Apocalypse Now

Последний герой Сербии - 10 лет

Sat, 16 Jan 2010 11:30:49 GMT

http://www.youtube.com/watch?v=jQzJmUHxDnE
http://slavs.org.ua/arkan
Current Mood: working
Current Reading: Hamdy A. Taha "Operations Research: An Introduction"
Current Music: Svetomir Ilic - Arkanove Delije

Comments

Fri, 30 Oct 2009 14:00:13 GMT

[...] попробую простыми словами объяснить, откуда эта мерзость взялась на постсоветском пространстве - и почему этой мерзости в таких количествах нет в других странах.
Откуда вообще берутся манагеры-воромрази, рассуждающие о бесполезных нищебродах, об отмене пособий и права на забастовоки, о "давать не рыбу а удочку", об оптимизации социальной сферы? Это переходное поколение из развитой страны (которой-таки был СССР) в неразвитую. И оно отличается одной очень важной, определяющей характеристикой.
Они просто так получили все свои умения, возможности, стартовые капиталы.

Поколение манагеров, всех этих нынешних воромразей - от последнего офисного планктона до тинькоффа с полонским - выросло на всём готовом. И потом, когда все люди оказались в ситуации "Нужно выгодно себя продавать" - у них нашлось что продать.

Что там у нас на благословенном Западе? Там ребёнку, поди, пятнадцать лет родители откладывают деньги на колледж, он с первого класса это слышит. С детства идут разговоры про выплату денег за дом, про страховки и прочая, прочая, прочая. Человек вырастает, окружённый неизбежными финансовыми взаимодействиями. Он с детства знает, сколько стоило его взросление и обучение - ему ли лично, родителям ли, государству ли (если он был умный и попал под социальную программу). С этим знанием они живут и умирают. Представьте - человеку сорок с хвостиком, и он всё ещё платит кредит за образование. Или за домик. И доволен, что ему разрешили. Такой человек не будет рассуждать про рыбу и удочку, как бы много денег - по сравнению с безработным - у него не было.
Да, кстати. Лузер - это неудачник. В смысле, это не "ленивый алкаш-нищеброд", это тот, кому не повезло. Потому что когда с детства за всё платишь - начинаешь понимать, сколько стоит удача. "Я купил вещь на распродаже на 20 центов дешевле!" - нам смешно, потому что мы всё ещё проедаем бесплатное советское наследие.

Возьмём противоположный полюс. Что там у нас в криминальных странах Африки и прочей Южной Америки? Работа простая, от рождения и до смерти - или туристов потрошить (во многих смыслах), или наркоту выращивать-собирать. Плюс работа на прокорм - рис, батат или чего они там едят? Вырваться из нищеты можно, если попасть в подельники к наркобарону (куда и без того очередь), в особо редких случаях - на тебя обращает внимание западная гуманитарная миссия и вывозит в цивилизацию. При прочих раскладах жизнь короткая и вся в дерьме. Здесь никаких разговоров о "труде" даже быть не может - тяжелый труд и без того преследует людей всю жизнь, нисколько не повышая уровень комфорта; а вырвавшиеся из ада понимают свою удачу. На место в охране наркобарона сто претендентов, а западная гуманитарная миссия и вовсе вывозит только десять человек с континента.

Постсоветская цивилизация - и поколение манагеров особенно - находится в уникальной ситуации. Детство им обеспечили бесплатно. Им дали образование, лечение, крышу над головой, навыки и стартовый капитал. Дали просто так, потому что было государство, которое давало это просто так. При этом давали каждому столько, сколько он хотел унести. Один человек жил себе в общаге, работал в НИИ, занимался интересным делом, катался на трамвае и не думал о своём материальном обеспечении, положившись на государство. А другой с пеной у рта носился по распродажам - скупал хрусталь и ковры, потом фарцевал книжками из-под полы, чтобы набрать ещё больше ковров и хрусталя, выбивал себе гараж с машиной, собственную квартиру и так далее.
Всё это он получил относительно бесплатно. Относительно - потому что кое-что нужно было платить. Бесплатно - потому что и в развитых, и в неразвитых современных странах всё это роскошество ему стоило бы намного, намного дороже.

А потом условия поменялись. И стали такими: "Теперь больше будет получать тот, у кого сейчас на руках больше". Разумеется, тот, который с хрусталём и машинами оказался в более выгодном положении. И, начав продавать свой бесплатно набранный за годы дармовой жизни хрусталь, превратился в Эффективного и Успешного.

Образы дармоедов, халявщиков, нищебродов возникают только у поколения "М", поколения дармоедов, халявщиков и нищебродов. Даже первопроходцы, которые мыли золото на Аляске - они замерзали, дохли от цинги и загрызались волками. Постсоветские эффективные манагеры получили абсолютно всё даром и без риска. После чего смогли тратить эти деньги в новом мире, где такие деньги зарабатываются только огромным трудом через огромный риск.

Поскольку такой Эффективный Манагер на своё богатство затратил минимум усилий - он убеждён, что эти небольшие усилия достаточны для получения соответствюущего богатства и сейчас. Поскольку такой Эффективный Манагер на социальную сферу ничего не тратил - он не понимает, что в неё нужно вкладывать деньги. И т.д. и т.п.

Все воромрази, готовые убивать безработных, на самом деле даже мысленно не были безработными. Грубо говоря, им достаточно было шевелить левым мизинцем, чтобы оплачивать еду, квартиру, лечение. Теперь они убеждены, что любому человеку достаточно для всего этого пошевелить левым мизинцем. А представить реальную ситуацию они не могут по той же причине, по которой примитивные племена не владеют формальной логикой.

Поколение девяностых, строго говоря, тоже в этом смысле потеряно. Они жили в родительских квартирах, ездили на родительских машинах, а теперь поголовно вступают в нашисты и молодую гвардию, проедающую родительские нефтяные вышки и гидроэлектростанции. Когда всё это закончится - страна неминуемо покатится либо по первому пути - к цивилизованным странам; либо ко второму - к наркобанановым республикам.

Прямо скажем, единственная причина не выбирать второй путь - здесь холодно и опийный мак плохо растёт. А в остальном всё указывает именно на него.

Comments

Fri, 30 Oct 2009 13:58:05 GMT

Как в том, что называется Историей, искажается реальность?

Это далеко не так трудно, как может показаться. Перво-наперво нарушается временная последовательность событий. Причины выдаются за следствие и наоборот. Ярчайший пример - русская революция 1917 года. Массовое сознание твёрдо уверено, что революция 1917 года - это революция большевиков, свергнувших царизм. И массовое сознание вековой пропагандистской штамповкой деформировано настолько, что даже если воссоздать всю картину в деталях, оно всё равно "останется при своих", мысли неизбежно соскальзывают в десятилетиями наезженную скрипучими колёсами колею.

Иссечь реальную временную последовательность на кровоточащие обрубки и построить из её членов что-то вроде изображённого на картине Дали "Предчувствие гражданской войны в Испании" позволяет одно свойство человеческой психики. Дело в том, что люди воссоздают прошлое, прибегая к ощущениям, данным им в действительности. Тонкость в том, что действительность наша - СЕГОДНЯШНЯЯ. Людское воображение мысленно воссоздаёт прошлое, пользуясь неким визуальным рядом, а он, в свою очередь, появляется в нашей голове благодаря несчастью увидеть какие-то иллюстрации в написанных сегодня в лучшем случае учебниках, а в худших - в беллетристике, а в случае самом наихудшем - в художественных фильмах.

Ну, и второе - безбожно нарушается масштаб. Масштаб реальности как таковой и, как следствие, масштаб происходивших в реальности событий. Прошлое - это Королевство Кривых Зеркал, причём некоторые зеркала в этом королевстве мало того, что кривые, но они ещё и разбиты, а потом кое как склеены и каждый кривой осколок криво отражает в себе кривизну остальных.

Общественное сознание опрокидывает в прошлое сегодняшние образы, оно просто не может иначе, других у него нет и поэтому представить себе, чем была в тридцатые годы прошлого столетия, скажем, Британская Империя, сегодняшние "массы" не в состоянии, они смотрят в прошлое сквозь окуляр, который называется "Великобритания" и видят в книге фигу. Они невольно усиливают задним числом Британскую Империю, изображая деяния целой Империи деяниями сегодняшнего "острова". [...]

Comments

Fri, 30 Oct 2009 13:56:47 GMT

Люди очень плохо представляют себе реальность, в которой они живут. Они создают у себя в голове другую реальность, альтернативную - так легче жить, и, чем более реальность альтернативная отличается от реальности реальной, тем жить легче. Ну, и веселее, конечно.

Кое какие атрибуты реальной реальности приходится встраивать в реальность придуманную, это понятно, цемент реальной реальности позволяет связать кирпичи нашего воображения в единую кладку. А потом этой стеной человек отгораживается от мира. И человека можно понять. Далеко не каждый готов к осознанию того факта, что мир устроен вовсе не так, как думает "человек толпы".

Но иногда реальность находит щель в выстроенной нами стене и начинает просачиваться внутрь. Выходов из этой ситуации два, начну с менее распространённого - мы можем заткнуть дырку в плотине пальчиком. Этот метод надёжен, но он не позволяет нам отойти от стены, мы остаёмся прикованы к дырке навечно, мы становимся одержимы ею, мы принимаемся заговаривать её и наш бубнёж позволяет нам обрести почву под ногами и не только придать смысл (если не в глазах окружающих, то хотя бы в глазах собственных), но ещё и найти оправдание нашему топтанию у стены. Эта метода известна, мы все знаем людей, одержимых идеей фикс, будь то "мировое правительство", или "жиды", или "банкиры", или "запечатанный вагон", или "масоны", или "коммуняки", а то и вообще какие-нибудь "понаехавшие тут". Перечень можно длить и длить. Иногда такое подвижничество способно даже вызвать что-то вроде уважения. "Во даёт чувак!"

Но желающих нести крест в мире всегда было куда меньше норовящих переложить его тяжесть на чьи-то чужие плечи и по этой причине гораздо более популярен второй метод борьбы с "протечкой". Основная масса предпочитает просто напросто не замечать сочащейся тонкой струйкой реальности. "Ну, течёт и течёт... И - чего? Да и хуй с ней!" Изворотливый человеческий ум позволяет даже приладить очевидную несообразность того или иного явления к собственноумно выстроенной "реальности".

Comments

Sun, 18 Oct 2009 21:59:28 GMT

[...]Именно на этой стадии контроль за процессом со стороны заводоуправления принимает наиболее нелепые формы: в цех набивается целая орава «белых воротничков» из разных отделов, управлений и бюро дирекций всех сортов, которые группируются вокруг деформирующего оборудования и начинают глазеть на процесс штамповки (ковки, прокатки, калибровки). Я очень быстро убедился, что никто из них ровным счетом ничего не соображает в том, что творится в цеху в текущий момент времени, и это может означать только одно: смысл контроля здесь сводится к обязательному присутствию. Интересно, что никто из «контролирующих», как правило, нимало не уязвлен сознанием своего невежества. Они не стесняются давать идиотские рекомендации и задавать тупейшие вопросы. При появлении своего непосредственного (а тем более – вышестоящего) начальника они спешат подобострастно изложить ему свое представление о том, что они видят. Начальство, также слабо понимая, в чем смысл происходящего, благосклонно их выслушивает. По окончании процесса все возвращаются на рабочие места в офисе с сознанием выполненного долга. По-видимому, данная обязанность представляется им неким тяжелым бременем, которое они вынуждены нести по причине своего относительно высокого положения. Здесь следует обратить внимание на немаловажное обстоятельство: ежедневная рутинная работа с бумагами и различными офисными программами, судя по всему, оказывает существенное воздействие на таких работников, засоряя им мозги и изменяя их представления о важных и неважных делах. Через некоторое время служащим начинает казаться, что оформление какой-либо никчемной служебной записки, согласование того или иного регламентирующего документа куда важнее, чем успешное изготовление и сдача ОТК опытной партии профилированных деталей со сложным комплексом механических свойств. Отношение же их к чисто производственным трудностям делается подчеркнуто брезгливым и презрительным. Отчасти их можно понять. Действительно, разработка технологии (расчет размеров, калибров по переходам, степеней деформации), какой бы сложной она не была, все-таки имеет целью в результате некоторых действий получить нечто грубо материальное (стальная деталь определенной формы и конфигурации геометрических размеров). Совсем другое дело – тонкие материи: распределение финансовых потоков, маркетинг, открытие аккредитивов и т.д.[...]

Comments

Материалы о молодёжи, субкультурах, неформальных объединениях, ч.2

Sun, 18 Oct 2009 21:55:40 GMT

Книги и статьи. От научных исследований до пропаганды.

СУБКУЛЬТУРЫ. НЕФОРМАЛЫ. МОЛОДЁЖНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
- Омельченко Е. - Молодежные культуры и субкультуры
- Тарасов А. - Они нас изучают (О молодежи - в жанре доноса)
- Шабанов Л.В. - Социально-психологические характеристики молодежных субкультур. Социальный протест или вынужденная маргинальность

ТЕРРОРИЗМ. ЭКСТРЕМИЗМ
- lightsmoke - Военизированные формирования Северной Ирландии
- Антонян Ю. - Мотивация терроризма. Личность террориста
- Брюс Хоффман - Терроризм - взгляд изнутри
- Вершинин М. - Методы вербовки и идеологической работы террористических религиозных движений в Поволжье, на примере Хизб-ут-Тахрир
- Вершинин М. - Психологические особенности личности членов деструктивных и террористических групп

УЛИЧНЫЕ БАНДЫ. ПАЦАНСКИЕ ГРУППИРОВКИ
- lightsmoke - Банды Америки 311 BOYZ
- lightsmoke - Банды Америки. Surenos VS Nortenos
- lightsmoke - Банды Америки. The Black Disciples - жизнь банды изнутри
- lightsmoke - Банды Африки Gangsters of Cape Town
- lightsmoke - Банды Папуа-Новой Гвинеи Rascol Gangs
- lightsmoke - Визитные карточки членов уличных банд Чикаго
- lightsmoke - Рейтинг Топ 10 самых печально известных банд мира
- lightsmoke - Рейтинги Список журнала Foreign Policy - The World’s Most Dangerous Gangs
- lightsmoke - Уличные банды старых времен (часть 1)
- lightsmoke - Что с кавказцами делает Америка гэнгста-армяне из банды Armenian Power

DIY-КУЛЬТУРА. СКВОТЫ
- Рублёв Д. - Еда вместо бомб в России
- Цветков А. - Панки
- Эбби Хоффман - Сопри эту книгу

STRAIGHT EDGE
- all-culture.ru - SxE
- dagrock.ru - Straight edge
- Hardline & softline (sxe.ru)
- Денис Коловрат - Прямая линия. Straight edge skinhead
- Красовский К. - Стрейт эдж - молодежь, которая выбрала трезвость
- Лаптев А. - Straight edge
- Тушкин А. - Панк-аскеза

АНТИФАШИСТЫ
- G.W.A.R.P. — Graffiti Writers Against Racial Prejudices
- Noway - Почему я антифашист
- Илья Голова - О расистах и антирасистах
- Монолог Геннадия Антонова
- Рублёв Д - Антифашист в современной России

БАЙКЕРЫ
- Новиков О. - Иерархия и власть в российской мото-субкультуре
- bikernews.ru - Crazy Frog answer
- bikernews.ru - Истории клубов
- lightsmoke - Банды Америки. Мотоциклетная банда Pagans MC
- lightsmoke - Банды Америки. Мотоциклетный клуб Mongols MC
- lightsmoke - Банды Скандинавии. The Great Nordic Biker War
- lightsmoke - Самая быстрорастущая мотоциклетная банда мира Bandidos
- lightsmoke - Терминология байкеров Большой четверки (The Big Four)

ЛЕВЫЕ. СОЦИАЛИСТЫ. АНАРХИСТЫ
- А. Бренер и Б. Шурц - Что делать. 54 технологии культурного сопротивления отношениям власти в эпоху позднего капитализма
- Антология анархизма и левого радикализма
- Дамье В. - Предстоит долгая борьба
- Джордж Катсиафикас - Ниспровержение политики. Европейские автономные общественные движения и деколонизация повседневной жизни
- Карлос Маригелла - Краткий учебник городского партизана
- Лаптев А. - Red & Anarchist Skinheads
- Ролдугин О. - Молодежные радикалы от АДа до ФАКа
- Рублёв Д. - Российские анархисты. Сегодня, здесь, сейчас
- Цветков А. - Источники нашего стиля

РЭЙВ-КУЛЬТУРА
- Нестерова М. - Десять лет, которые изменили мир
- all-culture.ru - История и отличительные черты стиля psytrance
- Мэттью Коллин - Изменённое состояние

УЛЬТРАПРАВЫЕ. НС-СКИНХЕДЫ
- lightsmoke - Банды Ирландии. Расовая война банд белых лоялистов (часть 2)
- lightsmoke - Банды Ирландии. Расовая война уличных банд лоялистов
- lightsmoke - Белые банды Америки Aryan Circle
- lightsmoke - Белые банды Америки Peckerwoods
- lightsmoke - Белые банды Америки. Public Enemy Number 1 (PENI)
- Suncharion - Скинхеды (6-й выпуск, исправленный и дополненный)
- Ванюшкина В. - Бритоголовые
- Джон М. Коггер - Музыка ненависти white power рок-н-ролл и субкультура неонацистских скинхедов
- Ластовский А. - Роль музыки в неонацистской пропаганде среди молодежи
- Макаркин А. - Проект ДПНИ
- Малышев Е. - Почему лютуют скинхеды

ХАКЕРЫ. КИБЕРКУЛЬТУРА
- Вершинин М. - Современные молодежные субкультуры. Хакеры
- Марк Дери - Скорость убегания. Киберкультура на рубеже веков
- Сьюлетт Дрейфус - Компьютерное подполье

ХИП-ХОП. РЭП
- bdance.ru - Брейк-данс в России
- White Smoke Clan
- White Smoke Clan (Интервью для centrgroup.ru)
- Андрей Eyal - White Smoke. Статус свободы, голос твоих улиц
- Вершинин М., Макарова Е. - Современные молодежные субкультуры. Рэперы
- Дэфен - Вся правда о White Smoke Clan

КУЛЬТУРА. ИСКУССТВО. ТВОРЧЕСТВО
- Code_188 - Ambient. Обволакивающие корни и ветви
- deep-sky-object - Три волны шугейза
- Lex - Что такое прогрессивный рок
- postindustrial.org - Power Noise FAQ
- postindustrial.org - Авангардная музыка
- Sonic Boom - Как стать индустриальным
- sxe.ru - История нью-йоркского хардкора
- Аграновский А. - Словарь блюза
- Андрей Горохов - Музпросвет
- Барбан Е. - Джаз в эпоху Хрущева на костях и только на танцах
- Дмитрий Толмацкий - Industrial Culture Extented FAQ
- Забриски Rider - Основы эстетики, или Почему нас заводит этническая музыка
- Забриски Rider - Соул и фанк
- Луиджи Руссоло - Искусство шумов
- Мошков К. - Джаз в СССР. Хронология
- Петер Слотердайк - Дадаистская хаотология. Семантические цинизмы
- Скоромный Я. - Несмолкающий шум
- Сигачёв А. А. - Об авангарде, о времени и абсурдософии
- Сидоров А. - Левая эстетика. Новый язык
- Скоромный Я. - Несмолкающий шум
- Соколовский И. - Происхождение советского рока из духа комсомольской бдительности
- Сосновский Н. - Ска и реггей (из лекций)
- Цветков А. - Культурная политика левых

ДРУГОЕ
- all-culture.ru - История и отличительные черты стиля psytrance
- all-culture.ru - Тедди бойз
- all-culture.ru - Хипстеры
- all-culture.ru - Эмо
- denied.ru - Запретная зона - Теория
- Вершинин М. - Современные молодежные субкультуры. Скинхеды
- Легс Макнил и Джиллиан Маккейн - Прошу, убей меня
- Мата Хари - Это просто такие штаны
- Мэттью Коллин - Изменённое состояние
- Рассказ бывшего любера
- Становая Т. - Молодежные организации в современной России
- Тарасов А. - Антиглобалисты - это ругательство такое

http://narod.ru/disk/14149723000/subculture_2.zip.html
http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=2240717

+
Коллекция книг изд. Ультра.Культура (52 книги):

http://rapidshare.de/files/48523511/uc.zip.html
http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=252101

via ru-punk-arsenal@lj

Comments

Sun, 18 Oct 2009 21:53:10 GMT

Comments

на пороге фашизма

Tue, 29 Sep 2009 18:11:10 GMT

[...]Сейчас уже не приходится сомневаться в том, что Россия стоит на пороге фашизма. Я говорю вовсе не о т.н. "русском фашизме", у которого в многонациональном государстве нет ни малейшего шанса стать государственной идеологией, а о всеобщем состоянии умов. Фашизм – это не просто крайне правая идеология, не просто реваншизм, а, как верно подметил Роджер Гриффин, пересоздание нации заново. Для такого пересоздания характерна замена исторической памяти памятью мифологической, причем даже там, где "живая ткань" исторической памяти, казалось бы, достаточно прочна. Более того, не "даже там", а именно там.[...]

[...]Сложно не услышать отчетливый фашистский призвук лозунга, завершающего опубликованный на сайте "Молодой гвардии Единой России" отзыва на статью Подрабинека: "Смерть фашистам! Позор их пособникам! Слава России!". Формальная антифашистская направленность лозунга ничего не значит. Главное – сама концепция рождения Славы Государства из Смерти. Сам способ соединения этих понятий играет огромную роль, хотя мгеровские стихийные ницшеанцы этого и не осознают.[...]

Comments

Материалы о молодёжи, субкультурах, неформальных объединениях

Tue, 29 Sep 2009 18:08:28 GMT

Книги и статьи. От научных исследований до пропаганды.

МОЛОДЁЖЬ И ОБЩЕСТВО. МОЛОДЁЖЬ И ГОСУДАРСТВО
Статьи про место молодёжи в современном мире, о влиянии окружающего мира на молодёжь, о ценностях в молодёжной среде
- Бабинцев В., Бояринова И., Реутов Е. - Лидерство и аутсайдерство в молодежной среде региона
- Бобахо В., Левикова С. - Современные тенденции молодежной культуры. Конфликт или преемственность поколений
- Зубкова А. - Чем живет современная молодежь пофигизм, конформизм, индивидуализм
- Кожаринов М., Кордонский М. - Путч грантоедов (Как делают молодёжные революции)
- Лелеков В., Кошелева В. - О предупреждении преступности несовершеннолетних
- Майорова-Щеглова С. - Своя комната как артефакт молодежной субкультуры
- Марченков А. - Правозащитный карасс в ювенильном море
- Орлова В. - Ценностные приоритеты молодежи в сибирском регионе
- Очкина А. - Вспоминайте иногда вашего студента
- Самсонова Е., Ефимова Е. - Молодежь Тулы. Ценностные ориентации и реалии повседневной жизни
- Семёнов В. - Ценностные ориентации современной молодежи
- Тарасов А. - Молодежные движения. Методы контроля
- Тарасов А. - Молодёжь в России. No future?
- Тарасов А. - Молодежь как объект классового эксперимента. Восприятие рекламной и брэнд-агрессии провинциальной молодежью в России
- Тарасов А. - Молодежь как объект классового эксперимента. Классовый подход к образованию. Знания - только богатым
- Тарасов А. - Молодежь как объект классового эксперимента. Молодым промывают мозги и навязывают новую идеологию
- Тарасов А. - Молодежь как социальный бульдозер

СУБКУЛЬТУРЫ. НЕФОРМАЛЫ. МОЛОДЁЖНЫЕ ДВИЖЕНИЯ
Обзорные статьи по молодёжным субкультурам и неформальным объединениям
- Архив сайта kompost.ru:
--Интермедия
--1920-е
--1930-е
--1940-е
--1950-е
--1960-е
--1970-е
--1980-е
--Конец века
- Алекс Керви - Молодежные Субкультуры США и Великобритании с конца 40-х по наши дни
- Громов Д. - Молодёжь. Конструирование экстремальности
- Данченко В. - Контркультура. Карать или жаловать (1987)
- З.Бредова, А.Година - Столкновение субкультуры и силовых структур (на примере разгона фестиваля Радуга 4 августа 1998 г.)
- Кожаринов М., Кордонский М. - Синтез молодёжных движений
- Козлов А. - Загадка взрыва контркультуры
- Луков В.А. - Особенности молодежных субкультур в России
- Молодёжные субкультуры Советского Союза
- Ольшанский Д. - Неформалы. Групповой портрет в интерьере
- Сауленко Л. - Молодёжные субкультуры. Украинский контекст
- Сергеев С. - Молодежные субкультуры в республике Татарстан
- Щепанская Т. - Антропология молодежного активизма
- Щепанская Т. - Микроэкономика молодежных субкультур. Стратегии безденежья
- Щепанская Т. - Молодежные сообщества
- Щепанская Т. - Традиции городских субкультур

ТЕРРОРИЗМ. ЭКСТРЕМИЗМ
- Pierre Herisson - Террорист. Убийца или партизан?
- Зубок Ю., Чупров В. - Молодежный экстремизм. Сущность и особенности проявления
- Зубок Ю., Чупров В. - Самоорганизация в проявлениях молодежного экстремизма
- Яковенко И. - Терроризм. Общий обзор

НАСИЛИЕ. АГРЕССИЯ. КОНФЛИКТ
- Башкатов И. - Притеснение. Обидчики и обиженные
- Громов Д. - Соревнование маскулинностей как один из аспектов межнациональных конфликтов в Москве
- С.А.Белановский, С.Н.Марзеев.- Дедовщина в Советской армии.
- Салагаев А.Л., Шашкин А.В. - Насилие в молодежных группировках как способ конструирования маскулинности
- Ханипов Р. - Делинквентность. Современные подростковые сообщества и насильственные практики
- Щепанская Т. - Зоны насилия

НАРКОМАНИЯ. АЛКОГОЛИЗМ
- Арефьев А. - Поколение, которое теряет Россия
- Гришко А. - О наркомании среди подростков
- Журавлёва Л. - Факторы и условия наркотизации молодежи
- Иванова Т. - Отклоняющееся поведение и употребления подростками наркотиков
- Леонтьева - Мониторинг девиантного поведения учащихся и студентов Архангельска
- Маликова Н. - Типология отношений студентов к наркомании
- Полтавцева А. - Молодежные девиации в Приморье
- Реутов Е. - Учащаяся молодежь и наркотики

УЛИЧНЫЕ БАНДЫ. ПАЦАНСКИЕ ГРУППИРОВКИ
- Громов Д. - Пацанская одежда 80-е
- Громов Д., Стивенсон С. - Пацанские правила
- Панин С. - Хозяин улиц городских. Хулиганство в советской России 1920-е годы
- Степаков В. - Петербургская шпана

ЛЮБЕРА
- Белановский С. - Субкультура люберов
- Горомов Д. - Люберецкие уличные молодежные компании 1980-х годов
- Куприянов А. - Люберцы при свете фонарей, или Пасынки столицы
- Яковлев В. - Контора люберов

ПОЛИТИЗИРОВАННЫЕ МОЛОДЁЖНЫЕ ГРУППИРОВКИ
- Бученков Д. - Политизированные неформальные объединения молодежи особенности и этапы развития
- Быстров П. - Молодежные общественные организации Санкт-Петербурга роль на политической сцене (1986-1996)
- Громов Д. - Уличный театр молодежной политики оппозиционные движения
- К.Горелик, А. Тарасов, Г. Джураева, С. Метелева - Рассчитывает ли власть на крайне радикальные молодежные группировки в борьбе с оппозицией

DIY-КУЛЬТУРА. СКВОТЫ
- D.I.Y. - Психотерапевтическое интервью
- Using Space - Инь и янь эксперимента E.L.F.
- Using Space - Кричи, если хочешь идти быстрее (часть 1)
- Аксютина О. - DIY. Протест против коммерческой культуры. Массовая музыка и андерграунд
- Аксютина О. - Культура повседневности современных простестных движений в Европе
- Аксютина О. - Политика повседневной жизни DIY-культур
- Войс - Что такое панк-дизайн
- Выживание без арендной платы (книга о том, как выжить сквоттеру в Нью-Йорке в 1980-90-е гг)
- Голова Т. - Сквотеры в Петербурге практика захвата и образ жизни
- Доклад с собрания на тему автономных пространств Les Tanneries, Dijon 24-25 ноября 2007г
- Жеребцова Е., Тимофеев С. - Свободный город хиппи – Христиания
- Жизнь без разрешения. О выселении сквота на 9-ой улице в Нью-Йорке
- Зайцева А. - (Анти)экономика рок-андеграунда. Добродетели cделай сам и механика вытеснения денег
- Интервью с чешскими сквотерами. 2008 г.
- История сквотирования в Англии
- Макс Фрай – Сквоты
- Рассказ А. о сквотах. История и современность, вид изнутри, борьба и пост-советское пространство
- Сквот ABC No Rio в Нью-Йорке
- Сквот на Олеговской. Непрочитанная страница
- Сквотерское движение во Франции
- Там, где сгущается время (к 10-тилетию закрытия сквота Парижская коммуна)
- Христиания

STRAIGHT EDGE
- Анархия и алкоголь
- Быть sXe
- Политика, а не религия

АНТИГЛОБАЛИЗМ
- Антиглобалисты - миф в себе
- Козлов А. - Проблема насилия в современном социальном движении
- Новое глобальное сопротивление
- Просперо Т. - Антиглобализм - новая тема споров антифашистов
- Цветков А. – Антиглобалист
- Цветков А. - Призрак антиглобализма

АНТИФАШИСТЫ
- Норвежские антифашисты о себе
- Обзор антифашистских журналов, издаваемых в Европе
- Резкая критика антифашистского движения в экс-СССР
- Ромуальд - История Красных Скинхедов во Франции. Уникальность ситуации
- Сусанин В., Ё.Ж. - Обзор российской антифашистской прессы

ГРАФФИТИ
- Башкатов И., Стрелкова Т. - Характеристики молодежно-подросткового граффити
- Головаха И. - Социальное значение асоциальных граффити (Бытование и функции современных киевских граффити)
- Граффити - средство борьбы за всеобщее равенство
- Граффити-Стикер-листовко-атаки. Маленький How to do
- Грибоедова А. - Граффити на скорую руку. Трафарет
- Киселев С. - Знаково-психологические мотивы граффити в молодежной субкультуре
- Клин в культуру! Или искусство, ангажированное на улицах
- Руденко В. - Политическое граффити

ЗАЩИТНИКИ ПРИРОДЫ И ЖИВОТНЫХ
- АС - Защита животных
- Вадим Дамье - Экологическое движение
- Движение Веганы и права животных - новое поле сражения фашистов и антифашистов
- История экономического саботажа в защиту природы в России
- Клер Кэндл - Уроки и ошибки участницы ФОЖ
- Открывая клетки, спасай жизни (Краткий анализ деятельности российских активистов ФОЖ)
- Официальное сообщение голландского Фронта Освобождения Животных
- Род Коронадо - В защиту ФОЖ
- Стивен Бест - Почему вы не поддерживаете ФОЖ
- Фомичев С. - Радикальные зелёные
- Хранители Радуги - 12 лет лагерей
- Хранители радуги - Круглый стол в ИСАР

ЛЕВЫЕ. СОЦИАЛИСТЫ. АНАРХИСТЫ
- Беседа с политзаключенными RAF
- Биргит Хогефельд - К истории RAF
- Бученков Д. - Молодежная субкультура как фактор возрождения анархического движения в России в конце 20 века
- Бученков Д. - Феномен анархизма в политической жизни современной России
- Голованов В. - Анархия - мать порядка
- Дамье В. – Лекция-интервью о неформалах
- Интервью с террористкой РАФ Ирмгард Меллер
- Катсиафикас, Дж. - Ниспровержение политики. Европейские автономные общественные движения и деколонизация повседневной жизни
- Латышева М. - Террористы красной Италии
- Латышева М. - Фракция Красной Армии
- Латышева М. - Чужие среди своих (бельгийские боевые коммунистические ячейки)
- Миронова Е. - Левая молодежная организация развитие, структура, акции. (на примере Санкт-Петербургской Федерации Социалистической Молодежи)
- Михаил Ицкович - Наша Родина СССР?
- На распутье двух дорог. Критика Автономного Действия
- Полонский И - Анатомия автономии
- Рауш П. - Анархическое движение Питера (1988-1996)
- Тарасов А. - 1968 год в свете нашего опыта
- Тарасов А. - Левые в России. От умеренных до экстремистов (главы из книги)
- Тарасов А. - Молодые леваки теснять коммунистов
- Тарасов А. - Партизанская война на берегах Рейна
- Тарасов А. - Политический экстремизм в России (главы из книги)
- Тарасов А. - Русские дети Че Гевары и Джерри Рубина
- Ферал Фавн - Анархистская субкультура
- Чем Автономное Действие отличается от Ассоциации Движений Анархистов
- Чёрный блок в России
- Ященко В. - Бунт эпохи постмодерна. Идеология и направления современного либертарного движения

МОДЫ
- Richard Barnes - Mods!
- Миронов О. - Денди двадцатого века
- Роберт Николс - Rob the Mod

НБП
- Анархисты против НБП
- Кожаринов М., Кордонский М. - Нацболы. Взгляд изнутри
- Лимонов Э. - Мы национал-большевики
- Топорова А. - Нацболы в Санкт-Петербурге образы и повседневность

ПАНК-КУЛЬТУРА
- Rebel Desire - Делать панк самому или со своими друзьями
- Аксютина О. - Власть и контркультура в 1980-е 1990-е годы (Панк как этика и эстетика противостояния в условиях СССР, России и Беларуси)
- Аксютина О. - Панк-вирус в России
- Аксютина О. - Панк-культура как феномен молодежной контркультуры в постсоветском пространстве
- Вербицкий М. - Панк и аутентичность
- Грег Граффин - Панк манифест
- Кокарев А. - Панк-рок от А до Я
- Крейг О'Хара - Философия панка. Больше чем шум
- Панк - радикально-демократическая субкультура
- Панк и автономия

РАСТАМАНЫ
- Сосновский Н. - Культура растафари
- Сосновский Н. - Покидая Вавилон налегке

РЕЛИЯ. СЕКТЫ
- Гайдуков А. - Молодежная Субкультура славянского неоязычества в Петербурге
- Емельянова Е. - Cанкт-Петербургская церковь Христа организация и субкультура
- Емельянова Е. - Общество Сторожевой Башни Организация и субкультура

ТРАДИЦИОННЫЕ СКИНХЕДЫ. OI!-КУЛЬТУРА
- Oi! - Правда от Гарии Бушелла
- oioioi.ru - Вопросы и ответы
- oioioi.ru - Время вперед
- oioioi.ru - Им это нравится
- oioioi.ru - Краткая история
- oioioi.ru - Один день из жизни скинхеда
- Кто такие скинхеды

УЛЬТРАПРАВЫЕ. НС-СКИНХЕДЫ
- oioioi.ru - Продано!
- Беликов С. - Бритоголовые. Всё о скинхедах
- Беликов С. - Наци-боевики
- Громов Д. - Советские неофашисты как персонажи фольклора
- Илюшенко В. - Ценностные ориентиры русских национал-радикалов
- Латышева М. - Ку-клукс-клан
- Степанищев С., Чарный С. - О проявлениях неонацизма в стране, победившей фашизм
- Тарасов А. - Меняющиеся скинхеды. Опыт наблюдения за субкультурой
- Тарасов А. - Наци-скины в современной России
- Тарасов А. - Порождение реформ бритоголовые, они же скинхеды
- Тарасов А. - Экстремисты по вызову
- Чарный С. - Ксенофобия и нетерпимость в современной России и за рубежом - Мониторинг и анализ
- Чарный С. - Нацистские группы в СССР в 1950-1980-е годы
- Чарный С. - О проявлениях экстремизма и ксенофобии в Российской Федерации в 2008 году
- Чарный С. - Расизм, ксенофобия, антисемитизм, этническая дискриминация в Российской Федерации в 2005 г
- Чарный С. - Ультраправый терроризм. Вторая волна
- Шнирельман В. - Мифы современного расизма в РФ
- Шнирельман В. - Чистильщики московских улиц. Скинхеды, СМИ и общественное мнение

ХИППИ. ПАЦИФИЗМ
- А.Мадисон, Т.Арефьева - Источники. Составные части хиппизма
- Арви Хэкер - Летопись московской системы (хиппи о хиппи)
- Бабицкий А. - Воронежские хиппи
- Балакирев Е. - Сага о Системе
- Давыдов Д. - Немного о насилии и ненасилии
- Лурье В. - Хиппи (1990)
- Любава - Хиппи. Тенденции. 2006
- Мазурова А., Розин М. - Развитие, структура и сущность хиппизма
- Малышева Л. - История хиппи-сопротивления
- Медведев М. - Нонконформистские движения на примере хиппи и киников
- Миранда - Анекдоты хиппи
- Скип Стоун - Хиппи от А до Я
- Хипповские телеги
- Хорева Н., Лопухина А., Ларин С. - Субкультура хиппи. Попытка культурологического анализа
- Черновол И. - Галицкие хиппи
- Шейла Кейвен - Коммуна Хиппи в Хейте

ХИП-ХОП. РЭП
- Луков А. - Хип-хоп культура
- Мудрые поэты улиц
- Патрикей Лисидзе - Краткая история музыки хип-хоп

ЭКСТРЕМАЛЬНЫЕ ВИДЫ СПОРТА
- Punk & Skateboarding
- Скейтбординг в Норвегии в 80-е г XX в

ПРОТЕСТЫ. БЕСПОРЯДКИ
Хроники крупных акций протестов и беспорядков с участием молодёжи
- А.К. - Гаага. Город климатической несправедливости
- Анна Карпафакис - Греция - причины беспорядков
- Быковский Сергей - Власть улиц против социальной реформы
- Власов П. - Давос и Антидавос
- Власов П. - Шухер в Вашингтоне
- Иммануил Валлерстайн - Беспорядки во Франции. Восстание низших слоёв общества
- Кагарлицкий Б. - Прага 2000. Битва народов
- Как организовать восстание. Опыт Греции 2008
- Милан Николич - Студенческий протест в Югославии 1968 года
- О. Гнездилова, Н. Звягина, В. Громова, Д. Макаров - Хроника преследования активистов
- Павел Буйный - Новости международного дестроя
- Петрова А. - Бунт трудового контракта
- Тарасов А. - In memoriam anno 1968
- Тарасов А. - Тщательно скрываемые бунты (Студенческие волнения в современной России)
- Цветков А. - География Первомая
- Цветков А. - Квебек и остальное
- Цветков А. - Сорвут ли европейские стритфайтеры приход полного миллениума

КУЛЬТУРА. ИСКУССТВО. ТВОРЧЕСТВО
- oioioi.ru - The Story of Jamaican music
- Арутюнян Н. - Абсурд с точки зрения музыканта
- Вербицкий М. - Против культуры
- Диверсия - Crust FAQ
- КорневиЩе 0A - Книга неклассической эстетики
- Ростовцев Е. - Музыка. Расширение восприятия
- Ручий А. - Конформистский нонконформизм
- Смирнов И. - Литература фэнтази и эскапизм
- Смирнов И. - Самиздат старый и новый
- Собрание статей и интервью про книжный магазин Фаланстер
- Тарасов А. - Творчество и революция строго по Камю (Постсоветская левая молодежь в поисках новой культуры и новой идеологии)
- Тенникова И. - Молодые поэты Санкт-Петербурга
- Титов Д. - Ситуация постмодерна в философии и культуре. Место и роль хиппи в становлении постмодерна
- Турчин В. С. - По лабиринтам авангарда

ДРУГОЕ
- Година А. - Взаимодействие культуры и субкультуры (на примере движения индеанистов)
- Громов Д. - Движение Наши. 2007 год
- Илле А. - Футбольный фанатизм в России Фан-движение и субкультура футбольных фанатов
- Искендеров Г. - Молодёжные кафэ 60-х
- Кордонский М. - Флешмоб шагает по планете
- Нартова Н. - Молодежная лесбийская субкультура в Санкт-Петербурге
- Нестерова М. - Десять лет, которые изменили мир
- Сабиров Р. - Киберпанк. Танцы на виртуальных столах
- Скородумова О. - Хакеры как феномен информационного пространства
- Тенникова Л. - Натуристы (нудисты) в Санкт-Петербурге
- Хейфец В. - Закат субкультуры (битломания на стадии умирания).
- Чередникова М. - Семантика трассы
- Чёрные пантеры
- Эмо. С чем его едят

http://ifolder.ru/14150745
http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=2240717

via ru-punk-arsenal@lj

Comments

не кто, а какой

Tue, 29 Sep 2009 18:06:31 GMT

Русский марш – это праздник, фестиваль, объединяющий всех, кто говорит по-русски, кто уважает законы и традиции нашей страны, гордиться нашими общими победами.
...«Русский марш» - это веселый праздник для всех, кто уважает нашу страну и хочет в ней жить.
Мы хотим разрушить стереотип «русский - это национальность». Русский – это не кто, а какой. Веселый, никогда не унывающий, дружелюбный, гостеприимный, добрый, горячий, искренний, любящий Россию – все это русский.

Comments

русская ИРА

Thu, 06 Aug 2009 22:12:01 GMT

Коррупция наших чиновников ужасает, конечно, и бороться с ней можно только массовыми расстрелами. Проблема в том, что "смотрящие" от вашингтонского обкома нам этого никогда не позволят - мораторий на смертную казнь сколько лет не дают убрать говноеды-"правозащитники" (что само по себе забавно, потому что в Америке, содержащей это блядво, никаких предрассудков в отношении смертной казни ни у кого нет).

То есть чиновников надо убивать в обход правозащитной вони. Заодно, кстати, неплохо бы убивать и особо вонючих правозащитников, а то совсем стыд потеряли.

И я знаю как это сделать! Эскадроны смерти.

Надо организовать нелегальные террор-группы для антикоррупционных карательных акций. Всем будет известно, что это правительство на самом деле расправляется с коррупционерами, а формально - акции неизвестных террористов. "Ловим, ловим, поймать не можем."

Типа как Шинн Фейн и IRA - Шинн Фейн отечески увещевает террористов одной рукой, дает им бабки другой, а дипломатически выкручивает руки своим политическим оппонентам - третьей.

То есть в стране должно быть двоевластие - политическая власть (на той же антикоррупционной платформе, что и террористы) будет формально осуждать эксцесс, фактически же покрывать и спонсировать свое радикальное крыло, осуществляющее на практике заявленные политической властью антикоррупционные лозунги.

Comments

наша родная коммунистическая

Thu, 06 Aug 2009 22:11:54 GMT

Главная площадь Самары, 31-й год.

"...Народ еще помнил Гражданскую войну: в ее начале на рубль гуляешь по полной программе, а очень скоро за миллион тех же рублей не купишь щепоть соли. Сегодня — деньги с орлами и коронами, а завтра — керенки, деньги Временного правительства. После них — первые коммунистические деньги со свастиками. Если кто помнит: до изобретения серпа и молота, был молот и плуг, а до них — наша родная коммунистическая свастика. Гитлер свастику потом у Ленина перенял..."

Comments

Mon, 20 Jul 2009 20:07:31 GMT

Бойцы бригады СС Дирлевангера, вынужденные работать в масках после появления фотографий их действий в Варшаве. Самое безумное подразделение из всех, когда-либо существовавших: педофилы, сексуальные маньяки, кастрированные гомосексуалисты, пациенты психушек, анархисты и русские с украинцами (советские в отдельные моменты составляли до 50% численности подразделения) под предводительством демон-лорда Дирлевангера (двенадцать ранений, полякам пришлось пытать его несколько дней, прежде чем он сдох). Боевые качества менялись от взвода к взводу (опытные уголовники воевали лучше педерастов), но в целом отличались крайней свирепостью и особым родом боевого безумия - несколько раз бригада полностью уничтожалась и ее формировали заново.

Изначально предполагалось, что служба на фронте перекует преступников и психических, затем на перековку плюнули и начали использовать их садистские наклонности для успокоения восставших областей. Их боялись не только партизаны и местные жители - зафиксировано несколько случаев, когда пришлось выдвигать военную полицию для защиты соседних подразделений СС от солдат Дирлевангера. Их ненавидели все, на всех уровнях командования, своими поступками они вызывали омерзение даже у охранных батальонов концлагерей, но при всем при этом от них не могли отказаться из-за их патологической храбрости. Уличные бои в восставшей Варшаве (кошмар любого солдата) они встречали плотоядным хохотом, их эффективность в городском бою (когда все решало личное мужество, а не дисциплина и тактика) потрясала.
Забавно, когда Дирли ранили в 12-ый раз и отослали в госпиталь, а на его место встал опытный офицер без психических отклонений и кожистых крыльев за спиной, подразделение тут же разбежалось. Просто перестало существовать, чуть ли не за ночь. Не менее забавно, что несмотря на включенность в структуру СС, знаменитых рун они не носили - вместо них были перекрещенные гранаты. Даже Черный Орден не хотел афишировать свою связь с такими дегенератами.

link
Current Mood: tired
Current Reading: Владимир Ленин "Английские либералы и Ирландия"
Current Music: Ray Collins - INLA Freedom Fighters

Comments

Mon, 20 Jul 2009 20:06:41 GMT

Кстати, то, что у нас заводы не взрывают - это одно из негативных последствий социализма. Люди верят до сих пор, что чужое имущество имеет к ним какое-то отношение. Даже машины воромразей не везде рискуют жечь.

И хуже придумать сейчас зло сильнее "национализации" предприятий - прибыль от них всё равно будет литься в карманы абрамовичам, дерипаскам, потаниным, но при этом из зомбоящика понесутся вопли вида "Теперь это ваш завод, потому вы должны на нём поработать сверхурочно и беречь ценное оборудование!".

Нет.

Только тактика выжженой земли.

Воробуржую должно быть плохо, и чем хуже воробуржую - тем радостнее и счастливее жить обычному нормальному человеку.

Comments

Wooden Shjips!

Fri, 03 Jul 2009 18:03:28 GMT

Вернули с того света Джима Моррисона

Comments

Thu, 02 Jul 2009 20:48:18 GMT

Борцуны с наркотиками не понимают одной вещи: у большинства наших сограждан жизнь - дерьмо. Причем дерьмо не во имя высокой цели, не потому, что сейчас идет Великая Отечественная Война, пятилетку за три года и надо потерпеть, а просто так дерьмо. По факту. "Так было, так есть и так будет". От этого люди начинают пить, от этого начинают колоться. От этого лозунги "Наркотики убивают!" встречаются смехом - "А я и так мертвым родился". Слышишь, коллективный ройзман-гнк? Мы здесь и так все мертвые. Все.

Comments

Иди и смотри.

Thu, 02 Jul 2009 20:41:32 GMT

Фотографии первой чеченской войны

Здесь: http://artofwar.ru/n/nemenow_a_e/an05.shtml

Comments

наблюдения

Thu, 02 Jul 2009 20:33:59 GMT

ПРЕДЧУВСТВИЕ ВОЙНЫ,

или несколько штрихов к портрету моего города

Предчувствие войны, как и предчувствие любви не обманывает. Это витает в воздухе. Ещё несколько лет назад демаркационная линия «свой/чужой» не была столь очевидна. Сегодня она проходит по всем социальным слоям. Потому что произошёл перебор с чужими, с их навязыванием нам (на нашей земле!) своих правил, с их бесконтрольной и нарастающей агрессией.

Не нужно за примерами ходить далеко в историю. Давайте, возьмём Москву 2000-го года. Это всего лишь 9 лет назад. И сравним с тем, что есть сейчас.

УЛИЦА.

Вы видели 9 лет назад на улицах Москвы молодых русских (!) девушек, одетых в исламский хиджаб? Вы наблюдали, как строятся мечети? Вы просыпались в центре города по утрам от призыва муллы совершить намаз, несущегося с ближайшего минарета? Конечно, и 9 лет назад хачей и муслимов в Москве было немало. А теперь вспомним, где они обитали. Преимущественно, на рынках и вокзалах. Китайцев и вьетнамцев можно было увидеть только в районе их общежитий. А ниггеров разве что на праздниках РУДН.

Сегодня каждый второй прохожий на улице – явно не русский. Каждый пятый – не белой расы. Не берусь обсуждать все районы столицы, но именно такая картина внутри Садового кольца и на прилегающих к нему проспектах.

ДВОРЫ.

9 лет назад в старых московских районах изредка можно было увидеть кавказцев, которые снимали квартиру. Сегодня в каждом московском дворе на детской площадке несколько хачёвых и узкоглазых мамаш со своим многочисленным выводком. У молодых женщин, которые плохо говорят или вовсе не говорят по-русски по 2,3,4 ребёнка. Дети отличаются плохим развитием, грубыми лицами и агрессивным поведением. С русскими малышами (в среднем – 1 ребёнок на семью) традиционно гуляют бабушки. Это понятно. Молодой русской маме нужно получать высшее образование, работать. Её приезжие ровесницы имеют одну задачу – рожать.

9 лет назад московские дворы убирали преимущественно молдаване. Сейчас – одни узбеки и таджики, которые вообще не знают русского и громко орут на своём, переговариваясь друг с другом через весь двор, а на проживающих в доме смотрят с нескрываемой ненавистью.

9 лет назад из раскрытых окон звучал heavy metal. Сейчас – негритянский хипхоп или кавказские напевы.

ТРАНСПОРТ.

99% московских бомбил – хачи. Они не знают города, не умеют водить, липовые права купили в своём ауле, в их разваливающихся «четвёрках» отсутствует карта дорог, а ремни безопасности не работают. Они умеют только назначать завышенную цену за проезд.

Но перед тем, как сесть бомбить они «учились» ездить по столице в качестве водителей маршруток. 9 лет назад не было такого безумного количества ДТП, в которых виновниками становились водители маршрутных такси.

Метро. Можно ли было представить ситуацию с «чёрными ястребами» 9 лет назад в московском метро? Полагаю, что это не дошло бы до суда. Просто потому, что районные московские братки очень быстро нашли бы каждого «ястреба» и устроили бы ему личный газават. Сегодня столичные бандиты пересели в депутатские и чиновничьи кресла и сменили уголовные понятия на жидовские. Их богом стали деньги. Поэтому взятка от любого иноземца святее пусть «понятийной», но хоть какой-то справедливости.

КАФЕ И РЕСТОРАНЫ

9 лет назад были отдельные кафе и рестораны, прилегающие, в основном, к рынкам, где группировались чурки и хачи.

Сегодня, за исключением 1-2 русских рестораторов все едально-питейные заведения столицы живут по такой схеме:

Дорогие рестораны. Владелец – жид. Управляющий – хач. Обслуживание – 50/50 славяне/азиаты.

Рестораны для среднего класса. Владелец – хач. Управляющий – хач. Обслуживание – азиаты/хачи

Сетевые, дешёвые рестораны. Владелец – американская компания. Управляющий – американец или русский с паспортом гражданина США, законченный робот-менеджер, говорящий на родном языке с акцентом. Обслуживание ( самое тяжёлое и низкооплачиваемое) – славяне.

В каждом московском кафе или ресторане в любое время дня и ночи обязательно сидит наглая, развязная компания кавказцев, которая чувствует себя хозяевами на этом празднике жизни.

БИЗНЕС

9 лет назад русские предприниматели малого и среднего бизнеса, не говоря уже о бизнес-элите охотно шли на сделки с иноземцами, не понимая, к чему это может привести. Сейчас понимают. Не идут. Но уже поздно.

Все автосервисы заняты хачами.

Строительный бизнес (не считая откатов в сторону семьи Лужкова) принадлежит мусульманам.

Владельцы всех банков – жиды. Это не эмоции. Назовите мне хоть один московский банк, владельцем которого был бы русский!

Топливный московский бизнес делят между собой жиды и кавказцы.

Крупные сетевые медицинские клиники, типа Мерамеда, на совести которых тысячи смертей, принадлежат жидам.

Владельцы крупных сетевых супермаркетов – мусульмане.

Владельцы сети дорогих аптек – жиды.

Владельцы люксовых бутиков одежды, ювелирки и авто – два жида, основатели компании Mercury

Сетевые магазины недорогой одежды и вещевые рынки в руках кавказцев и китайцев.

Еще не взята жидами и хачами сеть московских кинотеатров «КАРО-фильм», но другие сетевые кинотеатры принадлежат им.

И так далее. Этот пост может быть очень длинным, если пройтись по всем сферам бизнеса.

В связи с этим, наивно звучит лозунг «не покупай у чурок». Всё, что продаётся и покупается в Москве идёт в копилку мирового исламского терроризма с одной стороны, и на благосостояние Израиля и США – с другой.

ЧТО ОСТАЁТСЯ РУССКИМ?

Работать в бюджетных сферах за нищенскую зарплату, сеять разумное доброе, вечное, вкалывать по 24 часа в сутки. Или же (если есть потребность создать что-то своё) платить разжиревшим чиновникам, утратившим элементарные понятия о чести бесконечную мзду.

http://luxdark.livejournal.com/5573.html

Comments

бля!

Thu, 02 Jul 2009 20:32:08 GMT

На Волгоградском заводе транспортного машиностроения по заказу Московской патриархии для российской армии на базе автомобиля КАМАЗ собрана передвижная церковь.

Comments

Thu, 29 Jan 2009 22:06:02 GMT

[...]Формирование национального правящего слоя в большой стране может осуществляться только двумя путями: «по-хорошему» или «по-плохому».

1) «По-хорошему» - через демократию «от корней», самоуправление и регионализм. «Уровень муниципалитетов и регионов – это естественный полигон для формирования национальных управляющих кадров. На этапе становления новой политической элиты, крайне важным является ее прямой контакт с гражданами и зависимость от них. Этот прямой контакт возможен только на локальном и региональном уровне, где низы еще могут смотреть на власть своими глазами и способны повлиять не нее непосредственно, в режиме «прямого действия». Любой другой вариант становления новой власти будет означать господство подставных, взявшихся ниоткуда и «самоуполномоченных» фигур, вещающих «от имени всех русских», но при этом направляемых корпорациями и спецслужбами. Национальная революция «минус регионализм» неизбежно выльется в череду хунт, кровавых войн и финальный крах».

2) «По-плохому» - через терроризм. Если правящий слой перекрыл все каналы влияния «снизу вверх» и преуспел в присвоении и симуляции «национализма», то рано или поздно вырастет «Ирландская Республиканская Армия», которая начинает «поправлять» симулянтов пулями и бомбами. Так что, в конце концов, в публичном поле от имени нации остаются говорить только те политики, которых ИРА считает своими.

Другими словами, альтернативы только две: регионализм или терроризм. И всякий, кто против регионализма, объективно работает на террор. Инвестиции в «национализм без регионализма» - это фактически инвестиции в путь №2. Нынешние «Неизвестные Отцы» весьма искусно умеют присваивать любые идеологии. И с «национализмом» будет то же самое. Ничто не препятствует реализовать его на уровне симуляции, оставив без изменения реальный расклад власти, и еще более затянув гайки. А значит – рано или поздно пойдет волна образования стихийных «робингудовских банд», с их финальным объединением в единую террористическую сеть.[...]

Comments

Грязь, гавно и правящая партия

Thu, 29 Jan 2009 22:01:58 GMT

Всего 20 лет дерьмократии сделали из тебя ебучий гамбургер из прослоек быдла, менагерков и ворья. Комосольцы поубивали в 90х своих отцов за заводики и стали бояринами в своих уездах. За годы говнодерьмократии народилось новое поколение, нищее, от того более жестокое. Целое поколение "нулёвщиков", менагерков, офисный планктон. Которым на всё насрать, у которых за душой ничего нет: ни образования ни квартирки. У них есть только одна цель - спиздить на работе, получить откат, пропить в кабаке и проездить на гоа.

Именно прослойка ебаных молодых менагерков стала гробовщиками рашки. Вместо тяжёлого пути борьбы за нормальное общество, за нормальную страну, молодёжь подписала контракт с дьяволом и пошла по лёгкому пути откатов. Всех всё всегда устраивало, и всё было заебись. Сраная рашка катилась в сраное гавно, и менагерки крепко держались наверху самой большой какашки, щедро купаясь в денежном потоке откатов. Но, как известно, любое гавно, даже если на него сверху налипло гламурное гавно, рано или поздно попадёт в унитаз, откуда его тщательно смоют и даже побрызгают дезодорантом, что бы не воняло.

В этом обществе нет места людям. Есть только место для богачей, менагерков и быдла. Быдлу всё похуй, оно пьёт пиво и смотрит петросяна. Менагеркам всё похуй, только бы откат попилить. Богачам похуй, только бы караманы набить и свалить за бугор.

Одно радует.
Грядёт всеобщий релоад. Матрица сосёт.

Быдло так и будет бухать и смотреть петросяна. В этом его щазтье, я ему завидую.
Богачи один хуй наживутся на кризисе, на то они и богачи.
А вот многомилионная армия молодых пидорковатых говномесов, этих офисных защеканцев, гомьё с прилизанными причёсками и развальцованным очком, пойдут прямолинейно в трэш, на помойку, в компост, в гавно, в небытиё.

Carthago delenda est, карфаген должен быть разрушен.
Не надо пиздить менагерка откатчика железным прутом в подъезде, это слишком гуманно. Пусть все годы Великой рашкинской депрессии костлявая рука кризиса не слезает с его холёной шеи. Пусть он ездит с бабушками в автобусе, пусть жрёт соевые пельмени и отдыхает на южном побережье баренцева моря.

Неоткуда будет пиздить бабло. Не-от-ку-да. Бабла просто небудет. Оно уже, фантастически быстро, исчезает. И ненадо думать, что именно ты, такой крутой умный и хитрый менагер выживешь и найдёшь нишу с баблом. Хуюшки. Не будет ни ниши, ни бабла. Будет грязь, гавно и правящая партия.

Ёбаная молодёжь, народившеяся в 80х. Не читали вам в детстве сказки, про добро и зло. Слишком рано, с институтской скамьи, вы попали под пьянящий дождь нефтебаксов. Слишком рано вы перелезли с автобусов на свои иномарки, слишком юными глазами смотрели на красоты Бали и Европы. Слишком нагло думали, что вы сделали это сами и так и должно быть.

Теперь будет хиреющий кранчик дешевеющей нефти, окружённый злыми мужиками, и выжженная земля. Ваша земля, в которую вы не вложили ни грамчика своего труда, и даже не думали направить на неё свою энергию. Ёбаные временщики, вы превзошли по скотству своих учителей, комсомольцев 90х. Горите в аду!

Comments

российская федерация, 21 век

Thu, 15 Jan 2009 19:58:10 GMT

Воскресная служба в г. Тутаев Ярославской области.

Comments

Дети, которым не жаль

Thu, 08 Jan 2009 23:02:14 GMT

Вы играете жизнью, не видя игры,
Вы без дружбы друзья, вы ни злы, ни добры,
В норах клубов ночных, в бардаке кабаков,
Вы – в цепях, но не видите ваших оков.
Радость истинных чувств позабыли давно,
Жизнь своя, жизнь чужая – не всё ли равно?
Я смотрю на вас, дети, которым не жаль,
И течение лет навевает печаль…

Быть чужими - легко, без усилий и мук,
Не нужны вам сомненья и дебри наук,
Вас свободы дешёвой прельстило вино,
Что за нею придёт – вам уже всё равно,
Ей напиться не можете, множа долги,
Хоть её подливают вам наши враги –
Нет желания с правды откинуть вуаль,
Ах, как жаль мне вас – дети, которым не жаль!..

Вы стремитесь идти по пути подлецов:
За награды дедов, за заводы отцов
Клянча грязные баксы и евро шурша –
Всё готовы продать вы, трусливо спеша.
Липкость рук, зависть глаз вы не в силах унять,
Вы враги для страны, не дано вам понять:
Не имеет цены «За отвагу» медаль.
Поколенье уродов… которых не жаль!

(c) автора не знаю

Comments

Прощай, "женская свобода"

Thu, 08 Jan 2009 22:59:54 GMT

Вот к чему ещё довольно быстро приведёт кризис - так это к кончине т.н. "женской свободы".
Понятно, что первым делом станут сокращать (и уже сокращают) людей из виртуальной экономики, где как раз за эти 15 лет "стабильности" и "реализовывались" женщины - в парикмахерских, банках, пиар- и рекламных агентствах, в "консультантах", "дизайнерах" и "психологах".
Доходило ведь до чего - как в США: какие-то женшины не только решались рожать одиночками, но и сами выбирали сексуальных партнёров, часто покупая альфонсов из молдаван и прочих бандеросособразных латиносов.

Сейчас же всё будет не так. Каждый подлец мужского пола снова, как и прежде, может вскоре накручивать 95% женщин за волосы и волочь в свой "Жигуль". А куда денешься? Даже машинист метропоезда с окладом в 45 тыс. рублей теперь будет выглядеть завидным женихом, и сможет худо-бедно прокормить женщину и её ребёнка от альфонса.

Да и куда теперь идти этим некогда "реализовавшимся" женщинам? Только в гарем к "тонтон-макутам" - ведь большинство из них не захотят "понизить свой уровень жизни".

Ещё и расцвет скрытой проституции грядёт. Буквально, за еду. Ведь за время "стабильности" выросло поколение женщин, которым коммуняки не забивали голову моралью.

Comments

Две России

Sun, 04 Jan 2009 20:17:23 GMT

С опаской и настороженностью смотрят в будущее и друг на друга две России. Живя в одно время, в одной стране, по одним и тем же законам, эти две России ничем не похожи друг на друга, находятся в параллельной экономической и социальной реальности, совершенно по-разному смотрят на окружающий мир и на собственное будущее.

Первая Россия – страна больших городов. С современной экономикой, постоянным притоком активной и образованной молодежи, возможностью высоких заработков, сытым и в немалой части либеральным населением. Эта Россия привыкла надеяться на себя, таких «умных и талантливых» и не ждать никаких благ от государства. Именно городская Россия победила в 1991 и 1996 годах, развернув нашу историю по чужеродному либеральному пути.

Вторая Россия – страна деревень, поселков, малых городов. Трижды обманутая, ограбленная и обескровленная. Потерявшая лучших людей , которые еще в советские годы уехали в города - строить промышленную мощь страны. Потерявшая практически всю экономику и возможность хоть что-то заработать в годы ельцинских реформ. Теряющяя последнее, что у нее есть – социальную сферу и коммунальную инфраструктуру, позволяющую людям хотя бы выживать в физическом смысле – в наши дни. Эта Россия никогда не поддерживала ни рыночные реформы, ни либеральные идеи. И сегодня, независимо от политических воззрений и голосования на выборах, значительная часть жителей глубинки чувствует себя побежденной в собственной стране.

Очень точную характеристику нашей, провинциальной России дал, как ни странно, один из столпов либерализма горбачевско-ельцинской поры Юрий Афанасьев в недавнем интервью на «Эхе Москвы». Просто невозможно не процитировать:

«60% этого населения российского, которое живет в малых городах и рабочих поселках, - это как бы зона наиболее социального неблагополучия. С одной стороны, население очень патерналистски ориентировано, с другой стороны, у него никакой возможной подвижки с точки зрения изменить свой социальный статус, нет - ни по вертикали, ни по горизонтали.»

( http://www.echo.msk.ru/programs/smoke/552221-echo/ ).

Эти две России абсолютно не понимают друг друга. Их контакты минимальны. Ну, разве что наши люди конкурируют с сыновьями таджикского народа на дачных стройках богатых москвичей. А горожане приезжают на пару месяцев в наши края на свои дачные участки.

Во всем остальном между победившей городской и побежденной провинциальной Россиями – глухая стена. Разная жизнь и разные проблемы.

И рано или поздно, хочется кому-то или нет, но проблемы провинциальной, сельской России придется решать и снова сделать всех нас равноправными гражданами одной, единой, великой и процветающей страны. Потому хотя бы, что любое, самое долгое и смиренное терпение имеет свойство когда-то подходить к концу.

Как убивают провинцию

На первый взгляд, мы видим благостную картину: малые города, поселки, деревни успешно встали с колен после ужаса ельцинских 90-х. Да, конечно по сравнению с 90-ми, когда в глубинке долги по зарплате у бюджетников были 4-6 месяцев, а в бывших колхозах (ныне сельхозкооперативах) – год, а то и полтора, налоги не платились в принципе, а электроэнергия отключалась по 12 часов ежедневно кроме воскресений – сдвиги к лучшему налицо. Более того, с 2000 года именно селяне и жители малых городов активнее всех поддерживают действующую власть. И не только по своей природной ненависти к либерастии во всех ее проявлениях (а она есть, люди здесь, благодаря своей народной мудрости, гораздо острее чувствуют всю губительность любых попыток «перестроить» и «реформировать» Россию на западный манер). За 90-е годы именно провинция узнала в полной мере «что такое плохо». Крупные города пережили время 90-х гораздо спокойнее благодаря остаткам советской промышленности, с помощью которой хоть как-то поддерживалась экономика и социальная сфера, наполнялся бюджет – пусть даже через зачетные и бартерные схемы. В маленьких, отдаленных районах, лишенных промышленности изначально, такой возможности не было, потому и обвал здесь происходил быстрее и глубже. При этом он был не слишком заметен на фоне других проблем – до жизни сельской провинциальной России нашей «широкой общественности» не было тогда (как, впрочем, нет и сейчас) никакого дела. Я уже не говорю о том, что ни над одной отраслью экономики в годы «либеральных реформ» не было такого издевательства как над российским сельским хозяйством. Либералы убивали его продуманно, эффективно и с каким-то садистским удовольствием. И эта острейшая проблема так же обошла стороной наших горожан – в лучшем случае, они что-то такое слышали краем уха. А наши люди жили в этой обстановке и пытались выжить. Удалось это не всем: к 2000 году смертность в сельской местности более чем в три раза превысила рождаемость.

С того времени изменилось на самом деле очень много. В том числе и методы удушения русской провинции. Оно стало менее жестким и более постепенным. Но сами «подходы» не только остались, но и были усовершенствованы. Не претендуя на научный анализ этой проблемы, опишу сегодняшние методы уничтожения российской глубинки предельно кратко.

1.Разрушение социальной сферы на селе.

Надо напомнить, что не только при Советской власти, но даже в 90-е годы социальную сферу на селе не трогали – она продолжала существовать, несмотря на нищенское финансирование. Слово «оптимизация» появилось значительно позднее, в 2004-м, с приходом на ключевые должности в социальном блоке правительства таких выдающихся специалистов как Фурсенко и Зурабов.

В итоге образование было переведено на «нормативно-подушевое» финансирование, которое гарантированно убивает сельскую школу.

Понятно, что расходы на одного ученика в городской и сельской школе одинаковыми быть не могут. Просто потому что зарплату учителю надо платить в любом случае, независимо от того, сколько учеников в его классе – 5 или 25. Я не говорю уже о том что на отопление или освещение школьных зданий количество учеников не может повлиять никаким образом. Потому вполне естественно, что началось обвальное закрытие сельских школ.

Вот такие цифры по Тверской области приводит в «Тверской газете» (17.10.2008) депутат Тверской гордумы Сергей Рогозин (КПРФ): «За последние пять лет количество сельских школ в Тверской области сократилось с 740 до 554, а количество школьников - с 162 663 человек на начало учебного года 2002-2003 гг. до 123 284 на начало этого учебного года. И виной тому не только демографическая ситуация в стране. Кстати, уже подросли дети, родившиеся на новом подъеме рождаемости, и скоро придут в школы. Где им учиться? При такой тенденции сокращения сельских школ из самой читающей страны мира мы скоро получим поколение малограмотных людей. Которыми, разумеется, удобно управлять. Но это палка о двух концах. Имеет ли смысл взращивать поколение маргиналов в век компьютерных технологий?».

( http://gazeta.tver.ru/articles.php?id=4507&day=17&month=10&year=2008 )

Иными словами за пять лет закрыта каждая четвертая школа нашей области. Не думаю, что в других регионах ситуация чем-то отличается. Конечно закон дает право регионам определить особенности статуса малокомплектных школ и их финансирования, Но пользоваться этим правом регионы не спешат, а Москва не настаивает.

В здравоохранении ситуация ничуть не лучше. После того как было введено финансирование больниц «за пролеченного больного» (а вполне естественно, что районные больницы при таком нормативе реально не могут заработать на свое содержание), началось сокращение коек и персонала – иногда целыми отделениями. Врачи начали уезжать в города. В небольших больницах вновь появились долги по зарплате медперсоналу, которые были погашены только в конце 2007 года, перед выборами в Госдуму.

Ну а до конца добивают районное здравоохранение два последних решения. Во-первых, запрет на финансирование медицинских услуг, оказанных сверх утвержденного «муниципального заказа» (который занижен примерно на 60%). Во-вторых, принудительное насаждение сети «офисов врачей общей (семейной) практики» вместо сегодняшних амбулаторных учреждений.

Напоследок добрались и до сельских клубов и библиотек. Тут решение было найдено самое простое – передать руководство отраслью культуры из районов в сельские поселения. Денег на содержание такой сети клубов у поселений, естественно, нет. Закрытие учреждений культуры будет тихо, незаметно и массово проходить в течение всего 2009 года.

Именно в последние годы сельские жители лишаются доступных социальных услуг. Это совершенно продуманные и системные действия по выдавливанию населения из села – особенно интеллигенции, бюджетников, на которых в сегодняшней деревне реально все и держится. Точно так же уезжают работоспособные семьи, имеющие детей школьного возраста. Если, конечно, есть куда ехать.

Ну и особый цинизм этой ситуации заключается в том, что у уволенных в результате «оптимизации» работников бюджетной сферы нет ни единого шанса куда-то устроиться. Это в городах безработица началась совсем недавно, вместе с кризисом. У нас она никогда не прекращалась и все эти годы только росла.

2. «Окончательное решение» земельного вопроса

Наследие 90-х во весь голос напомнило о себе в середине 2000-х. Еще незабвенный Борис Николаевич, на заре своего правления, с очевидной целью уничтожения колхозного строя, распределил все земли колхозов и совхозов на земельные паи. Люди обзавелись непонятными и совершенно бесполезными на тот момент бумажками, о которых благополучно забыли на десять лет.

Но если бомба заложена, она когда-нибудь все равно взрывается. Так и с паями. Наступило новое тысячелетие, и у федеральных законодателей дошли руки до принятия нового Земельного кодекса, по которому, во-первых, на основе паев земля становилась частной собственностью. А, во-вторых, порядок оформления этой собственности оказался крайне сложным и дорогостоящим, что исключило доступность такой «роскоши», как земля, на которой жили и работали многие поколения, не только для сельских жителей, но и для сельхозкооперативов (бывших колхозов и совхозов).

Дальше началось самое интересное…

По деревням всей Центральной России разъехались посредники от различных московских компаний, предлагающие сельским жителям сначала по 10, а затем и по 20 тыс. рублей за пай (средний пай – 10 га). Таких денег деревенские старики ни разу в жизни в своих руках не держали – а потому кампания по скупке паев имела бешеный успех. Московские ребятки не брезговали и паями давно умерших людей с неоформленным наследством (Чичиков, ау!) – правда, за полцены. Местные власти пытались кое-где помешать этой афере административным путем, и тут же получали по рукам от органов прокуратуры, причем совершенно обоснованно: закон оказался полностью на стороне скупщиков земли. А разъяснения о том, что рыночная цена пая (самого захудалого, вдалеке от рек, озер и дорог) составляет не менее $10 тыс., никакого успеха не имели – на фоне таких сумасшедших, по сельским меркам, «живых» денег.

И вы думаете, что после скупки паев хоть кто-то начал инвестировать в сельскохозяйственное производство? Нет, конечно! Планы у этих людей с самого начала были совсем другими.

На хороших местах, рядом с реками и озерами, выросли дачные и коттеджные поселки, столь популярные у состоятельных жителей столицы. Наверное владельцы этих дач и не всегда догадываются, что их любимые места отдыха возникли за счет неизвестных им, обманутых аферистами деревенских стариков и старух и за счет разоренных бывших колхозов и совхозов, которые, вместе с землей, потеряли и последнюю возможность подняться на ноги. Это, между прочим, имеет самое прямое отношение и к вопросу продовольственной безопасности государства.

Нашлось применение и тем паевым землям, которые не расположены в живописных местах и не подходят под дачное строительство. Я сначала долго не мог понять: а такую-то землю зачем скупают, да еще с бешеным азартом?

Оказалось, ларчик просто открывается, люди просветили. Существует абсолютно «чистый» способ украсть очень большие деньги и остаться законопослушным гражданином, не имеющим проблем с уголовным кодексом. Схема элементарная. Покупаются земельные паи у сельских жителей (по ценам, о которых говорилось выше), затем они оформляются, и собственник идет в банк брать кредит, залогом которого служит земля (но уже по рыночной, многократно более высокой, цене). Кредит не возвращается, залог уходит в банк, деньги распиливаются с участием банкиров. Все довольны, и все выглядит пристойно…

Не знаю как сейчас, а до кризиса эта схема безотказно работала.

Только на этот «праздник жизни» селяне не допускаются. Они подарили свое богатство жуликам, не только обманувшим конкретных владельцев паев, но и отнявшим будущее у их детей и внуков.

И все это произошло каких-нибудь три-пять лет назад.

Крестьянство боролось за землю веками, пользовалось ею десятилетия (пусть и в составе колхозов), а потеряло без возврата за какие-то несколько лет.

Так был нанесен очередной удар по российскому селу. Под бурные несмолкающие аплодисменты столичной либеральной общественности.

3. Коммунальный апартеид

В середине ельцинской эпохи, разобравшись с приватизацией промышленности и разрушением колхозов, «молодые реформаторы» обратили свой пламенный взор на жилищно-коммунальное хозяйство. В 1997 году Борис Немцов (тогда вице-премьер) впервые провозгласил коммунальную реформу с целью перевода ЖКХ на рыночные рельсы. До сих пор помню садистскую ухмылку, с которой Борис Ефимович рассказывал об этой своей идее в одном из телевизионных интервью.

Идея «рыночных отношений» в коммунальной сфере порочна сама по себе. ЖКХ по своей сути – такая же социальная отрасль, как образование или здравоохранение. Во-первых, потому что речь точно так же идет о неотъемлемых жизненных потребностях людей, от которых они не могут отказаться – в такой же степени как не могут отказаться от образования или лечения. И, во-вторых, потому что в ЖКХ невозможно говорить о реальной конкуренции. Я не говорю об управлении жилфондом – хотя и здесь конкуренция чаще всего фиктивная. Я о котельных и инженерных сетях, которые, сколько бы они ни переходили из рук в руки, все равно будут оставаться единственным и безальтернативным источником тепла и воды для конкретного жителя. А значит, ни о каких рыночных отношениях речь не может идти в принципе.

Но, будучи ошибкой в масштабах всей страны, коммунальная реформа сильнее всего (и многократно сильнее!) ударила опять же по российской глубинке, по малым городам и поселкам, особенно отдаленным.

В крупных городах себестоимость коммунальных услуг всегда была и всегда будет объективно ниже. Тепло в них производится как правило на ТЭЦ, а не на котельных, а значит оно всегда будет на порядок дешевле. Но даже это не главное. В советское время в большинстве крупных городов успели провести газификацию, тогда как многие малые города и поселки (особенно отдаленные) продолжают и по сей день отапливаться углем и мазутом. А значит и затраты на топливо различаются в разы. И, по мысли коммунальных реформаторов, жители каждого населенного пункта должны платить «по полной», исходя из затрат на услуги, сложившихся именно на их конкретной территории. Разница примерно в три-четыре раза.

Для того чтобы как-то сгладить эти различия, сделать их менее болезненными для населения отдаленных районов, за долгие годы сложилась система дотирования топлива. Ее смысл состоял именно в том, чтобы покрывать часть затрат, связанных с отоплением жилья углем и мазутом и не перекладывать эти затраты на людей, вся «вина» которых состоит только в том, что в их город или поселок не успели провести природный газ. Таким образом, происходило выравнивание коммунальных тарифов для населения в масштабах региона. И если мы говорим о равенстве наших граждан и социальной справедливости - такой подход был не просто правильный, а единственно возможный. Но последние несколько лет эта система, реально поддерживающая население глубинки, целенаправленно разрушается.

Механизм очень простой. Федеральная служба по тарифам доводит до региона предельный индекс роста тарифов ЖКХ в среднем по субъекту федерации (например, по Тверской области на 2009 год этот индекс 121,7%). Если бы именно такой рост был в каждом населенном пункте – никто бы, наверное, не спорил. Но что в этой ситуации делает субъект? Правильно – чуть-чуть сдерживает рост тарифов в «газовых» городах, и за счет этого в «угольных» и «мазутных» районах повышает его в разы. Например в нашем «угольном» районе с 01.01.2009 платежи для населения вырастают в 2,34 раза, у наших соседей примерно то же самое. Соответственно и топливная дотация ежегодно «усыхает», даже несмотря на рост цен (а уголь, например, в 2008 году подорожал почти вдвое). И все законно! Средний рост тарифов по региону соблюден.

Такой подход (а он по всей стране такой) делает платежи недоступными для подавляющего большинства населения «угольных» и «мазутных» районов. И как раз в тех городах и поселках, где уровень доходов гораздо ниже среднего по своему региону и по России. А если решение об окончательной отмене топливных дотаций состоится (к чему все и идет), жители глубинки будут платить за коммунальные услуги по двухкомнатной квартире около 5-6 тысяч (по сегодняшнему масштабу цен). А если точнее, не будут платить вообще. Потому что нечем. Средние доходы у жителей сельских районов примерно такие же, как предлагаемый уровень платежей за услуги. И почему, получая в 2-3 раза меньше, чем в областном центре, наши люди должны платить за отопление в 3-4 раза больше?

Эти заметки – об общих проблемах российской глубинки, потому и не утомляю читателей расчетами. Но по своему району мы их делали. Результаты насколько мрачные, настолько же и типичные.

Говоря о реформе ЖКХ, наши реформаторы очень любят порассуждать о замене дотаций адресными субсидиями для граждан. При всей неприязни к либералам, я не имею оснований считать их законченными идиотами. А значит эта публика просто сознательно и нагло врет. Никакой сопоставимой компенсации в виде субсидий население не получит – из-за массового нахождения людей на заработках за пределами области (а значит, у этих людей отсутствуют документы, подтверждающие официальный доход) и еще из-за более массовых «излишков» жилплощади у наших пенсионеров, дети которых давно уехали из глубинки в крупные города.

Ну а теперь – главное, почему творится это безумие. Разумеется, никто (включая деятелей коммунальной реформы) не хочет специально устроить социальный взрыв в российских малых городах. Не фашисты же они, в самом деле. Другое дело, что последствия для населения их не волнуют. То есть вообще никак! А цель вполне рациональная и прозаическая. Приватизацией ЖКХ по всей стране называется. И желательно в пользу «правильного» бизнеса. Понятно, что местная власть, как наиболее социально ответственная, пытается сохранить муниципальные предприятия. Потому, по мысли реформаторов, муниципальное ЖКХ надо развалить централизовано. Для того все вышесказанное и делается.

Конечным результатом коммунальной реформы в глубинке, кроме проблем с топливом и недовольства тарифами, из-за массовых неплатежей населения (платить просто нечем!) неизбежно станут серьезные финансовые проблемы предприятий ЖКХ, в том числе тех, кто сегодня как-то держится на плаву. Дальше неизбежно пойдет волна банкротств, со сдачей коммунальной сферы частному бизнесу. При этом, в ситуации банкротства, местная власть будет бессильна как-то повлиять на ситуацию. Останется только одно – вместе с населением «расслабиться и получать удовольствие». Как приватизация ЖКХ скажется на жизни населения – объяснять, думаю, не надо.

Как ни странно, последний Закон № 185-ФЗ "О фонде реформирования ЖКХ" (2007), принятый вроде бы с самыми благими намерениями, лишь обострил ситуацию. Есть очень много случаев, когда муниципалы сами под разными благовидными предлогами добровольно отказываются от "помощи" из этого фонда именно из-за диких условий получения этой "помощи". Там заложен четкий механизм уничтожения муниципальных предприятий: обязательное акционирование, госпакет (либо муниципальный) не более 15%. Не продал ЖКХ – не получаешь помощь! Кроме этого, все работы по капремонтам проводят подрядчики по конкурсу (хозспособ исключен). А система конкурсов сегодня настолько ублюдочная, что стоимость работ резко дорожает. И эти 30%, которые должны дать муниципалы, будут больше полной оплаты этих же работ хозспособом, силами самого ЖКХ. А еще не меньше 5% надо собрать с населения - это народ вообще не воспринимает, и правильно. Поэтому колоссальные деньги во-первых не приносят реальной пользы (вред от выполнения условий по акционированию ЖКХ эту пользу перевешивает) и во-вторых просто не осваиваются.

Ну а апофеозом этой политики стал указ президента об оценке эффективности деятельности глав администраций районов и городов от 28.04.2008 года. Этот указ хуже, чем 131-ФЗ и 185-ФЗ вместе взятые. Я не имею ничего против единых критериев оценки, они наверное нужны (хотя условия в городах и районах разные, и их надо разбивать по группам). Но главное не в этом. Есть критерии, которые просто шокируют:
- доля муниципальной собственности в управлении многоквартирным жилфондом – не более 25%;
- доля муниципальных предприятий ЖКХ – не более 25% от их общего количества;

То есть местные руководители, не желающие уничтожать муниципальные предприятия и делать из населения подопытных кроликов рыночного либерализма, объявляются еще и неэффективными. Финиш!

Вот так вначале 21-го века в России шаг за шагом строится коммунальный апартеид. И чем беднее территория, тем больше ее жители должны платить за элементарные условия своего выживания. И это еще одна, пожалуй самая черная, страница истории уничтожения российской провинции.

4. Закон о развале местного самоуправления №131

В ельцинскую эпоху у либералов было почти десятилетие абсолютной власти. Но, к счастью для всех нас, даже этих лет им не хватило для того чтобы до конца сломать и разрушить Россию. Далеко не последнюю роль в этом сыграла позиция органов местного самоуправления – как не только самой близкой к народу, но и наиболее социально ориентированной власти (просто потому что на местном уровне либералы и реформаторы отторгались народом даже в 90-е). Тем более что, благодаря прямым выборам глав городов и районов, роль муниципальной власти к началу века резко возросла.

Именно на районном уровне в самый сложный период середины 90-х делалось все возможное, чтобы не допустить разрушения социальной сферы и сохранить жизнеобеспечение каждой территории. А ведь из районов и состоит каждый регион, а в конечном итоге и вся Россия. И если бы не муниципальная власть – последствия тех реформ для страны были бы гораздо более печальными.

Удар по сложившейся и работоспособной системе местного самоуправления был нанесен, как ни странно, не в 90-е, а значительно позднее – в 2003-м, когда, с подачи Козака, был принят печально известный Закон № 131-ФЗ о местном самоуправлении.

Прежде всего, новый закон жестко противопоставил друг другу интересы сельских районов и крупных городов. Если городам-«донорам» оставили минимум 30% подоходного налога, собираемого на территории (примерно в два-три раза выше чем было при прежней системе бюджетного выравнивания), то дотационным сельским районам наоборот установили максимальный общий объем дотаций из регионального бюджета (резко заниженный). А следом приняли поправки в Бюджетный кодекс, предъявили дополнительные требования к собственным бюджетам таких районов, резко сузившие возможность поддержки социальной сферы.

Таким образом, выравнивание жизненного уровня населения в масштабах каждого региона 131-й закон разрушил. Теперь богатые города с каждым годом становятся богаче, а сельские районы (и собственно село – в первую очередь) беднее. И это результат не региональной политики, а именно реформы местного самоуправления на федеральном уровне.

Думаю что и для региональных властей этот «подарок» был весьма сомнительного свойства – хотя бы потому, что тем самым были поддержаны областные центры (нередко оппозиционные к руководству региона) и ослаблены сельские районы, в подавляющем большинстве полностью лояльные.

Я уже об этом писал, но повторюсь: очевидно, что ни в «донорстве» городов, ни в дотационности районов нет ничьей заслуги, и ничьей вины. Это понимала не только Советская власть, но даже реформаторы ельцинского разлива (или руки у них не дошли). Именно 131-й закон, принятый уже в новом тысячелетии, создал правовую систему, которая дает преимущества одним нашим гражданам, и ущемляет права других – в зависимости от места их жительства.

Помимо очевидной несправедливости, заложенная в 131-ФЗ система формирования бюджетов приводит еще к одному запрограммированному результату – выталкиванию из глубинки в города самой активной части населения, особенно молодежи. Люди рвались в города, в общем-то, всегда. Но в последние несколько лет этот процесс резко усилился. Спасибо Козаку!

Но для проведения таких реформ как оптимизация школ или продажа муниципальных предприятий, по мысли их авторов, необходимо было разрушить дееспособную и консолидированную местную власть как главный противовес либеральному переустройству страны. И 131-й закон жестко и последовательно решил эту задачу.

Муниципалитеты были разделены на два уровня – районы и поселения, с собственной системой выборных органов и отдельными бюджетами. Понятно, что денег на местах это не прибавило – скорее наоборот. В каждом районе на месте одного бедного бюджета возник десяток бюджетов абсолютно нищих, да еще и вынужденных содержать резко разбухший чиновничий аппарат, смысла в котором для населения нет никакого. Понятно и то, что часть некогда единых местных бюджетов плавно перетекла из села в райцентры (напомню, что следом были приняты поправки в Бюджетный кодекс – как раз в этом направлении). А, значит, был создан еще один конфликт интересов – на этот раз между райцентрами и сельской местностью, о котором прежде никто и не слышал. Ну и, наконец, в очень многих райцентрах новая поселенческая власть всю свою работу начала строить на борьбе с властью районной – примерно так же как между мэрами областных центров и губернаторами в ряде регионов, только в гораздо менее цивилизованной форме.

Отдельный разговор – о разграничении полномочий между районами и поселениями. Фактически у поселений оказалось почти все – и ЖКХ, и культура, и транспорт, и благоустройство, и спорт. Разве что образование и здравоохранение сохранили на районном уровне. Причем ни ресурсов, ни кадров, ни активного желания (в большинстве случаев) для исполнения этих полномочий у поселений нет. И что им остается делать? Если с районом идет нормальная совместная работа – заключать соглашение и передавать эти полномочия назад в район (сейчас это можно, но говорят, что и такую возможность скоро отменят). Однако совместная работа двух уровней муниципальной власти складывается далеко не всегда и не везде. А значит, многим поселениям не остается ничего другого как закрывать сельские клубы и библиотеки, продавать муниципальные предприятия ЖКХ и переводить спортивные объекты на коммерческую основу. Ну и распродавать землю москвичам, естественно – ту, что они не скупили в виде паев. Не потому что в поселениях работают изверги – нет, разумеется. Просто жизнь и 131-й закон заставляют действовать именно так.

А что получило по итогам этой реформы население? В городах – резкий, в разы рост бюджета, позволивший решить многие городские проблемы. Но если где-то прибыло, значит где-то и убыло. И убыло как раз в глубинке – в деревнях, поселках, малых городах, где социальные проблемы за это время только обострялись по мере «усыхания» местных бюджетов. Плюс к этому – рост чиновничества при крайне резком снижении уровня его работы. На место единой и четкой системе управления пришли хаос и неразбериха, отягощенные борьбой за полномочия, финансовые потоки и политическое влияние. Все вместе взятое подорвало дееспособность районного уровня власти.

Правда, эта дееспособность была подорвана не везде. Наверное, поэтому было решено добить районную власть окончательно. Последние полгода началось насаждение так называемого «парламентского» способа управления районами (он тоже допускается 131-м законом, но почти нигде не применялся). При этой системе отменяются прямые выборы глав городов и районов (а значит, власть отрывается от населения). Избранный из числа депутатов глава руководит местной думой и режет ленточки – на этом его полномочия исчерпываются. А вся реальная власть оказывается в руках у назначаемого главы администрации (в обиходной речи – «сити-менеджера»), который, будучи полностью независим от населения и почти независим от депутатов, руководит всей социальной и хозяйственной жизнью территории. Что будет делать человек, наделенный всей полнотой власти и никак не подотчетный перед населением? Правильно – проводить реформы, на пути у которых стояла выборная власть. Ну и воевать с выборным органом и «как бы выборным» главой за полномочия – это само собой. Иными словами строится система, при которой местная власть будет не просто отделена от интересов населения, но и противопоставлена этим интересам.

Реакция населения на такую реформу, в общем-то, однозначная. Только его никто не спрашивает. Процесс ликвидации прямых выборов местных руководителей с каждым месяцем набирает обороты.

А когда он завершится, можно будет и достать из кармана и последний гвоздь для гроба сельских районов, начать их укрупнение. Все юридические предпосылки для этого в 131-м законе есть, только выборная местная власть мешает. Скоро это препятствие усилиями реформаторов будет устранено.

Последние пять лет идет целенаправленное разрушение самой организованной, работоспособной и приближенной к населению власти – районной. А вместе с этим уничтожается последняя возможность населения влиять на дела своей территории. Социально ориентированная местная власть уходит в прошлое. Им на смену идут «приватизаторы» и «оптимизаторы», не имеющие никаких обязательств перед жителями подведомственной территории.

И тут уж «рыночные реформы» разгуляются во всю мощь! Хуже чем в 90-е...

* * *

Шаг за шагом идет подавление российской глубинки – финансовое, экономическое, социальное, политическое. Наш голос не слышен. Нашу землю превращают в безжизненное пространство, в свободную от людей территорию для нужд богатых москвичей. Нас вгоняют в дикость и нищету, лишая последних возможностей защиты наших местных интересов.

И все это происходит в нашей великой стране. В наши дни.

link

Comments