Для нас всякое отечество - чужбина, и всякая чужбина

Богородице Дево, радуйся! Исайе, ликуй!
В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли -
в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
Книга пророка Исаии 4:2

Первые мессианские пророчества в яхвистской истории связаны с именем

одного из величайших пророков Израиля Исайи Иерусалимского. Это он

впервые назвал Мессию «ростком» или «побегом» («отраслью»), и

впоследствии определение это закрепилось в яхвистской традиции, как

одно из названий обещанного Богом Мессии. Конечно, образ Мессии у Исайи

ещё близок к традиционному образу праведного правителя, каким он

представлялся ранним пророкам. К тому же, Исайя был уверен, что Мессия

придёт уже совсем скоро, а Его приходу будут предшествовать серьёзные

катаклизмы, которые станут испытанием веры народа Божия. Что это:

ошибка пророка? Аберрация исторического зрения? А может быть, не то и

не другое? Конечно, когда дело касается проекции таких великих духовных

событий, как, к примеру, приход Мессии, на земную историю, ошибки в

хронологии не только возможны, но и почти неизбежны: слишком уж

большими оказываются временные интервалы, которые нужно охватить

духовным взором. Но главное, скорее всего, всё же не в аберрации

исторического зрения. Главное в том, что в планах Божиих отсутствует

предопределённость. У Бога нет заранее определённой даты прихода Мессии

так же, как нет у Него и заранее определённой даты Его возвращения. И в

том, и в другом случае возможны варианты. Всё зависит от духовного

состояния народа Божия и человечества в целом. И тогда, когда, как это

было во время правления Езекии и проповеди Исайи, народ пребывает в

состоянии духовного подъёма, вероятность прихода Мессии действительно

повышается. С точки зрения истории можно было бы сказать, что такое

состояние народа объективно приближает приход Мессии, так же, как

состояние духовного упадка его объективно отодвигает в более

отдалённое, а иногда и неопределённо далёкое, будущее. А пророк лишь

видит духовное состояние народа и открывающиеся при этом возможности.

Не больше, не меньше.

http://www.bible-center.ru/note/20110325/main