tartaristão celestial's Friends
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Below are the most recent 25 friends' journal entries.

    [ << Previous 25 ]
    Friday, April 10th, 2020
    lj_brother2
    7:29a
    шах и мат отрицатели Фукуямы
    А ведь всемирный тарантин это помимо прочего ещё и свидетельство "конца истории" в том виде как это у Фукуямы. Что мы видим все режимы - и авторитаризмы, и гибридные, и демократии такие, и демократии эдакие, все в итоге принимают достаточно схожие меры от изоляции граждан и приостановок деятельности, до поддержки бизнесов. Отличия между странами вполне списываемы на погоду и рельеф местности.
    lj_brother2
    7:25a
    подхвачу флэшмоб написать что нить про печеньки
    Точнее про их роль в истории Европы, которая куда большая чем в истории Руси.

    Акт 1: мало кто знает, как кончились печеньки, а кончились они так - решили взять Константинополь, разбили византийскую армию и стали осаждать и грабить дачи. И вот в этот момент Алексий Комнин пишет (якобы) письмо Бодуэну Фландрскому с призывом спасти христиан от "турок". В этом же письме (а вы гофорите фейк-ньюсэто что-то современное) как я понимаю впервые появился образ басурмана содомизирующего христианина. Письмо это нашло отклик в умах фландрского и норманского лыцарства, ну а дальше история крестовых походов.

    Акт 2: впрочем не дожидаясь франков византийцы направили послов к половцам, те вдалили по печенькам, награбили награбленное и удалились. Оставшиеся же печенеги были переселены на один из визатийских фронтиров. С тех пор мы их знаем как сербов. Какие это последствия поимело для Европы - понятно.

    Чтобдваразаневставать: один пафосный блоггир, кажется из Чехии, естественно свернувшийся на украинском вопросе, приводил фотки некоторых европамятников и надгробий, где некий граф или барон попирал турка и кого-то чубатого и усатого, типа вот мол смотрите за кого их европейцы держали. Так вот, эти чубатые усачи с евронадгробий - кызылбаши (касноголовые) туркмены-шииты, бывшие на первых порах одной из ударных сил османской армии, потом они обрушились на Иран и утвердили там династию Сефевидов и шиизм как гос. Религию, ну а последний раз кызылбаши воевали против европейцев в серидени XVIII века в Бенгалии, как наёмники могольских царьков.
    lj_brother2
    5:27a
    lj_posic 12:49a
    Уфф. Ну, вот.
    Весь проект по топологически совершенным топологическим кольцам, контрамодулям и гипотезе Енокса теперь обновился в свете результатов моей ноябрьско-декабрьской поездки в Падую, и находится в (я надеюсь, более-менее) консистентном состоянии:

    1. https://arxiv.org/abs/1807.10671
    2. https://arxiv.org/abs/1909.12203
    3. https://arxiv.org/abs/1907.05537
    4. https://arxiv.org/abs/1911.11720

    Порядок нумерации списка приблизительно-логический, скорее чем хронологический. То есть препринты с меньшими номерами цитируются в препринтах с большими номерами чаще, чем наоборот.

    Основные результаты по гипотезе Енокса содержатся в третьем и четвертом препринтах серии. Наиболее фундаментальные теоретические результаты по топологическим кольцам и категориям -- во втором препринте.
    Thursday, April 9th, 2020
    lj_afranius
    10:03p
    Про какбэ-статистику
    В данном случае -- про российскую "статистку" по сами-знаете-чему.

    Это, какбэ, уже общее место: "В Эрэфии ни единой цифре гос-статистики (а никакой другой нет...) по коронному вирусу верить нельзя!"

    Оно, конечно, так -- но. В принципе такого рода конструкт подразумевает, что вот, в неком месте (в Администрации Президента, у чиновника К. ?) имеется НАСТОЯЩАЯ статистика, а ОНИ ТАМ, пораскинув мозгами, ее искажают, рассылая потом, обратным назадом, указивки на места -- как тем там врать на своем уровне.

    И я в такое -- не верю, как тот Станиславский.
    В том смысле не верю, что где-то там имеется РЕАЛЬНАЯ СТАТИСТИКА (которую можно было бы потом целенаправленно искажать). Потому что -- главврачи беззаветно врут облздраву, облздрав врёт губеру, губер врёт в Маскву, etc... И при этом -- НИКОМУ из них не рассылают письменных (или даже телефонных) распоряжений СВЕРХУ врать: на всех такого рода местах давным-давно сидят люди, которые ВСЁ ПОНИМАЮТ.

    "Я знаю, что ты знаешь, что я знаю"
    -- https://navalny.com/p/6329/ (1:05)

    Такшта - - -

    -----------------
    УПДАТЕ
    Из сетей:
    Есть три способа борьбы с коронавирусом.
    1. Китайский - жесточайший карантин, вбухать кучу денег.
    2. Шведский - не делать ничего.
    3. РУсский - объявить китайский, реализовать шведский, разницу спиздить
    eliyahu 1:23p
    Бомж, сон, коронавирус.
    Мы на 9-ом этаже живем. Соответственно над нами находится технический этаж. И иногда туда можно попасть из подъезда или через крышу, а на крышу, например, через другой подъезд. И туда бомж залез недавно часов в 12 ночи. И урчал там, прямо над кроватью нашей. Я сперва поднимался туда с трубой металлической, думал напугаю его, чтобы ушел. А этаж технический в половину человеческого роста. Темно там, холодно. Не по себе даже как-то. Я думал - окажется это наркот какой-нибудь, оцарапает меня больным зубом. Но каждый раз я там никого не заставал. Раз 6 поднимался. Тихонько, чтоб он меня не услышал. Но только я подхожу - звук прекращается, жена из квартиры слушала. Я уж начал кричать бомжу, что мол давай я тебе 500 рублей дам, уйди только, спать невозможно как ты урчишь громко. А он молчит. И найти его невозможно, нет никого. А мы ужастик какой-то смотрели. Я начал думать, что это может душа бомжа, забитого насмерть ментами - неприкаянная. Поселилась там, и будет нам мешать. И я тогда милицию вызвал. Думал приедет гопота какая-нибудь. А приехали два довольно интеллигентных молодых человека. Один там облазил все с мощным фонариком и тоже никого не нашел. Но после этого душа бомжа уже не шумела. Спугнули! И что-то так мне жалко стало бомжа или его душу. Стыдно даже. Но спать же невозможно было! Урчит! На следующий день дал 200 рублей какому-то бомжу, он так обрадовался. Искупил грех, отчасти, надеюсь.

    Но звук был точно, т.к. мы соседку звали. Она тоже слышала. Все боялась, что он умрет над ее кухней и трупный яд будет капать в кастрюли. Или над спальной и яд будет капать ей на волосы или на шею. А она без мужа, страшно ей.

    А в институте заставляют всех записывать как онлайн пары ведешь. И собрание даже было на эту тему. Жуть какая-то. Официоз. И приснился мне потом сон, как будто я рыбачу с Путиным. А он по пояс голый и в шляпе защитного окраса. Говорит про какие-то международные дела и меня в соучастиники приглашает. А я еще маленький какой-то размером, как ребенок. И вдруг оказывается, что я вообще у него на коленях сижу. И чувствую себя защищенно так, с одной стороны. Что никто мне в мире ничего не сделает. А с другой стороны, что если я сделаю что-то не так, будет мне плохо, как никогда раньше. И я от страха начинаю убеждать себя, что он хороший. Добрый царь. И что все он хорошо делает. И если я дальше все буду делать как надо - то все у меня в жизни будет лучше всех. Вообще всех! И вдруг чувсвтвую запах его пота, кисло-сладкий. Но, думаю, это же царский, Путинский пот. Не каждый имеет возможность его нюхать, надо радоваться этому. И этот запах проникает мне все глубже и глубже. И я вдруг думаю, господи, что же я делаю то? И от ужаса просыпаюсь.

    Такое ощущение, что душу во сне продал. Превращаюсь в настоящего россиянина?
    lj_tttkkk
    12:44p
    тихая поступь перемен
    В первых за этот год номерах «Кёнчже ёнгу», главного северокорейского журнала по экономике, несколько (!) упоминаний того, что предприятия закупают материалы и сырьё напрямую на рынке и по рыночным ценам. Вообще-то, они так делают уже четверть века, но упоминания этой практики в открытой печати и без малейшего осуждения – вещь знаковая. Интересно, что это происходит на фоне частичного отката реформ назад на некоторых направлениях.
    lj_brother2
    11:22a
    Переделывая увиденное в ленте: только соберёшься вынести ёлку, как тут самоизоляция и дома сиди.


    Глядя на текущую статистику по Финляндии пора вводить хэштэг - #сидивсауне.
    Не выходи из сауны, не совершай ошибку...


    Кстати такой положительный итог прихода Царь-Вируса на ЗОГоспасаемую и к мимигрантам: не знаю как там медиа-пространство, а у меня лента скинула с себя Днепопетровское Иго, про соседей если и пишут, только они сами и про свою жизнь.


    С утра в почте от Ерофлота:
    "Информируем Вас, что рядом российских регионов принято решение об обязательной 14-дневной изоляции и медицинском наблюдении пассажиров, прибывших из Москвы и Санкт-Петербурга".
    Это ж просто какой-то бальзам на провинциальные сердца! Стличные - заразные! Держи масквапитерца!


    Распространение панкдемии лишило мой недавний опыт значительной части уникальности, но вот что я обнаружил - здесь-то 20го числа открывают универ, уже практически совсем всё, но судя по очучениям у меня - "вторичный карантин", так как теперь мой весь мой круг общения в тарантине, ну и я как в значительной степени часть его, а не реальности данной мне на раёне, тож выходит с ними пошёл на второй круг.
    lj_afranius
    8:16a
    Просто чтоб не пропало для истории -- 61
    «Остановиться легко — запустить процесс заново невероятно трудно» — Собянин объяснил замену плитки и бордюров во время пандемии
    Мэр Москвы Сергей Собянин объяснил замену плитки и бордюров в столице во время эпидемии коронавируса необходимостью обеспечить «нормальное функционирование города». Об этом Собянин написал на своем сайте.
    (...)
    3 апреля мэр Москвы сказал, что власти не смогут помогать всем неработающим во время карантина. «Бюджеты треснут, они не смогут даже обеспечивать систему здравоохранения и так далее», — объяснил он.
    Позднее стало известно, что мэрия Москвы собирается потратить более 19 млрд рублей на закупку бетонных и гранитных бордюров. Как писала Baza, столичные чиновники решили переложить в городе 20 километров плитки.
    -- https://zona.media/news/2020/04/08/easyhard

    Если вы собрались сравнить те 19 (или 16? -- тут, небось, "как считать"...) лярдов на Масквабадскую плитку и 10 лярдов на всех врачей Эрэфии, борющихся с эпидемией -- не забудьте:
    10 лярдов на врачей -- еще только ОБЕЩАНЫ (обещаны Путиным, а он ведь врать не станет, нес па?..)
    а 19/16 лярдов на плитку -- Собяниным и Ко УЖЕ УСПЕШНО ОСВОЯЮТСЯ: вон, прямо у нас под окошком киргизы в оранжевых жилетках красят асфальт и взламывают его; ИЧСХ -- стоят совершенно некарантинной толпой и без масок.

    ---------------------
    УПДАТЕ
    Из коментов:

    И будет как в анекдоте:
    - Собянин будет меньше класть плитки?
    - Нет, россияне будут меньше кушать!

    "Вам вот смешно, а Собянину теперь придется всю зараженную плитку не зараженной перекладывать!"

    "3 апреля ТАСС приводил высказывание главы «Автомобильных дорог» Александра Орешкина — он утверждал, что столичные дороги трижды в день очищает 5 тыс. единиц спецтехники". -- Пиздец. Теперь ГИБДД будет проверять водителей на предмет, вымыты ли у них покрышки. За два ярда.
    Wednesday, April 8th, 2020
    onkel_mitch
    9:00p
    Food in the backcountry trip

    А вот еще хорошая тема, что брать с собой и хавчика если вам
    таки проспичило двинуть в горы, например.

    Это важная тема, сопряженная с вопросами личной безопасности,
    на которорую много было чего написанного. Один из наиболее
    каноничных текстов на тему еды в частности и вылазок в горы вообще
    это Freedom of the Hills.
    Вот довольно романтическое описание еды в снегу (с хорошего ресурса),
    и если из него удалить экзотику, то останется сыр, вяленое мясо,
    салями, орехи, сушеные ягоды, и горячее питье.

    Что касается личного опыта )

    Current Music: Can - Landed

    Thursday, April 9th, 2020
    lj_brother2
    2:15a
    Ладно, про Царь-Вирус уже не интересно, единственное, что понятно - пик смертей и перелом роста заюолеваемости через 4 недели после первых регулярных трупов. Так что в РФ как раз придётся на майские. Предрекаю усугубление сезонных победосрачей темой - парад во время чумы.

    Ладно, хватит про это, давайте к классике:

    -- В деревню, в глушь, в home office!

    Мой дядя самых честных правил, когда короной занемог...

    Раскольников несущий старухе-процентщице заражённую расписку.

    А. Островский "Бессимптомница"
    aculeata
    4:59a
    Дорога моя длинная, лошадь моя электрическая
    Медленно скачет, колеса тележки скрипят об асфальт,
    Дервиш сердитый бормочет слова неприличные,
    Молится или послушного джинна желает позвать,

    Дервиш веселый смущен красотой мироздания,
    Кисло ему или сладко, всему-то он рад,
    Ближнему рад, но завидит какого и дальнего --
    Машет ему из окна, обернувшись назад.

    Вызваны джинны и дружно в тележку впрягаются,
    Дервиш сердитый велит им крутить колесо,
    Дервиш веселый на окнах царапает пальцем
    Скользкие буквы, к стеклу приближая лицо,

    Совестно мне, я кричу: тпру, моя лошаденка,
    Выходите, достойные, в ваших телах человечьих,
    Покидайте телегу и ей не глядите вдогонку,
    Потому что мы с ней направляемся смерти навстречу!

    Но не слышат ни тот, ни другой, слишком заняты делом,
    То смеются счастливо, то слуг непроворных клянут,
    И похоже, что каждый по-своему знает маршрут,
    И навстречу нам смерть из кустов выступает несмело.

    "Ну, не бойся, не бойся, -- смеется ей дервиш сердитый, --
    Луноликая ты, подойди и откинь паранджу," --
    Тронут дервиш веселый: "Бедняжка, скорей подойди к нам,
    Начинай и не плачь, не стесняйся, ведь я не гляжу."
    lj_posic 12:31a
    Статья про эквивалентности категорий Матлиса для эпиморфизма колец
    опубликована на сайте Journal of Pure and Applied Algebra:

    https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022404920300979

    https://doi.org/10.1016/j.jpaa.2020.106398

    https://www.sciencedirect.com/journal/journal-of-pure-and-applied-algebra/articles-in-press

    Это тридцать седьмая рецензированная публикация в моей жизни (если считать все работы, вышедшие из печати + работы, опубликованные на сайтах журналов в близком к окончательному виде после исправления корректур), и двадцатая за 2016-20 годы.
    Wednesday, April 8th, 2020
    lj_afranius
    8:10p
    Печенеги и примкнувшие к ним половцы
    Печенеги и половцы... Половцы и печенеги...

    А где же НеразумныеХазары? Где они, я вас спрашиваю?!

    И нет ли в том скрытого антисемитизма? (с) (с) (с)

    --------------------
    УПДАТЕ
    "Всё украдено до нас":
    --------
    Народные аналитики, глубоко разбирая последнее Послание В.В. Путина, справедливо обратили внимание на половцев и печенегов. При опять оставшихся за кадром якобы неразумных хазарах – что характерно. Сразу был вычислен и апокрифический источник в лице адвоката Плевако.
    -- https://echo.msk.ru/blog/oreshkin/2621607-echo/
    -------
    avrom
    6:46p
    Холодный Песах 3332-го года Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" (

    Холодный Песах 3332-го  года

     Обращение Международного Гиперсионистского Движения "Беад Арцейну" ( "За Родину!")


    Наверное, в этот Песах впервые после выходя из египетского рабства практически все евреи и в Земле Израиля и в странах рассеяния молятся дома в одиночку, и не собираются на пасхальных седер большими семьями.

     Не просто  так послал нам Всевышний это испытание.

    Оно, к тому же, совпало и с беспрецедентным кризисом политической системы Государства Израиль, одним из наглядных правлением чего стал трагикомический балаган повторяющихся выборов.

     В этот Песах исполняется лет 3332 года со дня нашего входа из Египта.

    Не пора ли подвести итоги и задать себе несколько вопросов?

    Мы вышли из Египта, но куда мы пришли? Хотим ли мы на самом деле стать свободными людьми и что нам делать со своей свободой? То ли государство мы построили? Почему до сих пор не выполнены три важнейшие заповеди Торы, ради которых Господь наш и вывел нас из египетского рабства – освобождение всей Земли Израиля, построение Храма и создание справедливого общественного устройства, подлинного Еврейского Государства, которое действительно помогает стать свободным  каждому еврею? Почему наш седер до сих пор остаётся бледным подобием настоящего заповеданного Торой пасхального седера, в центре которого  находится пасхальный ягненок, принесенный как  жертва в Храме?

     Давайте, отвечая сегодня этот праздник  за плотно закрытыми дверьми, задумаемся над этими вопросами и над тем, как нам выйти из того рабства, в которое мы сами себя загнали, как нам, наконец, стать свободным народом,  свободно живущим на своей освобождённой земле.

     

    Рав Авраам Шмулевич, Председатель Международного Гиперсионистского
    Движения "Беад Арцейну" ( "За Родину!")

    Секретариат Движения

     

    syn_alterfrendl
    2:37p
    Церковь должна поощрять корпорации гуманно инвестировать в депрессивные регионы
    все уже прочитали свеженькие  Основы социальной концепции Константинопольского патриархата и я вот тоже решил. Всё-таки, они распространяются и на ПЦУ как-никак.

    Много правильных умных слов - что православные люди не могут быть расистами/нацистами и должны ценить мигрантов, демократию и права человека, должны бороться с социальной несправедливостью, в случае необходимости - и восставать против тиранов, что Церковь не должна добиваться Своих целей через союз с властью; довольно обтекаемо, но правильно про ЛГБТ (Мы живем в эпоху, когда сексуальность все больше понимается как личная судьба и даже частное дело человека. Множество социально-политических дискуссий в современном мире посвящено различным требованиям и потребностям гетеросексуальных, гомосексуальных, бисексуальных и других сексуальных «идентичностей». Простой психофизиологический факт состоит в том, что природа индивидуального сексуального влечения в таких вопросах – это не только следствие частного выбора; в значительной степени многие наклонности и стремления плоти и сердца приходят в мир вместе с нами и поощряются либо пресекаются – принимаются или подавляются в нас – в раннем возрасте), и не велено их преследовать или ущемлять; что допускается неабортивная контрацепция, но не допускается ЭКО (Церковь не может одобрить методы, приводящие к уничтожению «лишних» оплодотворенных яйцеклеток), что нельзя отлучать от Причастия женщин, когда у тех месячные, и хорошо бы восстановить чин диаконисс (но про женское священство нет пока, увы), что воевать можно, но гордиться тут нечем; что Церковь отвергает смертную казнь; что не надо разгонять фейки в интернете (OMG!) и что не надо мусорить. Креационисты зачем-то записаны в "Один из наиболее коварных аспектов современной западной культурной истории", хотя какой от нас вред? А вот такие проблемы, как попытки создать искусственный интеллект почти вообще не отрефлексированы (велено только быть в курсе тенденций), про клонирование - ни слова.

    Ещё (на примере довольно-таки левой IV главы, про бедность и богатство (например, оттуда: §35 Утверждения Отцов Церкви о том, что изобилие творения по праву рождения принадлежит всем людям, созданным по образу Божию, и что поэтому самым состоятельным из нас доверено неукоснительно делиться своим имуществом с бедными, могут противоречить некоторым укоренившимся представлениям современного мира о частной собственности. Но эти утверждения являются важнейшей основой христианского взгляда на мир как на милостивый дар Божий и свидетельствуют об ответственности, которая, по мнению Церкви, возложена на всякое справедливое общество) - но, кажется, в других главах это тоже встречается) заметил противоречие с запретом добиваться Церкви Своих целей через гражданскую власть; например: "Церковь обязана призывать правительства к принятию законов, которые не запугивали бы незарегистрированных работников перспективой судебного преследования, если те будут добиваться от работодателей возмещения за злоупотребления по отношению к ним" etc. - то есть, всё же, Церкви можно добиваться от светских властей реализации внутрицерковного документа? Логичнее было бы адресовать эту главу не государству, а самим православным работодателям, законодателям итп, имхо. 

    Отмечу, что, несмотря на очевидные реверансы духу мiра сего, несколько раз подтверждены безальтернативный про-лайф и анафема эвтаназии (но самоубийц рекомендовано отпевать и не считать свободно и сознательно отвергшими Бога, потому что понимание психических заболеваний и эмоциональной неустойчивости). Зато есть упоминание прививок среди условий детского благополучия, увы.

    ещё из любопытного - жёсткий антипедофильский пассаж:
    §16 <...> Защита детей и забота о них – это самый основной и важнейший показатель приверженности любого общества добру. Как предупреждал Христос, «кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6; ср. Мк. 9:42; Лк. 17:2). Грехи против невинности детей – это грехи особенно отвратительного рода. Нет преступления против Бога худшего, чем сексуальное надругательство над детьми, и нет ничего более невыносимого для совести Церкви. Все члены Тела Христова обязаны защищать детей от этого зла, и нет такой ситуации, когда член Церкви, узнав о любом случае сексуального насилия над ребенком, не должен был бы немедленно сообщить о нем гражданским властям или местному епископу. Более того, каждый верующий христианин точно также обязан разоблачать тех, кто скрывает такие преступления от общественности или покрывает их с целью предотвратить законное наказание. Ни один священник не должен давать отпущение грехов виновному в таком преступлении, пока тот не сдастся уголовным органам. 
    здесь хочется вспомнить Житие святого Иакова Постника, который, как мы все, конечно, помним,
    Когда осталась отроковица у святого Иакова, диавол, видя, что святой находится в пустынном уединенном месте вдвоем с отроковицей, и находя, что настало самое удобное время для его козней, воздвиг на подвижника бурю нечистых помыслов и скверного плотского вожделения и разжёг его похоть, святой муж так сильно был разожжён блудною похотью, что, забыв страх Божий и свои многолетние постнические подвиги и посланную ему от Бога благодать и силу исцелений, будучи уже в маститой старости, был побеждён диаволом и пал. Он изнасиловал девицу, растлил её и свое девство и, осквернив тело и душу, погубил все свои прежние постнические труды. He довольно было для него сделать один грех, и он прибавил к нему еще более тяжкий. Подобно тому как поскользнувшийся с горы летит вниз, падая с камня на камень и разбиваясь, так случилось и с святым Иаковом: - совершив один великий грех, он впал и в другой больший и лютейший, усугубляя беззаконие беззаконием. Враг возбудил в нем страх, и он стал размышлять: девица теперь скажет своим родителям, что я насиловал ее и будет мне стыд и поношение, и я буду в большой беде из-за неё. Поддавшись наущению бесовскому, он убил неповинную девицу, думая скрыть от людей свой грех и избегнуть позора. Он задумал бежать в другую какую-нибудь отдаленную страну и, оставив иночество, поселиться в миру, и на старости служить миру и диаволу.
    - вобщем, там всё хорошо кончилось, его исповедали, уголовным органам не сдали и он-таки вернулся в сонм святых, 17 марта его святую память во всех церквях праздновали.

    Ещё про пастырские практики, освящающие святую дружбу интересно (видимо, это тоже имеет отношение к проблематике ЛГБТ в Церкви - покрмр, с той стороны это будет, несомненно, воспринято именно так):
    §20 Когда православный христианин вступает в зрелый возраст, он или она начинает следовать одному из трех возможных путей: супружеской, монашеской или одинокой жизни. Хотя все три пути могут быть различны в своем выражении, у всех, по сути, общее христианское призвание – радикальное принятие любви и готовность ею делиться. Традиционно Православие склонялось к признанию лишь двух положений – монашеского и супружеского – но с точки зрения пастырской ответственности Церкви было бы глубоким упущением не признать, что, хотя безбрачная жизнь была редкостью в минувших поколениях, культурные и социальные перемены в современном мире сделали ее значительно более распространенной.<...>

    §28 Третий жизненный путь – это путь взрослого, который не вступает в брак, но и не становится монахом. Иногда он избирается сознательно, в силу разных индивидуальных причин, но в других случаях становится просто следствием стечения обстоятельств. Некоторые люди не призваны к монашеской жизни, но и не могут или не склонны найти себе супруга. Однако они являются полноценными членами семьи Тела Христова и не менее других способны внести свой вклад в освящение мира. Действительно, они часто обладают особыми дарами проницательности, личной дисциплины и духовной мудрости, которые нелегко развить в себе людям, поглощенным повседневными хлопотами семейной жизни. В любом случае все одинокие миряне призваны к одной и той же жизни в любви и наделены одинаковым достоинством возлюбленных детей Божиих. Однако Церковь должна признать, насколько трудным может быть это призвание. Женатый человек может рассчитывать на поддержку своего супруга, монашествующий – своих собратьев. У одинокого же мирянина часто нет человека, на чью поддержку он мог бы рассчитывать в хотя бы приблизительно сопоставимой степени. Святая дружба становится источником духовного утешения и сил в жизни многих одиноких людей, но ее не всегда достаточно, чтобы облегчить одиночество тех, кто идет этим особым путем. Здесь традиционные пастырские ресурсы, которыми располагает православие, несколько недостаточны; но, поскольку число одиноких мирян продолжает расти, Церковь должна стараться развивать пастырские практики, соответствующие их нуждам.

    Ну такое, в целом - 8.5/10, я бы сказал. Неплохо.


    офф-топы:

    Следствие также выяснило, что люди в списке, который получил Смородинов — бывшие военнослужащие ВСУ, в том числе и Мамчур, которые «выезжали в Грузию» во время Российско-Грузинской войны 2008 года.

    «The New York Times» в своем расследовании делает вывод о том, что этот список указывает на возможно иной главный мотив для убийства, заказанного российскими спецслужбами.

    В 2008 году, по окончанию 5-дневной войны, премьер-министр России Владимир Путин обвинил Украину в оказании военной помощи Грузии на встрече с премер-министром Юлией Тимошенко в Ново-Огареве. Он заявил, что Украина поставляла оружие Тбилиси до и во время войны, и техникой в ходе боевых действий управляли «специалисты из Украины».

    «Если мы найдем подтверждение этому, то мы будем соответствующим образом выстраивать свои контакты с теми людьми, которые это сделали», — сказал тогда он.



    +++
    а у нас тут В обоснование своих требований Служба безопасности доказывала, что наряду с агрессией на Востоке Украины Российская Федерация использует инструменты «мягкой силы» — легализированные общественно-политические объединения, научно-экспертные, образовательные сообщества, другие информационные площадки — для влияния на общественное мнение в Украине с целью дестабилизации страны
    - и закрыли... нет, не россотрудничество! Какую-то мутную сербскую лавочку.
    Эх. Опять мимо.
    (Image Comments |Comment on this)
    avrom
    4:09p
    «В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди». Из разъяснений Пасхальной Агады. Часть 2.

    «В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди». Из разъяснений Пасхальной Агады. Часть 2.

    Рав Авраам Шмулевич


    Ари’заль пишет (в «Шаар ха-гилгулим», а также в «Ха-Ликутим») что евреи последних поколений — это гилгуль (возвращение душ) поколения пустыни, поколения, вышедшего из Египта. Это означает, что мы посланы в мир, чтобы исправить недоработки (грехи) того поколения, и, соответственно, сами наиболее склонны совершать те же ошибки, что и наши предки из поколения пустыни. А главным их грехом, основной причиной всех последующих бедствий, постигших еврейский народ, являлся отказ войти в Землю Израиля. И в нашем поколении, увы, евреи выискивают любые предлоги, только чтобы отвертеться от обязанности возрождать — то есть завоёвывать и заселять — Землю Израиля, и от обязанности постройки Храма.

    Один из таких предлогов — распространившееся сейчас представление о том, что сначала, якобы, должен придти Машиах, а уж потом какими-то чудесными путями он перенесёт нас всех скопом в Землю Израиля, Храм выстроится сам собой, свалится прямо с неба в готовом виде, а враги, наоборот, исчезнут (видимо, вознесутся на небо, на место Храма).
    Однако эти святочные рассказы абсолютно не соответствуют тому, что содержится в Торе, что написано в наших книгах.

    Не случайно поэтому, что самая первая фраза пасхальной агады посвящена растолкованию путей выхода из галута.

    Откроем пасхальную агаду. Вот предложение, с которого начинается повествование:
    «hа лахма анья ди ахалу авahатана бе-ар’а дэ-Мицраим. Коль дихфин йетей вейехоль. Коль дицрих йетей веифсах. hашата hаха. Лашана hабаа беара дэ-Исраель. hашата авдей. лашана hабаа бней хорин».

    «Вот скудный хлеб, который ели отцы наши в земле египетской. Каждый, кто голоден, пусть придёт и ест. Каждый, кто нуждается, пусть придёт и участвует в пасхальной трапезе. В этом году — здесь, в будущем году — в Земле Израиля. В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди».

    Первые два предложения мы обсудили в первой части статьи. Разберём сейчас два заключительных.

    Рав Исраель Ариель, основатель и руководитель «Махон ха-Микдаш», «Института Храма», в свой книге «Хагадат ха-Микдаш» обращает внимание на одну странность текста агады:
    «В этом году — здесь, в будущем году — в Земле Израиля. В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди».

    Последовательность событий «будущего года», изложенная здесь, вызывает удивление. Сначала говорится «в будущем году — в Земле Израиля», а лишь затем «в будущем году — свободные люди». То есть «в будущем году» мы сначала оказываемся в Земле Израиля, а лишь потом — свободными людьми. Как кажется, логичнее была обратная последовательность. Сначала мы должны освободиться от уз галута, выйти из-под власти гоев — и только тогда мы сможем, уже будучи свободными людьми, подняться в Землю Израиля. Именно так события и развивались во время Исхода из Египта! Ведь последовательность освобождения из египетского рабства описана в Вавилонском Талмуде, трактат «Рош-ха-Шана» (лист 11-а): «В рош-ха-шана наши отцы в Египте были освобождены от порабощения». То есть целых полгода, от месяца тишрей до месяца нисан, они пробыли в Египте уже свободными людьми и только весной, в нисане, вышли в путь в Землю Израиля.

    Однако, как пишет рав Ариель, последовательность событий при освобождении от последующих изгнаний, как видно из агады, будет уже иная. Сначала сыны Израиля окажутся в Земле Израиля и в Иерусалиме, всё ещё пребывая в зависимости от народов мира, и лишь потом — станут «бней хорин», свободными людьми.

    О том, что порядок событий при выходе из нынешнего галута будет именно таким, писали и многие последующие авторитеты.

    Гаон из Вильно пишет, что: «сначала геула (освобождение) придёт для Иерусалима, а потом — всему Израилю, как сказано у пророка Йешайагу (Исаия) (1:27) «Цийон искупится правосудием», и далее «и вернувшиеся в него — праведностью ציון במשפט תפדה ושביה בצדקה»
    Давид бен Йосеф Абударгам (один из выдающихся комментаторов молитв, живший в 14 веке в Севилье) в своём комментарии на это место агады пишет, что сначала евреи придут в Землю Израиля, но «бней хорин», «свободными людьми» они станут только после прихода Машиаха, когда народ Израиля уже будет жить в Эрец Исраель.

    Напомним, кем является и что должен сделать Машиах (согласно «Мишне Тора» Рамбама, раздел «Законы о царях и войнах»): «В будущем придёт царь — помазанник (Машиах), восстановит царствие дома Давида, как прежде, и первоначальное правление, построит Храм и соберёт народ Израиля, рассеянный по свету. В его дни снова вступят в силу все законы, действовавшие в прошлом; будут приносить жертвы, соблюдать субботний и юбилейный годы в соответствии с написанным в Торе. Да не подумаешь ты, что Машиах должен творить чудеса и знамения, отменять законы природы и воскрешать мёртвых, и делать подобные вещи, как утверждают глупцы. Это неверно. … Весь мир будет таким же, как прежде. Сказали мудрецы: «Мир в дни Машиаха будет отличаться от нынешнего лишь тем, что Израиль не будет порабощён царствами мира».

    Приведённые выше мнения мудрецов основаны на словах Талмуда. В Иерусалимском Талмуде (трактат «Маасер шени», гл.5, галаха 2) говорится, что «в будущем Храм будет построен прежде восстановления царства дома Давида». То же говорится и в Вавилонском Талмуде, в трактате «Мегилла» (17-б). Мудрецы разъясняют там, почему благословения в молитве Шмоне Эсре следуют в таком именно порядке: сначала идёт благословение «Боне Иерушалаим», о строительстве Иерусалима, а лишь потом благословение «Цемах Давид», о восстановлении царства Давида. Причина именно в том, говорит Талмуд, что порядок геулы, избавления, будет таким: сначала будет отстроен Иерусалим и Храм, и лишь после этого придёт сын Давида. Раши в этом месте, на фразу гемары «Когда будет отстроен Иерусалим — придёт Давид», комментирует: «Вернётся Израиль (имеется в виду народ Израиля, евреи) в Храм, и захотят там Давида, своего царя».

    Так же и в книге Зоар сказано: «Храм — [будет построен] перед киббуц галует, [полным] возвращением из изгнания».

    aculeata
    4:35p
    avrom
    3:30p
    “Каждый, кто нуждается”. Из разъяснений Пасхальной Агады. Часть 1
    “Каждый, кто нуждается”. Из разъяснений Пасхальной Агады. Часть 1

    Рав Авраам Шмулевич

    В текучке предпасхальных дел евреи часто забывают, что тот Седер Песах, который мы проводим сейчас — лишь бледное подобие настоящего пасхального Седера — того, каким он должен быть на самом деле. Ведь главной сутью этого праздника является принесение пасхальной жертвы («корбан песах»).

    Настоящий, правильный седер — это когда «хавура» -мт.е. вся семья, или несколько семей, или просто несколько евреев, собираются за столом, чтобы вкусить от пасхальной жертвы. Именно она, собственно, и называется «песах», и именно приношение этого пасхального ягнёнка — главное действо Праздника Свободы, именно его кровью наши предки смазали косяки дверей своих домов в ночь гибели первенцев Египта. Собственно, слово «песах» и означает эту жертву, пасхального ягнёнка, которого приносили 14 нисана и мясо которого и вкушали во время пасхальной трапезы.

    Увы, из-за нашего бездействия, из-за того, что евреи всё ещё не могут очнуться от двухтысячелетнего ужасного сна Изгнания, из-за того, что мы никак не решимся начать строительство Храма, мы ещё не приносим жертвы. Хотя пасхальную жертву, согласно галахе, можно было бы принести даже до восстановления Храма. Это единственная жертва, которая может быть совершена уже прямо сейчас, до восстановления храмового жертвенника и самого Храма.

    В этом году мы, скорее всего, тоже не сможем принять участие в настоящем седере. Но хотя бы напомнить себе о нём стоит.
    Откроем пасхальную агаду. Вот её первая фраза: «hа лахма анья ди ахалу авahатана бе-ар’а дэ-Мицраим. Коль дихфин йетей вейехоль. Коль дицрих йетей веифсах. hашата hаха. Лашана hабаа беара дэ-Исраэль. hашата авдей. лашана hабаа бней хорин». «Вот скудный хлеб, который ели отцы наши в земле египетской. Каждый, кто голоден, пусть придёт и ест. Каждый, кто нуждается, пусть придёт и участвует в пасхальной трапезе. В этом году — здесь, в будущем году — на земле Израиля. В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди».

    Фразу «Коль дицрих йетей веифсах» כל דצריך ייתי ויפסח, которую обычно переводят как «Каждый, кто нуждается, пусть придёт и участвует в пасхальной трапезе», точнее было бы перевести «и участвует в песахе», то есть в трапезе пасхальной жертвы.

    И тут возникает вопрос: дело в том, что вкушать жертву могли только члены «хавуры», те, кто записался в её состав ДО принесения жертвы. Когда ягнёнок уже зарезан — никто посторонний не может есть его, то есть участвовать в седере. Но тогда как мы можем пригласить участвовать в трапезе бедных, «каждого, кто нуждается»? И какой смысл вообще в приглашении в тот момент, когда уже наступил вечер, и люди уже садятся за праздничный стол? Откуда нуждающиеся узнают, что мы их пригласили — они что, сидят под нашими окнами и слушают чтение агады? Казалось бы, бедных, да и вообще гостей, нужно приглашать заранее, например, объявить утром во время молитвы: «Каждый, кто голоден, каждый, кто нуждается, пусть придёт ко мне туда-то и туда-то и участвует в нашей пасхальной трапезе!». А так — получается не помощь нуждающимся, а какая-то отмазка от реальной помощи.

    Ответ даёт в своём комментарии на пасхальную агаду «Аггадат ха-Микдаш», один из выдающихся раввинов современного Израиля рав Исраель Ариель, руководитель и основатель «Махон ха-Микдаш», «Института Храма». (Он, в свою очередь, основывается на книге «Хазон Йехезкель», Тосефта Псахим, глава 7, галаха 10, и на книге «Агада Шлема» рава Кашера).

    Во времена Храма в Иерусалиме было принято, что Бейт-дин, орган, руководивший жизнью еврейского народа, заранее специально резервировал возможность участия в принесении жертвы и в пасхальной трапезе для бедных и для паломников, прибывших в Иерусалим только перед самым праздником, и которым негде было совершить песах. Бейт-дин выкупал для них долю в корбан песах, часть мест в различных хавурот, при этом она не была оформлена на какое-то конкретное имя. И когда ведущий седер песах произносил данную фразу, он, таким образом объявлял, что присутствующие бедные или прибывшие издалека паломники имеют право присоединиться к трапезе согласно купленным Бейт-дином для них билетам.
    Это же объясняет, почему начало агады написано на арамейском языке, тогда как дальнейшее — на иврите. На праздник Песах, один из трёх праздников паломничества, в Иерусалим прибывало огромное количество евреев из диаспоры. Большая часть из них были жителями Вавилонии, где разговорным языком как раз и являлся арамейский. И обращение, приглашающее принять участие в праздничной трапезе, было специально составлено на понятном им языке.
    p_k
    1:09p
    Доносов больше не принимают
    У нас тут новации следуют за новациями. В понедельник министр внутренних дел дал указания префектам закрутить гайки; в результате вчера сначала в Париже и la petite couronne, а теперь еще и в 78 и 77 запретили прогулки и спорт с 10 до 19 (91 и 93 пока держатся). При этом погода солнечная и +20; нетрудно предсказать что случится в 19 часов. Народ весь выскочит на улицу, ловить последние лучи солнца. Ждем фоторепортажей о массовых нарушениях карантина несознательным населением, и следующих мер.

    Говорят, в 1940 в Париже на доме 93, rue Lauriston висела табличка - "Доносов больше не принимаем". В этом смысле история повторяется. Полиция жалуется, что несмотря на падение преступности вдвое, количество звонков от населения выросло - теперь это в основном доносы на соседей - "алло, мой сосед уже третий раз за сегодня прогуливает собаку". Людям стало делать нечего, вот и следят за нарушителями из-за занавесок, исполняя гражданский долг. Хорошая, кстати, иллюстрация к тому как будет выглядеть общество будущего с чаемым "безусловным базовым доходом".
    stomahin
    1:57p
    Неопубликованное интервью итальянскому журналу Il Borghese
    1). Опыт журналиста в мире, где нет свободы.

    Лично мой опыт – это 12 лет, отсиженных в путинских тюрьмах и лагерях исключительно за тексты, выражавшие мое личное мнение о происходящих в России и мире событиях. Плюс – выносимый мне каждый раз российскими «судами» запрет заниматься журналистской деятельностью после освобождения: первый раз на три, второй – на пять лет. Разумеется, я не обращал внимания на эти запреты и продолжал писать и публиковать тексты даже из тюрьмы. Написал три книжки за семь лет последнего срока.

    Путинский режим панически боится свободы слова и вообще не подконтрольного ему распространения информации. В так называемый «список экстремистских материалов» министерство юстиции РФ вносит любые печатные издания или видеоролики прямо с такой вот откровенной формулировкой: «информация, распространение которой в РФ запрещено». Они боятся неподконтрольной им информации, могущей хоть минимально пошатнуть их власть. Запрещают книги, как это делалось в Средние века, и сажают их авторов. Всем стараются заткнуть рты, задавить малейшее слово критики и просто свободную мысль; возбуждают уголовные дела за лайки и репосты в интернете. И только техническая невозможность полностью перекрыть современные цифровые каналы и способы связи не дает ситуации со свободой слова в России окончательно стать такой, как при Сталине.

    2). Кем на самом деле является Владимир Путин?

    Владимир Путин является преступником, массовым убийцей, организатором геноцида, политических убийств во всем мире, агрессивных войн и аннексий чужих территорий, если говорить совсем коротко. Верховным руководителем преступной террористической организации «Российская Федерация», которая должна быть запрещена во всем мире.

    Прежде всего он подполковник КГБ СССР – и менталитет его точно соответствует прежнему месту работы. Первыми жертвами его стремления к власти стали жители двух взорванных рано утром домов на окраине Москвы: понадобилось свалить это преступление на чеченцев, чтобы поднять в обществе панику, раскрутить через подконтрольные СМИ массовую истерию и создать предлог для очередного нападения на Чечню. Дальше был геноцид чеченского народа, ковровые бомбардировки сел и городов, артиллерийские обстрелы жилых кварталов, варварские «зачистки» мирного населения… Нападение на Грузию в 2008. Взрыв под Смоленском, в воздухе около аэродрома, самолета польского президента Качиньского, где погибла фактически вся политическая элита Польши, 96 человек, в апреле 2010 г. Захват Крыма, воспользовавшись неразберихой в Киеве при только что произошедшей революции, а чуть позже – военная агрессия на Донбассе, продолжающаяся до сих пор, и установление там подконтрольных Москве бандитских анклавов в 2014. Сбитие малайзийского «Боинга» над Восточной Украиной в июле 2014. Пиратство в Керченском проливе и захват трех украинских кораблей в ноябре 2018 г. Политические убийства по всему миру: Зелимхан Яндарбиев в Катаре в 2004 г., Александр Литвиненко в Лондоне в 2006, Борис Березовский в Израиле в 2013, Денис Вороненков в Киеве в 2017, Зелимхан Хангошвили в Берлине в 2019; покушение на кандидата в президенты Украины Ющенко в 2004 и на отца и дочь Скрипалей в Лондоне в 2018 г. И это – еще только самые заметные преступления, за которые несет ответственность Путин, но далеко не все.

    Read more... )
    aculeata
    4:44a
    Подойди же ко мне, моя корабельная крыса,
    Любопытные мысли нас покидают, как ты корабли,
    Остаются такие, что проще судьбе покориться,
    Все равно раньше дна нам уже не увидеть земли.

    Как ты смотришь -- с укором, как на потерявшее совесть
    Недоступное мясо, которое в рот не идет,
    У него, мол, дела; погоди, я в карманах пороюсь,
    Там, в глубоких печенках, найдется кусок, да не тот,

    Для тебя это небо, как будто раскрытая книга,
    Лунный сыр недоступен, ты просто грызешь переплет,
    Кровь горячего солнца, как сок медоносной арники,
    Горьковатой надеждой слегка обжигает твой рот,

    Облетают страницы и близится осень творенья,
    Клочья неба пикируют книзу дубовым листом,
    Как пронзительна нежность, как туго закручено время:
    После нас хоть потом, но уже наступает потом.
    Tuesday, April 7th, 2020
    lj_posic 8:47p
    Еще к постингам про статистику публикаций
    Можно классифицировать архивные препринты и по-другому -- по году первоначального обнародования. Тогда из четырнадцати до сих пор не принятых к печати моих препринтов три датированы 2020 годом, пять -- второй половиной 2019, и остальные шесть -- по одному за 2018, 17, 16, 15, 2012 и 1995 годы.

    Относя опубликованные работы к написанному на них году, принятые к печати -- к году принятия к печати, а остальные препринты -- к году первоначального обнародования, получится, что из 54 элементов списка публикаций к 2018-20 годам относятся 26. То есть, все равно примерно половина.

    Можно оставить в стороне препринты и ограничиться опубликованными и принятыми к печати работами. Из тридцати девяти штук, к 2017-20 годам относится двадцать одна. Больше половины. Можно дальше это классифицировать тематически и т.д., но порядок величин таков.

    ***

    Я думаю, тут нужно ограничиться скромным выводом, что как моя ситуация, так и положение, в котором находятся контрамодули, производные категории второго рода и т.д., продолжают быстро меняться, развиваться.

    В той мере, в которой это зависит от моих усилий. Другой вопрос, насколько эффективны эти усилия.
    is3
    11:00p
    A vivid video briefly describing project Blue Beam:






    The Fake Alien Invasion | Project Blue Beam - whatweknow
    by What We Know on YouTube

    The old world aristocracy is engaged in the promotion of belief in aliens immediately after the Second World War. This is done to promote the  legal regulation of the use of high technologies: the majority of  "animal-like" populations will be limited in this (so as not to destroy  the planet because of their underdevelopment), and only the "heirs of  alien gods" who created humanity will have access to this technologies  (because they are smarter than everyone else)
    According to this plan,  the people themselves, convinced by Hollywood blockbusters about the cruelty of earthlings and the wisdom of aliens, will ask their  governments for this: please limit us from technology in the name of  love and peace.

    #aliens #conspiracy #hoax #infosec #metaprogramming #revision #technology #time #ufo

    originally posted on ussr.win
    aculeata
    8:29p
    Имела шанс прожить жизнь, так и не отдавши себе отчета,
    что Рокфеллер и Ротшильд -- это две разные фамилии.
    Сегодня лишилась этого шанса, потому что они оба
    встретились в одном тексте. Ну, а что там говорится --
    это все так и есть, разумеется.

    https://www.facebook.com/droid5.5/posts/2837749762961537
    [ << Previous 25 ]
About LJ.Rossia.org