oranta - Водка-Лимон [entries|archive|friends|userinfo]
oranta

[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Водка-Лимон [Jan. 21st, 2007|04:03 pm]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Вчера смотрела этот фильм. Плакала. Армения или даже Карабах. Нищета, голод, холод, запустение. С тоской вспоминают, как хорошо было в Советском Союзе, что "с русскими мы всегда дружили".
Сын все пишет отцу из Парижа. А денег не шлет. После каждого письма к отцу толпой приходят соседи и родственники. Другой его сын пасет овец, больше занятия нет. Ему нужны деньги, чтобы уехать в Россию, в Москву или хотя бы Новосибирск. Пока пьет водку. Из России приезжает его друг. Тот даже не просит, а истерически требует, чтобы тот его взял с собой и устроил в России. Друг влюбляется во внучку героя-вдовца, дочь этого сына. Свадьба по всем традициям. Узнав на свадьбе, что друг не собирается брать его с собой в Россию здесь, сейчас и немедленно, отец невесты в ярости убивает друга и мужа своей дочери (уже беременной).
Он продает мебель, телевизор. Пенсия 10 долларов. Работы никакой. За копейки. Ему нужно платить за автобус, чтобы ездить каждый день на могилу жены. На могилу мужа туда ездит вдова - мать взрослых дочерей, но еще очень красивая. Дочери... обычная судьба зависимой и беззащитной молодости, во временя разора и запустения, молодости осложненной красотой. Проституция тайком от матери (это армянские деревенские девушки, атас!). Водитель автобуса отказывается возить вдову бесплатно. За нее платит - Мужчина, продавший шкаф, купленный к своей давней свадьбе. Любовь. И много еще чего.
LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]flammar@lj
Date:January 21st, 2007 - 10:08 am
(Link)
Армянский вариант "Бората"?
[User Picture]
From:[info]oranta@lj
Date:January 21st, 2007 - 10:40 am
(Link)
Бората не смотрела.
Но стало яснее, отчего из солнечных армений, грузий и пр. едут толпы к нам на заработки, и кому они посылают деньги.
А тема вечная - всегда и везде гнусная, жадная и завистливая натура человека при всех передрягах ставит под сомнение весь культурно-ценностный капитал. И выбор только дихотомический - или-или. Или ты человек - или ты не человек.