподобный ответ (или, по крайней мере, часть ответа), как христианство превратилось из светлой и весёлой религии нескончаемых чудес в "богословско-философский кружок" для без конца кающихся и никак никогда до конца раскаяться не могущих... разделилось на народное православие с его фонтаном чудес и "православие для попов и интеллектуалов", скучное и бесплодное... ============== "..Каялись в России много, слишком даже много и обильно. И покаяние успело настолько стать привычным, чтобы сделаться позой, карикатурой, превратиться в горделивое самоуничижение, в эту самую изысканную и утонченную форму прелести духовной. Не тяжелым подвигом благодатного перерождения, а стилизованным настроением стало для нас подсчитывание и всенародное исповедание своих, а заодно и чужих, грехов; а добрые дела, достойные покаяния, заменились перенапряжением самобичующего и самообличающего голоса. Не о счете грехов идет речь, а о том, чтобы ужаснуться перед лицом происходящего, почувствовать всю двоящуюся загадочность бытия, прозреть реальность зла и искушений... Мы страдаем. Мы даже плачем, горько и неутешно. Но слёзы наши всё ещё - слёзы обиженного ребёнка, а не слёзы мужа, узревшего "смерть вторую" лицом к лицу..." /Георгий Флоровский, "Из прошлого русской мысли", М. "Аграф", 1998; стр. 55-56, "Разрывы и и связи"/ ============== СерьГа - "А что нам надо?" http://www.youtube.com/watch?v=6qWoT1M8 |
| 9:49p | Реституткам на память.... "...страсть к стяжанию, проникшая в жизнь, как некий узурпатор, разделила различным образом между своими рабами и слугами то, что было дано Владыкою всем в общее пользование. Она окружила все оградами и закрепила башнями, засовами и воротами, тем самым лишив остальных людей пользования благами Владыки. При этом, эта бесстыдница утверждает, что она является владетельницей всего этого, и спорит, что она не совершила несправедливости по отношению к кому бы то ни было". /Симеон Новый Богослов/ http://chri-soc.narod.ru/posobie_8.htm ======== Сектор Газа - Взял вину на себя http://www.youtube.com/watch?v=l4Xyr92f |
| << Previous Day |
2010/12/08 [Calendar] |
Next Day >> |