| Теодицея и диалектика |
Feb. 2nd, 2013|10:05 pm |
Добро и Зло, как известно, составляют диалектическое единство. Проще выражаясь, не зная Зла, нельзя понять, где и что есть Добро.
Поэтому всеблагой Господь и убивает детей, чтобы у нас, грешных, были ориентиры.
Но это все при жизни. А вот после смерти праведные попадают в Рай, где никакого Зла нет по определению - и наоборот. Но как же праведные там, в Раю, будут знать, что кругом одно Добро и что они, соответственно, в Раю, а не где-то там еще? И, соответственно, напротив, как грешнику познать, что он в Аду, если кругом одно Зло?
Можно, конечно, периодически менять их местами, чтоб сцуко не забывали, что есть что, но это как-то снижает привлекательность доктрины всеблагости Всевышнего. Решение, найденное Господом Богом, божественно совершенно и божественно же элегантно.
Он создал разные религии, со своими Парадизами и Гееннами каждая, и раздал их людям таким образом, что один человек не может принадлежать одновременно нескольким конфессиям. При этом правила игры таковы, что все принадлежащие N-1 конфессиям (где N - совокупное число всех религий на Земле) автоматически попадают в Ады тех конфессий, которым они не принадлежат, вне зависимости от их праведности согласно нравственным и поведенческим нормативам оных.
Таким образом, после смерти душа праведника пребывает в блаженстве своего Рая, одновременно корчась в муках во всех остальных Преисподнях.
И не теряет ориентиров.
хехе |
|