Таджик умственного труда
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, December 28th, 2007
| Time |
Event |
| 12:35p |
Аракчеев/Худяков
Что ж, приговор вынесен, и вся ЖЖ-общественность его обсуждает. Мне как-то неприличновато оставаться в стороне.
Я не стану по-бабьи рыдать: дескать, русских офицеров сажают ни за что ни про что! Во-первых, мне плевать на национальность Худякова и Аракчеева. Окажись они оба, скажем, евреями, для меня бы это ничего не изменило.
К офицерству я также отношусь без пиетета. Скажу прямо, на военных я вообще поглядываю немного свысока, поскольку я, в отличие от них, человек свободный (то есть имею право послать на три буквы любого, независимо от его звания).
Эти двое для меня - просто люди. Люди, которые, не исключено, убили кого-то - но это не было доказано. Суд присяжных, если кто не помнит, дважды их оправдывал.
Это кому-то не нравится? Что делать. Как говорили древние римляне, закон - дура, но это закон. Пока не доказано, что человек убил - он не убийца. И судьи обязаны понимать исключительно закон, а не волю чеченского народа (под чеченским народом, как я понимаю, Ромзанчег подразумевает себя), и не волю начальства тоже.
Впрочем, известно, какие в сегодняшней России суды. Аракчеев и Худяков - не первые, и, боюсь, не последние.
| | 3:00p |
О девичьем целомудрии Недавняя история с Ромео, Джульеттой и монахом Лоренцо бывшим депутатом Чуевым натолкнула меня на размышлении о целомудрии, кое господин Чуев активно пропагандирует. Конечно, не только он. Прежде всего - церковь. Годика этак два с половиной назад имел место скандал. Известный сексолог Игорь Кон сделал заявление: Церковь наступает со всех сторон, по всем позициям. Тема секса в СМИ становится запретной, культуре интимной жизни нигде не учат. Но сексуальность истребить нельзя, а культуру можно. И что мы видим в результате? Вот, пожалуйста, - растет число больных СПИДом, сифилисом, другими опасными болезнями.
Вроде бы все правильно. А вот Екатеринбургская епархия (это где в свое время епископил "пра-ативный" Никон) разразилась в ответ вот чем: Обучать надо целомудрию. Брать пример с американцев, которые на пропаганду целомудрия выделяют сотни миллионов долларов в год. И учителя объясняют детям, насколько важно сохранять девственность до брака. Что характерно, на схожих позициях стоят и многие деятели, не имеющие отношения к православию. А я вот думаю: целомудрие... а зачем оно вообще нужно? Я сейчас говорю прежде всего о моральной стороне дела. С точки зрения традиции добрачная половая жизнь девушки - разврат, зло, особенно если партнеров у нее было больше одного. Ну а я уверен. что всякий (и всякая) может вести активную сексуальную жизнь, получать от этого радость - и быть человеком высоконравственным. Да - нежелательная беременность, да - венерические болезни... Но, чтобы избежать всего этого, нужно как раз сексуальное просвещение, а не "обучение целомудрию". По моему скромному имху, нет ничего дурного, если девушка (в первую очередь речь ведь о них) лишается невинности лет в 15, или даже в 14. Но тут важны две вещи - нельзя ж всех под одну гребенку. Во-первых, она физически должна быть достаточно развита, и чувствовать потребность в сексе (то есть - не просто из любопытства, или чтобы считать себя "взрослой"). Я вспоминаю младшую сестру моей бывшей жены: она и в 18 лет выглядела максимум на 14. Разговор, конечно, не о таких, как она. А во-вторых, она психологически должна быть готова к этому, чтобы происходящее не стало для нее шоком. Да, "целомудрия" она лишится. Но что в нем такого важного? На ум приходит только один аргумент: начав половую жизнь, девушка утратит способность приручать единорогов. Но я не уверен, то в наших условиях эта способность жизненно необходима. Если среди моих френдов есть защитники т.н. "целомудрия", то объясните мне, почему оно так ценно? Может, я чего-то недопнимаю? | | 5:09p |
|
|