off_roader's Journal

Хотя и во всем есть Божественное, и все причащается Его
"хотя и во всем есть Божественное, и все причащается Его, но только в святых Оно пребывает вполне, и только они вполне Его причащаются...одни святые суть причастники Бога, хотя и все Его причащаются... ...Те же, что по своей природе живут лишь чувственно...никак не способны к Божественной жизни, хотя и они причастны Бога." /Св. Григорий Палама/
(отсюда http://www.vehi.net/palama/prostota.html via

rivertsna@lj)

Вспомнилось:

"Всякий созерцательный ум, имеющий меч духовный, который есть Слово Божие (Еф.6:17), убивает в себе движение явленной твари, успешно осуществляет добродетель и, отсекая от себя мечтание о формах чувственных [вещей], обретает истину в логосах сущих. Соответственно этой истине и образовывается естественное созерцание, и оказавшийся превыше сущности сущих обретает сияние божественной и неприступной Единицы, в которой и созидается таинство истинного богословия." /преп. Максим Исповедник/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wcce5448edcb9f.htm

"когда совершенно угаснет в нас действие по чувству, познаем Его как Слово и Бога, сущего всем во всём, и все по [Своей] благости сотворившего Своим: умопостигаемое – телом, а чувственное – одеждой. К чему, возможно, не неуместно будет применить слова: вся якоже риза обетшают по причине одолевающего ум тления видимых [предметов], и яко одежду свиеши я и изменятся по причине чаемой благодати нетления." /преп. Максим Исповедник, Амбигвы к Иоанну,XXIII/
http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc1e0080c5525.htm

===========
Лев Барашков - Главное, ребята, сердцем не стареть
http://www.youtube.com/watch?v=JbHJZqTflRo