Shit on you, shit on her, shit on me in the end
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 7 most recent journal entries recorded in ogles' LiveJournal:

    Monday, May 11th, 2009
    6:22 pm
    три миллиона изнасилованных немок
    начитался о зверствах советских солдат в Германии, теперь противно, даже расхотелось делать коллаж с зергами и георгиевской лентой. впрочем, почти сразу пришло осознание, что такое происходит на абсолютно любой войне, всегда происходило. так что эти зверства не советских солдат, а просто "человека разумного", и его даже обвинить не в чем — он был таким создан.
    Sunday, May 10th, 2009
    1:51 pm
    Государство
    В последнее время много негодую на государство, государство и власть вообще. Часто вспоминаю ленинское определение: "Государство есть машина для угнетения".

    С чего начинается власть? У Авеля есть яблоко, а у Каина нет. Каин может пойти сорвать себе другое яблоко, а может отобрать его у Авеля. И Каин решает, что второй вариант проще. Авель видит это и берёт в руки палку, и вот уже у нас уже есть маленькое государство со всеми его мотивами: жадность, насилие, собственность, страх, эгоизм.

    Я хорошо понимаю, что без государства нельзя — при нынешней человеческой природе, наполовину ещё звериной. Но это не значит, что так будет всегда. [Сейчас я игнорирую тот факт, что человечество считает свои последние годы перед обвалом. Пусть "всё будет хорошо"] Медленно и тяжело сознательность людей всё же растёт, а значит необходимость государства уменьшается. Можно вообразить себе такие времена, когда власть будет заниматься только координацией, а не принуждением. Почти как у Ефремова, хотя это не обязательно коммунизм.
    Wednesday, May 6th, 2009
    12:00 pm
    Немцы
    Где-то вычитал вчера, что главная беда немцев — чрезмерное доверие к власти. Сказали им, что свастика и юденфрай это хорошо, и они единодушно, не задумываясь, поверили в это, поднатужились и пёрнули тем, чем пёрнули. А потом им сказали: "даёшь денацификацию!" и они от всего сердца опять дали, не задумываясь, послушно втоптали в грязь свою историю и теперь у них запрещены тетради в клеточку. Ключевое слово здесь — "не задумываясь". И этого "урока истории" они не извлекли (кто бы им дал?!). И значит, обречены вновь повторять свои ошибки...

    Недоверие к любой власти как ценностьTM и защитный механизм.
    Saturday, April 25th, 2009
    3:52 pm
    Синельников
    По радио услышал анонс документального фильма "Казино Террор" Владимира Синельникова. Он говорит, что именно великие державы (включая Израиль) ответственны за исламский терроризм, т.к. они же его и взрастили в своих целях. Для меня это само собой разумеется, даже скучно говорить. Он сказал, что этим фильмом потеряет множество друзей в России, Америке, Израиле. Мне вдруг захотелось написать ему ободрительное письмо: "хоть я и не смотрел и не собираюсь смотреть ваш фильм, я глубоко солидарен...", но не нашёл, куда писать, а потом мне расхотелось.

    Даже если мне дадут другой глобус, боюсь, он будет таким же дерьмовым. Закон природы.
    Sunday, April 5th, 2009
    7:35 pm
    Воннегут, "Фокус-покус"
    Прочитал "Фокус-покус" Воннегута. Хорошая книга, напоминает о "Матери Тьме", но та сильнее. Снова о той незаметной границе, переходя которую классический "маленький человек" становится одним из сильных мира сего или их пособником. Актуальная тема. Читая, вслед за автором задумался, куда подевалось рабочее движение? Оно бурлило в первой половине ХХ века, а после второй мировой войны куда-то исчезло. Может оно добилось своих целей и упразднилось? Или НТР дал каждому по потребностям и сгладил социальные противоречия? Ещё узнал подробнее об Уотергейте, раньше только слово такое слышал. Язык этой книги отличается от других книг: такое впечатление, что Америку описывает Бажов или какой-нибудь пролетарий, очень необычно. По сути, Воннегут и есть пролетарский писатель. И переводчица постаралась. Ещё В. обратил моё внимание на анархизм. Ведь слово-то очень правильное, я его только сейчас сознательно расслышал. Если отбросить исторический контекст, я и есть анархист... Отбросил, прицепил значок на грудь — молодец, а теперь надо познакомиться и с контекстом. Почитаю об анархизме. Уже заранее знаю, что дело это бесперспективное (иначе уже давно так и было), но сам позрыв достоен внимания и сочувствия.
    Я, хоть в экономике не больно разбираюсь, все же никак не отделаюсь от подозрения, что любое правительство, которое успешно справляется со своими делами, - тот же самый план Понци [финансовая пирамида], а по-другому просто быть не может. Оно знай себе одалживает да одалживает, и не думая возвращать. А иначе как мне объяснить моим внукам-полиглотам, что собою представляли Соединенные Штаты в тридцатые годы, когда политикам и людям, которые всем крутили, не удавалось так сделать, чтобы народ хоть на самое необходимое зарабатывал, на продукты там, одежку, на топливо к зиме. Башмаки тогда купить, это ж какая была проблема! И вдруг смотрите, пожалуйста: те, кто еще вчера были нищими, сидят себе в офицерских клубах, выряжены с иголочки и филе с грибами заказывают, запивая шампанским. А другие недавние бедняки в столовых для рядового состава сидят, но тоже одеты, обуты, гамбургеры уписывают и запивают их пивом. Этот вот два года назад голову себе ломал, как бы залатать изорвавшиеся подошвы, а теперь джип водит или грузовик, а то, глядишь, самолет, катер там какой-нибудь, и всего у него вдоволь: бензина, снаряжения всякого. Очки ему выдали, зубы вставили, если требовалось, и никакие больше несчастья ему не страшны - он от них застрахован. И где бы ни находился он на планете, уж будьте уверены, в День благодарения, в Рождество будет у него к столу горячая индейка под клюквенным соусом, придумают, как доставить.
    Что же случилось? А ничего другого и случиться не могло, просто план Понци заработал.
    Меня тоже всегда этот и похожие вопросы волновали: откуда это всё, что мы сейчас имеем? Мы получили, не прикладывая усилий, а значит, когда-нибудь придётся платить.

    Current Music: Fleur
    Tuesday, March 24th, 2009
    11:50 am
    Сарона
    Был с экскурсией в тель-авивском районе Сарона, спускался в подземелья. Довольно мрачно. Видел חדר חקירה ШАБАКа. Подземные ангары, сырые стены, толстые железные решётки, крючья в потолке и стенах. Антураж очень напоминал Return To Castle Wolfenstein. Прорубленный в известняке ход и комната неизвестного предназначения с каменной колонной посередине. Всё это сделали немецкие сектанты сто лет назад. Не так уж много времени прошло, но уже никто не знает точно, что и почему там было. Что же говорить о более давних событиях...
    Thursday, May 31st, 2007
    8:04 pm
    Вербицкий об истории
    и как к этому относиться?
    ===========

    "ЗАВТРА". В чем смысл истории для ур-реалистов?

         М.В. Я много лет поневоле следил за подробностями исторических обсуждений армянского геноцида (экспансивные восточные люди постоянно обращали свои обличения к читателям любых исторических ньюсгрупп и мэйлинг-листов, посвященных истории бывшего СССР). Вкратце: большинство историков считает, что младотурки в 1915-м году осуществили геноцид армян. Авторы турецких учебников истории, большинство турок и некоторые американские университетские исследователи (в том числе и руководитель кафедры истории Ближнего Востока в Принстонском университете, получающий от турецкого правительство сотни тысяч долларов грантами) считают, что геноцид осуществили армяне, "убившие 2,5 миллиона турок, курдов и сефардских евреев" (цитирую дословно официальную линию).

         У практически каждого армянина есть бабушка либо дедушка, чьи родственники пострадали от геноцида (и это хорошо известно любому, кто общался с армянами). Так вот, у турок тоже есть такие бабушки! Пострадавшие от армян. Очевидно, эта история сконструирована (и в случае с турками можно примерно рассказать как). Но глупо предполагать, что история есть "объективная наука" (или вообще наука) — история чего угодно есть результат многолетней, кропотливой политической работы; история, по сути — самая жесткая форма пропаганды.

         И тут я скажу нечто довольно еретическое. Когда мы говорим об истории, мы исходим из того, что нечто конкретное случилось, а историк восстанавливает фактическую картину событий. Но это предположение безосновательно! Будущее мутабельно: квантовая физика работает с моделью "множества миров", где каждое мельчайшее событие расщепляет наш мир на несколько. Очевидно, у каждого момента есть не одно будущее, а целый континуум будущих моментов; и наш выбор влияет на вероятность того, какой из будущих моментов случится. (Если следовать квантовой механике аккуратно, придется заявить, что и настоящих моментов много, разных, и случаются они все. Так вот, прошлое тоже мутабельно и является результатом нашего выбора. В соросовских учебниках написано о "ничтожестве России" не потому, что Россия ничтожна, а для того, чтобы сделать ее такой. А если вложить ресурсы (финансовые и интеллектуальные) в теорию академика Фоменко о великой России, простиравшейся от Мадрида и до Пекина, — наше прошлое именно таким и будет. Историю пишут победители; но победителями они становятся в большой степени оттого, что история написана ими.
About LJ.Rossia.org