Их претензия была не в том, что плохо нарисовали, а в том, что вообще рисовать запррещается.

Кстати, родилась идея. Что если нарисовать Мохаммеда с гитлеровскими усиками и челкой. Сам я в лапти-то обутый... Если идея интересная, то кого можно попросить осуществить?

Лучше поищите, ибо имхо подобное было уже не раз и не два.

Не имеет значения. Карикатуристы не просто рисовали м-да, они издевались над его образом, прекрасно понимая, что к чему.

А тут - оказывается, нарисован такой милый и добрый чувак. Кто-то по незнанию ведь может и поверить, что так и было.

Посмотрите формулу ОФИЦИАЛЬНОЙ претензии исламской общигны.

Есть большая разница между "официальным" и тем, что на самом деле.

Вы действительно думаете, что мусульмане ТАК ЖЕ активно протестовали бы против какой-нибудь исторической книжки с Мухаммедом на обложке?

Если так, то я умолкаю.

Карте место. Они сказали то, что сказали. Или вы мусульманин?

> Карте место.

Поняли, что сказали?

> Или вы мусульманин?

Слив защитываю.

А римское право изучали?

Не довелось.

Вы не ответили на вопрос: вы действительно думаете, что против биографии мухаммеда с его портретом обложке были бы такие же протесты. Если да, то я умолкаю.

Тогда, во-первых, примите во внимание, что nemo juris in casu sua - никто не может быть судьей по своему делу, поэтому фраза "слив защитываю" годится не для того чтоб выявлять победу в склоке, а для того, чтоб определить, кто из спорящих заведомый флеймер, и во-вторых --

11. Иски, которые были в употреблении у древних, назывались legis actiones, потому ли, что были установлены законами, так как в то время не были еще в употреблении преторские эдикты, которые ввели новые иски, или потому что в исковых формулах воспроизводились слова и выражения закона и поэтому считались неизменными, подобно тому как и самые законы. Вот почему, если кто-либо отыскивал вознаграждение за поврежденные виноградные лозы, называя их лозами, то отвечали, что он проиграл иск, так как должен был назвать лозы деревьями на том основании, что закон XII таблиц, согласно которому давался иск по поводу срезанных лоз, говорит вообще о подрезанных деревьях.

ИНСТИТУЦИИ ГАЯ, КНИГА 4

http://www.ancientrome.ru/ius/source/gaius/kn04.htm