|
|
|
May 12th, 2009
01:46 am - + просьбы о помощи Дорогие братья и сестры, наш монастырь св. Иннокентия Московского на земле дальневосточной нуждается в срочном финансовом вспомоществовании. Необходимо собрать 200 тысяч рублей, чтобы заказать у хорошего, талантливого, московского архитектора проект келейного корпуса. Если у кого-то дрогнет сердце о помощи женскому монастырю, то, пожалуйста, скачайте вот эту платежку и пожертвуйте, сколько можете: http://hristov.narod.ru/donatemonk.doc
А сестры будут молиться о вас.
|
Comments:
А может эти деньги лучше школам, детсадам и больницам отдать?
Если Вы хотите помочь школе, детсаду и больнице, у нас нет никаких возражений.
"Зачем носить бороду, если из нее можно сделать подушку для бедного?" (Чехов)
Вообще школы, детсады и больницы - это прямая обязанность и бюджетные полномочия государства. Если государство свои обязанности не выполняет - оно должно быть ликвидировано и на его месте должно быть образовано новое государство.
но причем тут общественная религиозная организация, которой является РПЦ?
В этом месте можно устроить интереснейшую дискуссию, с цитатами и статистикой. ЕВПОЧЯ.
Кстати, при монастырях как раз и устраиваются приюты и больницы.
Иногда. А что там преподают, в этих школах?
Обычно это православные гимназии, в которых общеобразовательная программа, плюс церковное чтение, пение, рукоделие, история Церкви и т.п.
Да, отец Дмитрий, и дело хорошее, и проект келейного корпуса примерно так и стоит, порядка 6К$. Но вот архитектор московский, надзор он осуществлять вряд ли будет, знает ли он местные особенности строительного рынка? Ведь самая проблемная часть проекта, это смета. В Архикаде смета, благо, считается специальным плагином. И этот расчет входит в проект или нет?
К чему мои соображения - келейный корпус это просто скромная гостиница, специфик немного там, а ведь немало типовых, и даже открытых бесплатных проектов. В том числе, есть проекты и у батюшек архимандритов решавших уже подобные задачи, и обладающих правами на такие проекты. А немало скопилось и в архивах проектных институтов, и в учебных институтах на архитектурных кафедрах, и особенно - в реставрационных архитектурных организациях. Достаточно организовать встречу или звонок с министром строительства любой местной администрации, не обязательно даже вашего субъекта, и такой чиновник знает что делать, он позвонит директорам проектных институтов, директора - своим завотделам, и найдут такой проект. Или можно снизу, обзвонить этих завотделов, все они навиду, через интернет или справочники, да и чиновники охотно встречаются в настоятелями монастырей, не отказывают - вы ведь не денег просите, а (с их точки зрения) бумажки!
Вы уверены что средства надо собирать именно на это, по сути не на творческое проектирование призванного поразить эстетическое чувство наших современников и потомков шедевра архитектуры, а на оплату воздуха, то есть разового лицензионного использования авторских прав на чертежи заготовленного заранее проекта провинциальной гостиницы, коих тысячи?
Или за шесть килобакс Вы рассчитываете получить типа ах!, Новый Иерусалим с Кирилло-Белозерском и Свяжском?
(да, аналогия с виндузом и линуксом тут просматривается, ситуация может быть похожей, не исключаю).
Средства всегда ограничены, и они пригодились бы на организацию приюта, странноприимного дома, больницы, полагаю это не менее моральные потраты нежели покупка прекрасного нового джипа уважаемым талантливым архитектором.
Там не только келейный корпус, там еще и встроенный храм. Мы хотим, чтобы это была церковная архитектура, а не "провинциальная гостиница". С "гостиницами" проблем нет. Их могут наваять и в Биробиджане. Но ведь мы намереваемся строить не "гостиницу", а монастырь. Монастырь даже постройками своими должен быть неотмирен. Нам нужен именно высший класс церковного зодчества. И мы нашли талантливейшего архитектора. Но он столько стоит.
Человек погибает от злых помыслов. Перемените свои помыслы на добрые, тогда начнете спасатся.
ну в данном случае Дед Митя совершенно прав
Христос на Мерседесе не ездил. И Сергий Радонежский, кстати, тоже. И Николай Угодник - тоже - не ездил на Мерседесе.
С кого Кирилл пример-то берет - не подскажете?
Зато св. Игнатий Брянчанинов ездил в роскошных каретах. И св. Иоанн Кронштадтский носил шелковые рясы. Так что дед Митя совершенно не прав.
могу еще вспомнить святителя Филарета Московского, который "на шести животных ездил"
все это кончилось, увы, 1917-ым годом, при всем почитании и святителя Игнатия, и праведного Иоанна, и святителя Филарета
и никто из "златоносцев", даже прославленных Церковью, и в десятую часть так не почитается православным народом, как Преподобный Сергий
потом, есть некая разница
в синодальный период Церковь была в определенной своей части государственным институтом, и соответственно архиерей примерно равен был губернатору, благочинный городничему и т.п. Отсюда и почести, и регалии - по государственному статусу.
Сейчас же ничего подобного нет |
|