Мудрец, равный Небу
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, November 16th, 2003
Time |
Event |
2:16a |
О сущности Кащея Бессмертного В Кащее меня всегда интересовала бессмертность. Смерть Кащея находится в игле, сама же игла заключена в яйцо, каковое яйцо… тут могут быть разные варианты. Например, яйцо может быть заключено в утку, утка в зайца, заяц в сундук, а сундук может спокойно висеть на каком-нибудь дубу, который в свою очередь располагается на острове Буян. Почему-то никто из исследователей не задается вопросом, а в чем заключен остров Буян? Но это увело бы нас слишком далеко от темы нашего исследования. Меня всегда беспокоило логическое нарушение. Яйцо помещается в нескольких животных, при этом если помещение яйца в утку еще как-то оправданно логически, то помещение утки в зайца явно идет против природы. Наша гипотеза состоит в том, что в яйце находится вовсе не игла, а змееныш. Чтобы убить Кащея, надо всего лишь свернуть змеюке голову. Недаром говорится, что смерть Кащея на конце иглы. Тогда выглядит логичным его противостояние Змеям Горынычам. Кащей просто-напросто погубил конкурентов – динозавров и драконов. Потому они все и вымерли. Заключенное в яйце крохотное существо с телом змеи и есть подлинный облик Кащея. Просто нужно время для того, чтобы яйцо было должным образом высижено и оттуда вылупилось настоящее чудовище. Отсюда утка, которая высиживает яйцо. Заяц, который стережет утку и сундук-инкубатор, в котором все они заперты. Человек-Кащей есть только проекция в физический мир сознания маленькой злобной змеюки. Сама змеюка еще даже не вылупилась из яйца. Отсюда пресловутое «бессмертие» Кащея. Ибо то, что еще не родилось, не может и умереть. Змеюка в яйце очень маленькая, но страшно могущественная и потому способна воздействовать на окружающую среду в целях создания комфортного для себя будущего мира. Отсюда Кащеево царство и битвы с богатырями. Отсюда и невозможность убить Кащея обычными средствами, ибо как убьешь проекцию? Зато если разбить яйцо и отвернуть еще слабой змее голову, то иллюзия мгновенно прекращается. Кащей умирает, царство его распадается в прах и наступает всеобщее счастье. Характерно, кстати, что за заговором против Кащея часто стоит Баба-яга со своей Избушкой-на-курьих-ножках. Соотношение между Кащеем и «иглой» в яйце может быть примерно таким же, как и между Бабой-ягой и Избушкой-на-курьих-ножках. Ибо Баба-Яга непредставима без избушки. Что позволяет считать Бабу-ягу сложно наведенной иллюзией, своего рода марионеткой в руках, а вернее лапах Избушки. О ней мы расскажем в следующий раз. | 2:31a |
Генон о "Протоколах..." С другой стороны указывались "источники", из которых были взяты практически дословно многочисленные пассажи "Протоколов": "Диалоги в Аду между Макиавелли и Монтескье" Мориса Жоли, памфлета, направленного против Наполеона III и опубликованного в Брюсселе в 1865 г. и речь, произносимая одним пражским раввином в новелле "Биаритц", опубликованной в 1868 г. немецким писателем Германом Гедше под псевдонимом "сэр Джон Ретклифф". Однако существует еще один "источник", на который, насколько нам известно, никогда прежде не указывалось: новелла под названием "Барон Иегова" Сиднея Вигно, опубликованная в 1886 г. в Париже и посвященная, что достаточно любопытно, "благороднейшему Артуру Де Гобино, автору "Эссе о неравенстве человеческих рас", вступившему в Вальгаллу 13 октября 1882 г.". Стоит указать также и на то, что согласно указанию, данному в "Воспоминаниях изгнанницы" г-жи Эрсилии Рои, опубликованных Ле Норманном Де Варан (Париж, 1886 г., стр. 308-309), Сидней Вигно являлся, как и этот последний, другом д-ра Анри Фавра, о котором мы говорили ранее; речь идет об одной странной истории, в которой также возникает имя Жюля Фавра, который помимо всего прочего оказывается замешанным в делах такого же рода, поэтому трудно видеть в этом простое совпадение... В книге "Барон Иегова" можно прочесть (стр. 59 - 87) так называемую "Исповедь Ибарзабала", в которой абсолютно четко видны сходства с "Протоколами", но с важной деталью, что иудеи оказываются здесь лишь инструментом выполнения плана, который ими не был ни задуман ни понят. Абсолютно та же мысль возникла по прочтении "Протоколов..." возникла несколько лет назад и у меня. | 7:06p |
Ответ товарищу Карло Уважаемый тов. Карло! Сим уведомляем Вас, что предложенный вами проект создания Деревянного человечка (в дальнейшем – Буратино) рассмотрен главной канцелярией Градоначальника. Прежде, чем вынести вердикт, хотелось бы ознакомить вас суждениями специалистов относительно представленного вами проекта. Советская наука широко внедрила производство Железных человечков, так называемых роботов. Их изготовление из обыкновенных топоров требует куда меньших затрат, чем предложенный вами проект деревянного человечка. В самом деле, Железный человечек в полной мере соответствует известному ленинскому высказыванию: «Гвозди бы делать из этих людей!» и широко используется в народном хозяйстве. В частности, применяется на вырубке лесных просек, за что некоторые несознательные граждане прозвали человечков Железными Дровосеками. Для изготовления Железного Дровосека требуются лишь топор и небольшой станок. В то время как изготовление Деревянного человечка сопряжено с известными трудностями. В первом пункте представленного плана Вы пишите: «Возьмите говорящее полено!». Любопытно узнать, из какого дерева должно быть сделано подобное полено, а также на каких языках оно должно говорить. Напомним, что на настоящий момент зафиксировано семь говорящих сучков, четыре говорящих бревна и три говорящих шишки. К несчастью, все они говорили на иностранных языках и по решению Специального комитета при Градоначальнике были сожжены. Кроме того, Врачебной комиссией зафиксировано, что шишкам часто приходят в голову разного рода завиральные идеи. Например, одна из них утверждала по-французски, что Земля круглая, а Город плоский, в то время как любому порядочному и честному человеку известно, что дело обстоит ровным счетом наоборот. Однако вернемся к основной теме нашего исследования. В случае, если полено не умеет разговаривать, вы планируете обучить его речи с помощью специально разработанного лингафонного курса. Необходимо отметить, что подобное обучение сомнительно с хозяйственной точки зрения, поскольку не доказана его эффективность. Даже в приведенном вами примере из пятнадцати бревен обучить связанной речи удалось только одно небольшое полено. Нет никаких доказательств, что эксперимент удастся повторить без употребления описанного вами чудесного порошка. Присланный вами образец не прошел сертификации в Главной Амбулатории им академика У.Джюса. Поэтому внедрение предложенного вами метода изготовления Деревянных человечков признано нецелесообразным.
Заведующий подканцелярией деревянных человечков Тов. Джюзеппе |
|