Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет pavell ([info]pavell)
@ 2005-05-12 16:14:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
О русской литературе
Магистральное направление русской литературы – ошибка. Умные люди, понимающие в поэзии, говорили мне, что Бродский реформировал русскую поэтическую школу, вернувшись к периоду ДО Пушкина и, начав от него отсчет, создал «свою колею».

Русская национальная литература, беспримерно великая, стала собранием национальных комплексов, никому не помогла и никого не спасла. Враги бьют русских по морде Толстым и Достоевским, под микроскопом исследуют «слезинку ребенка» и советуют для лучшего понимания истории читать «Хаджи-мурата». Так, быть может, следует вернуться к временам ДО Пушкина и начать все сначала? Отряхнуть с наших ног прах Толстого, бороду Достоевского, отложить в сторону Гоголя?

Ибо литературоцентричность русского ума мешает возрождению нации. Парадокс – ведь нации возникают из национальной литературы. У нас произошел сбой. На треснувшем дереве русской литературы 19-го века вырос роскошный гриб – литература советская. Советская литература мешает возрождению русской нации, но не производит советскую. Русская литература надломлена и не способна преодолеть советское наследие и восстановится. Получается урод – грибовидное дерево, древовидный гриб.

Господствует компромисс между литературой русской и советской, симбиоз, вроде булгаковского «Мастера и Маргариты», а через него - Пелевин и Сорокин. Советским гибридом является пытавшийся преодолеть кризис Галковский. Его «Бесконечный тупик» - «заплатка» на треснувшем дереве русской литературы. Заплатка не прижилась, «гриб» советской литературы вывести не удалось.

Следует начать все сначала. Мой взор обращается на российскую фантастику, направление слабое, но перспективное. Мейнстрим сдох и превратился в «музей русской литературы под открытым небом», в нем господствует «Татьяна Толстая» и прочие ужасы. А вот фантастика, имеющая абсолютно иные корни, тем не менее, жива.

За короткий срок рядом с мумифицированным мейнстримом возникла живая самобытная традиция, напрочь избавленная от «слезинки ребенка». Фантастика робеет перед авторитетом Стругацких, но умеет его преодолевать, советский «гриб» не смог нанести ей существенного вреда.

У российской фантастики один недостаток – нет «сверхпрорыва». Литература хорошая, масса блистательных авторов. Но своего Пушкина и Гоголя (не говоря уже о Достоевском) фантасты не породили. У фантастов сейчас времена «Державина». И это хорошо. Молодая литературная традиция способна к развитию.

Строительство новой литературной традиции на базе фантастики возможно. А, значит, и восстановление русской литературы на новой основе - взамен утраченной.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]atrey@lj
2005-05-15 01:28 (ссылка)
Читают с комментариями, очень интересно получается.О русском языке, о роли воспитания мЫшления на родном языке для формирования национального менталиитетеа.Вообщео роли русского языка в национальном формировании и о роли скажений его в соотвественно искажении нациолнальной ментальности.
Дочтоевский как говорится как в воду глядел.Ведь время написания Дневника-это как раз начало бесовщины. приведшей в 20 веке к русскому холокосту.
--------------------
Еврейская пушкинистика- литературоведы-пушкинисты 1920-30 годов, и позднее до Лотмана включительно.Но они тут не виноваты,Просто Когда в стране воцарился культ Пушкина(30-е годы) все наши литературоведы к тому времени уже давно были евреями, вот они на него и набросились, больше ни кого из нормальных не разрешали изучать ...

Лучший чтец Пушкина-Казаков,это ж надо подумать!
Позор на наши русские головы, позор, позор!
---------------------------
Перед Революцией Гончарова любили,например если взятьэмигрансткую прозу Бунина-то там главные герои все время читают Гончарова.

ныне немного вспоминают Гончарова, но только в связи с обломовым, чтобы пнуть русские национальные качества.А ведь у Гончарова вообще большинство персонажей архетипично, Обломов-это только наиболее ярко выписанный из них.

Если Толстой рассматривает русского человека как общечеловека(поэтому "война и мир" имела успех во всем мире в 20 веке),-то Гончаров рассматривает русского человека как именно русского.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pitel@lj
2005-05-15 14:10 (ссылка)
Негодное какое-то словосочетание. Хамское. И по отношению к русским, и по отношению к евреям. Пушкинистика ( как и шекспироведение) может быть хорошей, может быть плохой, но национальность она иметь, по-моему, не может. Это, кажется, Адик называл теорию относительности "еврейскими штучками".

<<Лучший чтец Пушкина-Казаков,это ж надо подумать!
Позор на наши русские головы, позор, позор!>>
А в каком смысле "Лучший чтец Пушкина"? Он что быстрее всех умеет прочесть? И почему это позор "на наши русские головы"?

Так русский я или русскоязычный? Моя, Куняев, твой не понимай .

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]atrey@lj
2005-05-16 07:20 (ссылка)
В смысле художественности, выразительности, точности.
Мне кажется израильтянин Казаков-лучший артист, в исполнении которого я когда-либо слышал стихи Пушкина.
По радио Свобода иногда выступает.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]oboguev@lj
2005-05-18 19:16 (ссылка)
Не могли бы Вы, ради просвещения читающей ЖЖ публики, опубликовать расширенный список того, что может иметь национальность, а что не может?

Вот, к примеру, помянутые евреи -- могут ли они иметь национальность или же могут быть только "хорошими людьми" и "плохими людьми", но в любом случае лицами без национальности?

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -