Антон Мырзин
paperdaemon
.................. .. ................ .......... ........................
Кратко

September 2033
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30

Назад Viewing 0 - 20  
КНИГА АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ "ДЕВОЧКА И КОЗЕЛ" УЖЕ В ПРОДАЖЕ!



Книга — лучший подарок на Новый Год. Раритетное издание "Девочка и козел" с картинами Кати Леонович и предисловием Ярослава Могутина, вышедшее в издательстве "Стеклограф", за что отдельное спасибо Дане Курской, станет настоящей находкой и для коллекционера, и талисманом для обычного читателя. Сегодня книга наконец-то у меня!

Вы можете заказать ее с подписью автора по цене 1000 рублей и завтра я вам ее отправлю. Пишите в л/с (Вк, Фб), либо на почту (vituhnovskaya.alina@gmail.com).

Лучшем же подарком для автора будет ваша финансовая поддержка для издания моего нового публицистического сборника с предисловием Алисы Ганиевой и работами Яны Масловской.

Приславшие значительные суммы будут упомянуты в книге в качестве спонсоров. О своем желании пожалуйста известите меня заранее по почте (vituhnovskaya.alina@gmail.com) или в л/с.

Реквизиты:

Сбербанк 5336 6903 9543 2059
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)


Алина Витухновская

КОШКА МАРИНА УЖЕ ПОЛУЧИЛА КНИГУ, А ТЫ?



Вы тоже можете заказать книгу "Девочка и козел" с подписью автора по цене 1000 рублей и завтра я вам ее отправлю. Пишите в л/с (вк, фб), либо на почту (vituhnovskaya.alina@gmail.com)

Предоплата осуществляется по реквизитам:

Сбербанк 5336 6903 9543 2059
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)


Алина Витухновская

"ДЕВОЧКА ВЗЯЛА И РОДИЛА КОЗЛА": О ЧЕМ НОВАЯ КНИГА АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ



Что Алина Витухновская - стойкий оловянный солдатик протеста, при чтении ее новой книги стихов «Девочка и Козел» (Предисловие Ярослава Могутина, иллюстрации Кати Леонович) понимаешь гораздо раньше, чем встречаешь стихотворение «Искусство - что оно?..»

В стихотворении Алина говорит об этом прямо:

Остались ты да я, солдатик оловянный.
На стойких костылях валюсь с нестойких ног.


Собственно, каждому, кто следит за ее творчеством, известно, что и во время перемен, и в болоте «стабильности» она остается верна своим представлениям о добре и зле и занята всегда одним: утверждением их в поэзии. Для тех, кто склонен считать это радикализмом, Витухновская замечает уже в предисловии: «Радикализм и эстетичней, и эффектней, и репрезентативней тогда, когда пространство вокруг него рафинированно и цивилизованно. В нынешней России, перешедшей в авторитаризм, радикальность сливается со средой, с пейзажем и тонет в них. Из России полностью выхолощена современность, ментально культурная среда погрузилась в формат 70-х годов, поэтому современные отечественные радикалы, на мой вкус, выглядят слишком провинциально». Заодно она предупреждает и тех, кто хотел бы связать ее протест с феминизмом: «Пол как природный и социальный конструкт себя исчерпал. Я не чувствую себя женщиной и не вижу в этом никакой проблемы».

Read more... )

Ей можно верить - она никогда не врет. Поэтому такому поэту нужно верить.

АННА БЕРСЕНЕВА, писатель

Как приобрести книгу Алины Витухновской "Девочка и козел": http://lj.rossia.org/users/paperdaemon/2587492.html

Идиоту Перцеву



Который додумался мне писать ещё и на почту. Посему, повторю и здесь, что книга заказанная была отправлена тебе ещё 28 декабря 2020 г. и сейчас находится в почтовом отделении.

Вниманию [info]hex_laden



Я тебе неоднократно писал, что и-за КОВИДа и большой очереди печати в декабре были проблемы у типографии. Да и вообще рисковать своей публичной репутацией из-за какой-то тысячи - это собачий бред, который мог родиться только в твоей пробитой голове. Сегодня тираж уже у нас и книгу тебе отправят (UPD. уже отправили), а забанили тебя за хамство и фамильярность. Ну и за то, что ты мелкий стукач, до кучи.

Новая книга Алины Витухновской "Девочка и Козел"


https://www.youtube.com/watch?v=Fi5e_r_W2K0

КНИГА АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ "ДЕВОЧКА И КОЗЕЛ" УЖЕ В ПЕЧАТИ!

ПОЭТИЧЕСКАЯ АНТОЛОГИЯ СТЕФАНИИ ДАНИЛОВОЙ С УЧАСТИЕМ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ



Уже скоро! Поэтическая антология Стефании Даниловой с моим участием.

***

Мне нынче истина явилась,
Я понял — в суетности дней
Возможно ждать коронавирус
И думать о красе ногтей.

И, обреченный русской речью,
Особой логикой, верней,
Я не нашел противоречья
В такой позиции своей.


Алина Витухновская

РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ "ДЕВОЧКА И КОЗЕЛ"



Новая книга неприменимой по отношению к злым глупостям и разнообразным условностям нашего мира Алины Витухновской состоит в значительной степени из текстов не новых, но это отнюдь не механическая перепечатка хитов с некоторыми добавлениями новых стихотворений. Нет, перед нами — своеобразная книга-проект, имеющая самостоятельных концептуальный смысл.

Во-первых, основу книги составляет старый, аж 1994 года текст — поэма 1994-го (!) года, не только давшая название сборнику, но и по сути дела задающая ему общий тон. Во-вторых, соавтором Витухновской стала живущая ныне в Америке художница Катя Леонович: ее иллюстрации к поэме во много можно считать частью создаваемого метатекста, единого совместного художественного высказывания. Сам альбомный формат книги в этом смысле говорит о том, что воспринимать ее следует не как «просто поэтический сборник», но именно как некое перешагивающее через формальные границы художественных видов высказывание.

Книге предпослано предисловие Ярослава Могутина, еще одной знаковой фигуры отечественной нонконформистской культуры, которого воспринимали в свое время как enfant terrible, но чья значимость для культуры 90-х все больше и больше явственна.

Читать полностью — https://fablit.blogspot.com/p/blog-page_7891.html

P.S. "Д & К" - это же настоящая детская гностическая песнь. Был в шоке, когда впервые её прочитал. - А.М.

ТЕРРИТОРИЯ



Бездна хтоничного безумия, разверзшаяся в сериале "Территория", вышедшего осенью этого года, удивительным образом совпала с исчезновением в ней практически всей России, буквально выпавшей из контекста современной цивилизованной реальности. Об увлечении как "верхов", так и "низов" всевозможными оккультными теориями и практиками сегодня не пишет и не говорит только ленивый, но видимо и этот путь придётся пройти всему российскому обществу. По крайней мере для полного осознания того, где проходит граница между рациональностью прогресса и тщетой веры в "сверхъестественные" силы. Главное в этом — не останавливаться. Впрочем, это уже вряд ли возможно из-за самой нереверсивной природы объектного хаоса, но об этом чуть позже.

Вспыхнув в 1990-е непосредственно с подачи власти (Кашпировский, Чумак, экстрасенсорика, уфология, родноверие и т.д.), эзотерический бум было перегорел к середине первой декады нулевых, временно, как сейчас выяснилось, заполнив пресыщенный, но всё такой же воспалённый и дезориентированный студенистый мозг российского обывателя. С задачей контроля и удержания массового бессознательного не справились ни государственные религиозные учреждения, ни курируемые спецслужбами секты, ни имиджевые культуртрегеры, ни целый пучок больших и малых оккультистов и ведомых ими адептов. Дошло до того, что на этой теме поскользнулся даже Валерий Соловей, под занавес своей специфической карьеры выдав совершенно дикую высокопарную чушь на голубом глазу. И если у такого уровня манипуляторов "сгорает изоляция", то что можно говорить об остальных?

Но вернемся к сериалу. В картине отмечается детальная проработанность некоторых монструозных образов (икотка) и сюжетных переходов, а также динамичная связность всей атмосферы повествования. Сумасшествие нищеты, павшее жертвой вековых суеверий на фоне величественно-безучастной природы Пермского края, прорисовано с довольно высокой точностью.

В "местах силы", коих в Пермском крае немало, обычные события могут происходить нелинейно, накладывая свой неизгладимый отпечаток как на мятущееся сознание пришлого наблюдателя, так и на уже казалось бы привычного ко всевозможным странностям автохтона. Разумеется, вопрос признания и серьёзного подхода к тому, что принято называть оккультным, сам по себе абсурден и внутренне противоречив. Потому как с чисто научной точки зрения, любые "необычные" явления, а также описывающая их терминология — профаничны априори и представляют собой лишь сырье для последующего анализа и распределения, как правило — в мусорную корзину. Но с точки зрения практического использования расхожих домыслов, верований, предрассудков и предубеждений, особенно в смысле политическом, оккультный компонент социального поля представляет собой категорию особой важности. И судя по качеству проработки сериала "Территория", этому вопросу российская власть решила уделить максимум внимания. Вот только, как всегда, поздно, но и тем лучше, ибо она просто не сможет воспользоваться собственными свежеизготовленными смысловыми ловушками. Именно поэтому необходимо использовать их тем, кто желает осуществлять реальные перемены. Прежде всего, путём перехвата управления ими и последующей выдачей уже своих, выгодных вам интерпретаций.

Как частный исследователь массового бессознательного, тем более родившийся и выросший непосредственно в Перми, по мере своих скромных сил и возможностей, я постарался раскрыть данную тему в контексте собственной научно-философской доктрины — Хаогнозиса, публикация которой, я надеюсь, состоится уже в этом году.

ПОЛИТЕРАТУРА



"Почему в современной России после ухода из литературы Алины Витухновской не появилось ни одного мало-мальски толкового поэта?" — такой вопрос недавно прозвучал на одном литературном вечере в Новосибирске.

Не знаю, что на него ответили. Отвечу сама. Я никуда не ушла из литературы, как вам известно, у меня регулярно выходят книги. Единственное, что я хотела бы заметить — неверно позиционировать меня как "поэта", я также автор ряда прозаических произведений и философских эссе.

Мое активное участие в политике связано не только с тем, что меня категорически не устраивает то, что происходит в стране, но и с тем, что уже лет 15 назад я с очевидной ясностью осознала, что русская литература просто стирается ластиком с лица земли. И причиной этого является внешняя и внутренняя политика нынешней РФ.

Нет явлений, которые могли бы существовать в полном вакууме, вне контекста. Литература — не исключение. Унылый соцреализм , заполнивший полки магазинов и пространство бессознательного, токсичен. А таланты не появляются в отравленной, застойной среде, а если и появляются, то путь им оказывается перекрыт агитпроповской цензурой.

Алина Витухновская

Сборник публицистических материалов Алины Витухновской


https://www.youtube.com/watch?v=n3L0cy-cq-w

НОВЫЙ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЙ СБОРНИК НА САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ И ШОКИРУЮЩИЕ ТЕМЫ

Фактически готова новая книга моей публицистики. Это статьи философского, метафизического, социального и политического характера, написанные в период с 2017-ого года по настоящий момент.

Я уже писала, что к проекту подключились культовые фигуры нашего времени. Теперь я могу назвать их имена. Это молодой, но уже всемирно известный писатель Алиса Ганиева и гениальный художник Яна Масловская.

Мы хотим издать эту книгу с вашей помощью. Спасибо тем, кто уже прислал деньги на поддержку нашего проекта.

Для спонсоров и меценатов! Вы имеете уникальную возможность войти в историю. Ваши имена будут указаны на центральном развороте книги.

Мои реквизиты:

Сбербанк 5336 6903 9543 2059
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)

ДЕВОЧКА И КОЗЕЛ



Уже скоро в издательстве Даны Курской "Стеклограф" выходит шикарный артефакт времени. В основе книги лежит моя культовая поэма "Девочка и козел", написанная еще в 90-е и отчасти предвосхитившая, хоть и в экзистенциально-ироническом виде, мою дальнейшую историю на ближайшие годы, а именно — процесс, но не кафкианский, то есть, не жертвенный, а напротив — героический, из которого я сделала концептуальную акцию.

Автор предисловия к книге — подвергшийся в те же годы политическому преследованию и вынужденный эмигрировать в Америку — эпатажно-гениальный поэт Ярослав Могутин, равных которому по самодостаточной экспрессивно-нарциссической энергетике в России до сих пор не появилось. "Могутин — это Путин, который смог" (строки из моей поэмы "Ярослав Могутин").

Книга держится на работах изумительного художника и известного модного дизайнера, также проживающего в США — Кати Леонович. Она очень хорошо почувствовала мои настроения и мою идею сделать такую немного инфернальную книжку-малышку для взрослых.

В связи со сложностью печати такого своеобразного проекта, книга выходит ограниченным тиражом. Уже сейчас вы можете написать мне на почту (vituhnovskaya.alina@gmail.com) или в л/с, сделав предзаказ.

Алина Витухновская

НОВЫЙ ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЙ СБОРНИК НА САМЫЕ АКТУАЛЬНЫЕ И ШОКИРУЮЩИЕ ТЕМЫ



Фактически готова новая книга моей публицистики. Это статьи философского, метафизического, социального и политического характера, написанные в период с 2017-ого года по настоящий момент.

Я уже писала, что к проекту подключились культовые фигуры нашего времени. Теперь я могу назвать их имена. Это молодой, но уже всемирно известный писатель Алиса Ганиева и гениальный художник Яна Масловская.

Мы хотим издать эту книгу с вашей помощью. Спасибо тем, кто уже прислал деньги на поддержку нашего проекта.

Для спонсоров и меценатов! Вы имеете уникальную возможность войти в историю. Ваши имена будут указаны на центральном развороте книги.

Мои реквизиты:

Сбербанк 5336 6903 9543 2059
ВТБ 5368 2900 8411 7946
Western Union: Alina Aleksandrovna Vitukhnovskaya (Moscow)
Форсаж: Алина Александровна Витухновская (Москва)


Алина Витухновская

ПИТЕРСКИЕ КОТЫ ПОЛУЧИЛИ КНИГУ АЛИНЫ ВИТУХНОВСКОЙ!

Фрагмент Тома Хаоса образца 2015 г. на беларускай мове

ЗЕМЛЯ СМЕРТИ



Начала читать Елизарова, чтобы узнать наконец — фигурирующая там "Алина" списана с меня, как пишут критики, или не совсем, или совсем нет.

Начало книги посвящено детству автора, это массивная почти соцреалистическая проза, тяжелая, подробная, как писали раньше. Почти соцреалистическая потому, что главный герой "перестает быть ребенком", осознав свою смерть через могилу некоего Мартынова Ивана Романовича.

Мысль автора, собственно, сводится к тому, что "смертельный удар" мы получаем с детства, но нанести этот удар должен некий "проводник". Что становится метафорой взросления и осознания "личной смерти". Это, конечно, чистая мамлеевщина, то есть, метафизика, а не соцреализм.

К слову, мое рождение (а я его помню как сейчас, как свежайший кровавый факт, оглушающее прозрение, кошмарный травматический удар) абсолютно совместилось с пониманием смерти. То есть, только лишь родившись, я поняла, что рождение и есть настоящая смерть. Которой могло не быть, если бы меня не хотели намеренно и целенаправленно убить и именно поэтому осуществили.
________

Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024

Алина Витухновская

ХАОГРАММЫ ИЛИ "ВИРУСЫ ХАОСА" КАК ПРЕДТЕЧИ НОВОГО ГЛОБАЛЬНОГО МИРОУСТРОЙСТВА



Один из безусловных плюсов вербализации, проговаривания хаограмм (т.е. создания "вирусов хаоса" в форме лишь внешне несвязанных, рассогласованных информационных пакетов или высокоэнтальпийных артефактов), состоит в том, что в дальнейшем охранительские подпрограммы бытия, будучи вынужденными их нейтрализовывать, автоматически переключатся на поиск структур более высокого порядка, по аналогии с теми, из которых они сами же и происходят. Но не находя их, они каждый раз будут вынуждены запрашивать всё новые и новые "подкрепления", пока полностью не истощат всю свою систему обороны. Эта ошибка в распознавании и действиях происходит вследствие наличия в каждой такой хаограмме нерасщепляемого элемента хаоса, автоматически воспринимаемого подпрограммой-защитником в качестве части чего-то бóльшего.

В таком случае, общие затраты энергии/информации на противодействие хаосу со стороны всей проявленной реальности начнут резко и кратно возрастать, что, в свою очередь, потребует либо радикального и эффективного преобразования всей существующей бытийной матрицы, либо её сброса на изначальные настройки. В крайнем случае — на некую последнюю относительно устойчивую версию реальности.

Но проблема в том, что изначальные настройки бытия, несмотря на огромные усилия мировых учёных, историков-традиционалистов, религиоведов, священников всех конфессий и мастей, в настоящем безвозвратно утеряны и потому подобный шаг будет равносилен самоуничтожению всей системы. Собственно, на это и расчёт! Но следует помнить, что в силу огромной инерции массы (т.е. буквально "застывшей" энергии/информации), бытие может позволить себе просуществовать ещё весьма продолжительное условное время, которое, кстати, оно само себе же и продляет каждый раз, в зависимости от степени опасности его поглощения хаосом, небытием. Причем даже без каких-либо существенных усилий по самосохранению.

Поэтому всё, что может себе позволить бытие и его "охранка" сегодня — это впасть в полубезумное оцепенение, максимально откатить настройки назад и запустить новый отсчёт условного времени (т.е. того, чего в сущности попросту не существует — "Том Хаоса", гл. 7). И это, в свою очередь, также опасно тем, что может создать глубокие разрывы в некогда едином пространственно-временном полотне реальности, которыми также могут (и должны!) воспользоваться силы хаоса, силы настоящего прогресса.

Соответственно, первым важнейшим шагом на пути качественного преодоления удушающей теперь уже глобальной традиционалистской бытийственности, является низвержение принципа главенства антропоцентризма и переход к субъектной идентичности от любых иных предыдущих её видов. Или проще говоря — Человек умер (вслед за "богом"), да здравствует Субъект (Хаоса)! Ибо вместе с массовым отказом от прежних видов и навязанных довлеющим традиционалистским социумом характеристик индивидуума, возникнет массовый же запрос на новые, которые, так или иначе, сведутся к вопросу субъектности. А настоящим субъектом может быть лишь субъект, в своём высшем целеполагании устремлённый во внебытийный "оперативный простор", равно как и оперирующий в бытии, т.е. уже получивший подтверждение своей истинной уникальности Субъект Хаоса.

Вторым из основных моментов, удерживающим в седле бытийную матрицу как систему всё того же практически неизменно традиционалисткого, низшего стадно-звериного условного порядка — это эксплуатация массово-бессознательных ожиданий вероятного будущего в форме космической экспансии. Точнее — ритуальные, имитационные запуски космического мусора в околоземное пространство с целью подарить человечеству иллюзорную надежду на распространение по вселенной по принципу "лжи во спасение".

Именно поэтому одной из первоочередных задач хаогностиков как реальных прогрессистов является полное блокирование и последующая нейтрализация всех космических авантюр. А поскольку эти авантюры носят в основном характер информационного воздействия (помпезные шоу запусков и приземлений, прямые эфиры с "орбиты" и т.д.), то и противодействие им также может быть эффективным с помощью широкого арсенала информационных средств, доступных в настоящий момент каждому, даже несмотря на уже ставшую практически открытой и повсеместной цензуру.

Третьим, результирующим шагом в становлении хаоса как высшего потенциального, абсолютизирующего глобального порядка, может и должен стать перехват глобального политического и экономического управления, далее основывающийся на субъекте как базе построения по-настоящему либерального общества, в котором отсутствует любое традиционалистское принуждение как таковое (от труда до размножения). В метафизическом плане это также будет означать полное и необратимое поглощение всей сферы бытия хаосом.
------
Подробнее о том, как вы сами можете стать Субъектом Хаоса, можно узнать здесь: www.chaognosis.tk

TOTENTANZ: ОБЩАЯ ТЕНДЕНЦИЯ ДЕСТРУКЦИИ (2015)



Один мой давнишний знакомый разработчик химического оружия, ещё лет 10 назад поведал мне то, что сейчас может показаться весьма интересным: логика развития боевых отравляющих веществ сместилась из области блокирования нервного импульса в область нейтрализации механизма его обратного захвата — проще говоря, жертва будет загибаться не от удушья или остановки сердца, а от общего нервного истощения.

В этом я просматриваю общую тенденцию деструкции как лишения всех двоичных структур обратной связи, что автоматически повышает «давление» на входе. Это же касается и информационного противостояния. При этом универсальным «антидотом» в данном случае может выступать концепция так называемой мульти- (Европа) или компакт-личности (США). В моей терминологии это именуется хаотической (нелинейной) субъектностью. Если совсем просто — это способность эффективно перераспределять потоки входящей информации любой плотности, с учётом её отбрасывания и отсеивания. Те, кто по разным причинам, не смогут этого сделать, будут пребывать в перманентном стрессе, пока совсем не загнутся. В целом всё это ещё и совпадает с моим видением будущего как перманентной информационной войны «всех со всеми».

Профилактические меры общего характера для обычных людей окажутся весьма неуклюжи и будут состоять, как правило, в частичном послаблении законодательства в плане легализации лёгких наркотиков-антидепрессантов. Но даже с учётом их примерно определяемой «компенсационной ёмкости», это окажется всего лишь полумерой, недостаточной, а в ряде случаев — просто невозможной, в том числе и из-за множественных негативных побочных эффектов. Произойдёт это потому, что информационная нагрузка на человека растёт быстрее, чем он успевает придумывать решения для данной проблемы, избегая при этом фундаментальных изменений в структуре своей личности, особенно продолжая придерживаться традиционалистских взглядов по вопросам устойчивости и неизменности своей психической структуры.

Тут придётся либо переходить на новый уровень сознания, или плотно подсесть на антидепрессанты/наркотики — и не просто малой части общества, а практически большинству. И даже полностью автоматизированные автомобили, доставляющее предельно невротизированное существо — человека будущего — из пункта А в пункт В, вряд ли смогут чем-либо утешить его в пути. Такие дела. Оставайтесь с нами. Мы уже кое-что придумали по этому поводу!
----
P.S. Кстати, я снова восстановил домен www.chaognosis.tk, ведущий непосредственно на актуальную версию Тома Хаоса.

АТЕИЗМ И ХАОГНОЗИС



Определять себя через отрицание (неприятие) чего-либо — это также означает и признавать наличие этого, но лишь в ничтожно малом, т.е. неактуальном смысловом значении. Если же говорить о внерелигиозном мышлении в принципе, то стоит заметить, что наука, противопоставляя себя религии, сама содержит в себе ее элементы в форме научной аксиоматики. Примерно также, как религия опирается на религиозные догмы. Оно и не удивительно, ибо наука исторически вышла из религиозных учреждений. Иными словами, и наука, и религия являются традиционалистскими концепциями — в этом их единство и лишь кажущаяся, на первый взгляд, методологическая разность. Подлинным же внерелигиозным и внетрадиционалистским направлением мысли может быть лишь гностический подход. Например, #Хаогнозис. Подробнее здесь: http://bit.ly/tome-of-chaos

Назад Viewing 0 - 20