Пионер.
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, September 14th, 2004
| Time |
Event |
| 12:59p |
Психологические основы российского «либерализма» Премудрый жлоб Пробежий взялся классифицировать отечественных либералов. Сам Пробежий, как всегда, остался крайне доволен своими учеными изысканиями, хотя написал он типичную лоховскую ерунду. Сущность отечественных либералов в ином, обычно она сокрыта гуманистической благонамеренностью, но в начале 90-х ее можно было наблюдать воочию. Это было эпическое время, когда Гайдар&Чубайс спасали совков от голодной смерти посредством западной гуманитарной помощи и неуклонного повышения цен. Освобожденные от тоталитаризма бывшие советские пенсионеры главным образом рылись в помойках и промышляли сбором пустых бутылок. И вот нередко можно было наблюдать такую картину. Выпьет иной гражданин Свободной России свою бутылку пива, и не оставляет её терпеливо стоящим неподалеку пенсионерам, а заботливо по-хозяйски разобьет в урне. Это значит, чтоб его собственность не доставалась старым советским тоталитарным тунеядцам. Так в момент рождения Нового мира можно было запросто на улице невооруженным глазом наблюдать изначальное ядро ментальности российских «либералов». | | 2:28p |
Письмо строго друга и соратника Не только мы удивляемся, что уже пятый год пошел, как Ельцина не убили, вон соратники тоже обеспокоились этим феноменом долгожительства (это при Борькиных то заслугах перед Россией). Платон Еленини: «Уважаемый Борис Николаевич, Вы непростительно долго молчите. И уже даже не верится, что когда-то Вы взобрались на броню, чтобы отстоять будущее России. Особенно непозволительно, вызывающе непозволительно Ваше молчание в последние дни». Тут явная опечатка, читать следует «Вы непростительно долго живете». Весь последующий текст это страстный призыв к Путину исправить эту ошибку. Абрамыч не чужд иронии. В видах сохранения целостности РФ рекомендует Путину прислушаться к советам Горбачева. Ах, злой шутник-озорник этот Еленин. | | 5:22p |
Концептуальное осуждение гуманитарного детоубийства Моральный прогресс в России зашел так далеко, что страна встала перед проблемой, объяснить благонамеренным Демократам и Гуманистам, что пытки жаждой и убийство мужественными чеченцами детей в Беслане это деяние не похвальное, и даже хуже. А то ведь прекраснодушные товарищи правозащитники не понимают почему. Моджахедов они Понимают, а осетинских детей – нет. За дело взялся либерал-державник, гранд отечественной публицистике сам М.Ю.Соколов. «Неизлечимые. Арьергардные бои общечеловеческого учения» И доходчиво для либеральной общественности объяснил, почему гуманитарное детоубийство не может считаться достойным вкладом в Освободительную борьбу, хотя таковым по существу и является. «Действия борцов за свободу Ичкерии отныне можно описывать лишь в образах и деталях, в которых говорили о ведомстве Генриха Гиммлера».
«… та деталь, что жертвы борцов за свободу, специально лишенные воды на 35-градусной жаре, уже на второй день пытались пить мочу. Точное соответствие составленной Еврейским антифашистским комитетом "Черной книге", где описывались ж.-д. транспорты в Треблинку - "муки от жажды были столь велики, что люди пили собственную мочу"». То есть мучить и убивать осетинских детей дурно, поскольку напоминает Холокост. Видимо, не будь Холокоста, гуманистическая общественность пребывала в убеждении, что взятие детей в заложники и их убийство есть занятие вполне невинное. Нет, я не оспариваю суждения М.Соколова. Меня лишь пугает, а вдруг он не сумеет доказать правозащитникам, что убийство наших детей это преступление?.. И ведь так и не доказал, сам понимает, что не доказал. Формула « Людей, приверженных злу, не бывает, а бывают только люди, доведенные до отчаяния, которых нужно приласкать, ублаготворить - и все будет хорошо» неодолима, поскольку предполагает умиротворение за чужой счет. Мне кажется, что наших детей нельзя убивать не по соображениям гуманизма (которые у каждого свои), а просто потому что НЕЛЬЗЯ – иначе виновников и пособников ждет жестокая месть до седьмого колена. Это и есть зоологический национализм, понятный даже самому упертому правозащитнику, не говоря уже о мужественных свободолюбивых чеченцах. | | 7:58p |
Контрреволюционная сущность Русской Женщины по наводке Митю у нас за необразованного дурачка держали, а он таки внес вклад в теорию классовой борьбы: «"Русская женщина" - это, как ни смешно, персонаж эпохи первичного накопления капитала». Правда, автору открытия классовой сущности русской женщины свойственны самообманы: «Сразу оговорюсь, что ничего "этнического" в термине "русская женщина" нет. Он не этнический, он скорее психологический и мировоззренческий. Экономический даже, отчасти». Вот именно потому, Митя, что для вас русская женщина феномен скорее « психологический и мировоззренческий, а также экономический даже, отчасти», именно поэтому он в действительности этнический. Причем для Вас этнический на биологическом уровне. Все прочие Митины рассуждения о предмете суть пошлые сублимации. Впрочем, и без нас мэтр описал революционные движущие силы Митиного интернационализма и троцкизма: тут и тут. КЛАССИКА. |
|