Пионер.
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, July 14th, 2004
Time |
Event |
11:51a |
Сегодня любимый советский заграничный праздник День освобождения французским народом маркиза де Сада. Смерть тиранам! | 12:21p |
Фокус не удался продолжение темы «Евроньюс» сегодня сообщил, что несчастная жертва бесчеловечного нападения арабо-нацистов созналась во лжи. Нападение она выдумала. Полиция полагает, что побои ей нанёс её бойфренд. Свастиками гражданка изрисовала себя сама. Свою одежду также изорвала самостоятельно. Представители полиции заявили, что выступление Ширака об угрозе антисемитизма провоцирует психозы. Политики пользуются непроверенной информацией. Со своей стороны политики оправдывались, что просто реагируют на выступления СМИ. Сюжет, однако, заканчивается на оптимистической ноте: даже ложные обвинения позволяют привлечь внимание общества к важной проблеме ксенофобии. Так что, милые интеллигенты, лгите, кривляйтесь, клевещите – так вы помогаете обществу в борьбе за гуманизм и моральный прогресс. | 1:26p |
Встречаются же такие подлые бабы …даже самому неприятно Разговорились тут о деле Старовойтовой, как демократическую гопницу соратники за партийную кассу грохнули. И вдруг откуда не возьмись подваливает мадам Анна Полянская и учиняет гевалт в пользу Сиятельной Покойницы: «… ВСЕ сделователи, ведущие дело, публично заявили, что ограбления и денег там не было. Потому и статья в суде именно такая. И еще я хотела добавить. И ФСБ, и генпрократура ненавидели ее так, как мало какой фашист ненавидит евреев. Копали на нее компромат аж с 1996 года, серию ничем не мотивированных обысков проводили у всех ее знакомых и родных, потом пять лет копошили на следствии, искали хоть что-то против нее, опросили буквально тысячи людей. И НИЧЕГО компроматного не нашли. Вообще ничего. Не занималась она бизнесом, близко к нему не стояла, взяток не брала, и даже личного компромата не было. Вот так человек жизнь свою прожил. Еще бы им сейчас пеной не исходить, не лить анонимную грязь на убитую. А фактов - нету. Остается коллективным пионЭрам грызть воздух и исходить пеной. Уже и убийца на суде опознан и признался. Если бы хоть что-то против нее нашли - будьте уверены, и на следствии, и на суде, и в СМи все было бы подано, как горячие пирожки». И прочее в том же духе, какая Покойница была кристальной нравственной чистоты женщина, а знакомств с бандитами и мафиози (еврейскими) и вовсе никаких не водила. И тут тов. readership@lj достает козырного туза из рукава: «Вот некая Анна Полянская пишет: "Как известно, Мирилашвили находился в приятельских отношениях со Старовойтовой"». Немая сцена. Там ( «Московские новости», 27 января 2001) даже еще красивее сказано: «Не знаю, как для вас, для меня лучшей рекомендацией Мирилашвили являлись дружеские с ним отношения Галины Старовойтовой, человека, весьма щепетильного в вопросах чести, да и финансовых вопросах тоже». Надо сказать, что Мирилашвили это крупный питерский уголовник, известный бандит, еврейский мафиози (входил в руководство Российского еврейского конгресса). И какая прелестная логика: ежели гопница Старовойтова водила дружбу с бандитом, то это уже и никакой не бандит, но типичный Робин Гуд, оклеветанный антисемитами и бесчеловечными Органами. Вообще, мадам Полянская отличается редкостной беспринципностью и бессовестностью. Мы эти её выдающиеся качества уже отмечали. | 3:56p |
Особенности еврейского прощения Встретилась любопытная постановка вопроса: «Существует ли в иудаизме категория прощения своего врага? Если ты не имеешь возможности ни простить, ни отомстить, ты слаб, твой противник силен. Что тогда делать в рамках иудаизма? Я слышала о древней молитве, с названием (в нескольких переводах с разных языков, м.б., искаженное) 13 этапов на пути к миру с самим собой. Она об этом? Если да, то где найти первоисточник?» Прощать надо сильных, когда сам ты слаб. Такова мораль. Всё-таки христианство это антииудаизм, да. А вот и авторитетное разъяснение проблемы: «… "Возлюби ближнего своего" - еврейская мораль. "Возлюби врага своего" - христианская на нее пародия. Прощение врага, если он об этом не просит - абсурдно. В случае, если он просит - рассматривается конкретная ситуация, причины вражды, проверяется, попадает ли этот человек под определение "ближний" и, в таком случае, не обязан ли я его простить и тд. Есть вещи, за которые нельзя прощать человека, если он неопределяем, как ближний. Есть вещи, за которые я обязан требовать в суде возмещения». Так и живут… |
|