Живой роман Пробежего - Страх и ненависть в Воронеже [entries|archive|friends|userinfo]
probegi

[ website | Роман жизненных наблюдений поэта и литератора ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Страх и ненависть в Воронеже [Dec. 17th, 2012|03:43 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
LinkLeave a comment

Comments:
[User Picture]
From:[info]uninvisible@lj
Date:December 16th, 2012 - 10:20 pm
(Link)
Очень рассеянский ход, рабская логика в действии - когда тех, кто плевал и срал на всё, кроме своих маз, упрашивать, падать в ноги, унижаться, собирать молебен за господина, а потом ещё и отхватить от какой-то мрази. И жалко, и не помочь им ничем.

А Ульянов прямо говорил ещё истину римских полит-философов - если не борешься за свои права и место, если унижаешься - ещё быстрее всё отберут и на лицо нассут. Такова природа человека, от приматов нам доставшаяся - дави слабых, чем слабее - тем сильнее дави.

"Уже в «Манифесте Коммунистической партии» заявлялось, что история всех существовавших обществ была историей борьбы классов, то есть что именно классовая борьба движет развитие человеческого общества, так как она неизбежно приводит к социальной революции, которая и есть кульминация классовой борьбы, и к переходу к новому общественному строю. С точки зрения марксистов классовая борьба будет всегда и везде, в любом обществе, где существуют антагонистические классы. С точки зрения марксистской теории исторического материализма, деление общества на классы, характеризующееся различным отношением к средствам производства, представляет собой не случайное следствие древних завоеваний, а закономерную особенность определённых общественно-экономических формаций. При этом объективным результатом борьбы между классами — которая обусловлена противоположностью их интересов и непосредственно ведётся именно за эти интересы — является приведение производственных отношений в соответствие с уровнем развития постоянно меняющихся производительных сил общества. В частности, именно таким образом происходит смена самих общественно-экономических формаций (переход от первобытно-общинного строя к рабовладельческому, далее к феодальному и капиталистическому). Поэтому классовая борьба является основной движущей силой истории разделённого на классы общества. Она же должна привести к уничтожению разделения общества на классы, когда уровень развития производительных сил перестанет требовать такого разделения."

Но классовую борьбу ещё стален экстремизмом объявил, вот в чём сие чёрное зерно творческого начала ленивого "гения".