Мудрец, равный Небу
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, May 9th, 2003

    Time Event
    3:04a
    С Днем Победы
    4:25a
    Масоны шутят
    Дуэльный кодекс сенекиной ложи:

    1. Дуэли или судебные поединки между членами одной ложи поощряются и всячески провоцируются.
    2. В дуэле могут участвовать как братья находящиеся в "голубых" градусах так и во всех прочих. Ограничений для профанов нету так же.
    3. Для вызова на дуэль необходимо ритуально плюнуть вызываемому в рожу при свидетелях. Лучше всего на "белой" праздничной агапе в присутствии дам.
    4. Подавший петицию, т.е. плюнувший в рожу, имеет право трижды прокричав имя и степень вызываемого брата попытаться от него убежать.
    5. Наличие в зале вызывающего, т.е. плюнувшего в рожу, обеспечивает брат Великий Экзекутор уведомленный как вызываемым так и свидетелями, лучше всего прекрасными дамами, о факте плевка в рожу.
    6. В случае если вызываемый или вызывающий брат пытается убежать его ловят всей ложей.
    7. В случае отказа от поединка одного из братьев - бьют обоих всей ложей до тех пор пока не согласятся.
    8. Поединок происходит вне зависимости от градуса на кулаках, зубах, логтях, ногтях и коленях. При наличии желания и обоюдного согласия, как впрочем и без него, возможно использование головы и давление на глаз.
    9. Поединок происходит до десятого попадания по бейцам. С попаданием он прекращается и братья уже никогда уже с друг другом не общаются, потому-что им это противно.
    10. Ношение запона во время поединка необходимо для ориентации и лучшего ударонаведения.
    11. Брат нарушивший сей Кодекс подлежит всяческому надруганию и отлучению от лона ритуальной девственницы до пока не исправиться.
    5:05a
    К цыганскому вопросу
    Я обычно привожу отношение к цыганам именно как классический пример фобии, имеющий черты "национальной", но с национальностью никак не связанной. Потому как никому не придёт в голову сказать глупость типа "цыган ненавидят за то, что они цыгане", "цыган ненавидят за форму их носов", "цыган ненавидят за их национальную культуру", "цыган ненавидят за то, что им завидуют", "цыган ненавидят по иррациональным причинам", и т.п.

    Утверждения типа «нас ненавидят потому, что мы добрые и талантливые» или же «нас ненавидят за форму носа/разрез глаз/форму черепа/цвет кожи» широко распространены. Не говоря уж о «ненависти по иррациональным причинам».
    Подобные утверждения – часть пропагандисткой технологии по дискредитации оппонента. Возьмем абстрактный пример. Некий человек гадит в штаны. И, конечно, от него воняет г-ном. В ответ на замечание он может, конечно, признать текущее положение.
    Однако иногда (то есть часто) «гадить в штаны» бывает выгодно. Как финансово, так и духовно. Но человек не может не понимать, что он именно гадит в штаны, а не выращивает розы. Тогда в силу вступает вышеописанная демагогическая технология самооправдания и одновременно гнобления оппонента:
    «Все, кто обвиняет N в том, что он гадит в штаны, на самом деле:
    а) движимы иррациональной ненавистью к штанам,
    б) завидуют количеству и качеству г-на, насранного в штаны,
    в) ненавидят гадящего в штаны только за то, что он носит штаны,
    г) ненавидят гадящего в штаны потому, что его г-но - самое теплое,
    д) сами желают гадить в штаны, да не хотят тужиться».

    Цель подобных утверждений одна - заблокировать рациональное обсуждение проблемы и, в конечном итоге, "оставить все как есть", то есть сохранить положение, выгодное для "гадящего в штаны".

    << Previous Day 2003/05/09
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org