| Comments: |
| | Re: Совсем никаких? | (Link) |
|
> значит он не совсем всемогущ, значит он не бог.
Ээээ... вы исходный пост читали?
> Вы - верующий?
Относительно. хехе
| From: | (Anonymous) |
| Date: | October 3rd, 2007 - 06:54 am |
|---|
| | Ооо, нееет, всёёё, сдаюсь! | (Link) |
|
вы исходный пост читали?
Когда-нибудь, если будет мне совсем нечего делать, напишу полный сборник всех нехитрых приёмов, применяемых в сетевых спорах. Среди них обязательно будет и такой, когда после длинного перепирательства оппонента отсылают перечитать начало. Дорогой probegi, у меня очень мало времени. Я не буду лезть и искать, какой пост Вы считаете исходным, тем более я знаю, что это ни к чему не приведёт, Вы снова меня куда-нибудь пошлёте, хорошо если нах, а то и по ссылке какой-нибудь, это тоже приём такой, пусть оппонент разбирает разные теологические навороты, за тыщи лет понаписанные, пока не свихнётся. Поэтому, давайте я лучше сдамся. Вы, probegi, бесспорный доминант. Ваша дубина тяжелее, и все половозрелые самки Ваши. Демонстрирую Вам традиционную позу униженного подчинения низшего по рангу.
Никаких "нехитрых приемов" я не применяю, мне это не интересно. Если мне надоедает собеседник, я выражаюсь по кратчайшему пути: "пшел нахуй". В данном случае ситуация прозрачна: вы просто позабыли, о чем шла речь, а лезть вспоминать вам неохота. Такое бывает и это, в общем, нормально. Не мировые проблемы тут решаем, а так, попездываем между делом. Не хотите вспоминать - не вспоминайте, дело ваше, а в позы лучше становиться там, где их оценят по достоинству.
хехехе
| From: | (Anonymous) |
| Date: | October 4th, 2007 - 04:47 pm |
|---|
| | Лениво мне. | (Link) |
|
Не хотите вспоминать - не вспоминайте, дело ваше, а в позы лучше становиться там, где их оценят по достоинству.
Да я помню всё отлично, только писать по новой лень. Давайте замнём, ей-богу. Нет смысла спорить, если один из твёрдо решил не сдаваться.
| From: | (Anonymous) |
| Date: | October 8th, 2007 - 02:57 am |
|---|
| | Re: Лениво мне. | (Link) |
|
В Вашем понимании возведение какого-либо критерия принятия решений в абсолют (в данном случае "случайность") и есть АБСОЛЮТНАЯ свобода, как символ божественности. Допустим, хех. Следуя Вашим же путём ПРОСТО ПРОДОЛЖИМ вашу же мысль, а именно: ..... но, раз бог принимает решения случайно, значит он лишён возможности выбирать как таковой, а значит не имеет выбора вообще, значит не свободен, значит не бог. Теперь сами же и парируйте, припарируйте и раскладывайте свою же галиматью по кругу. | |