Таджик умственного труда
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, January 21st, 2010

    Time Event
    11:41a
    Камень в либеральный огород

    Всё-таки многие наши либералы - это прелесть что такое. Их наивное стремление влезть на ёлку и не уколоться не может не умилять.

    Вот и сейчас в журнале у Милова эти кроссафчеги ведут между собой разговоры о том, как участвовать в одних акциях с разными нехорошим радикалами вроде нас - и при этом дистанцироваться от этих радикалов (Да нахрена вы вообще приглашаете на митинг людей с серпом во лбу? Или туда не приглашают? Тогда делайте официальные заявления, что они не с вами). Надо же показать, что они не буяны какие, а солидные, респектабельные оппозиционеры. Правда, власть понимает, только когда получает по сопатке, а на солидных оппозиционеров кладёт МПХ, но это у них в голове не укладывается.

    Вот какой разговор у меня с ними был год назад.

    Не комменирую.
    5:05p
    Homo contentus
    Пожалуй, малость разовью тему, начатую постом про "Школу".

    С самого начала девяностых патриотические авторы истерят о том, что советское-де кино и мультипликация воспитывали в людях (в первую очередь, конечно, в детях) добрые чувства, а со времён перестройки на зрителя повалил вал чернухи. То ли дело "Ёжик в тумане", или, скажем, "Когда деревья были большими"...

    И вся эта публика почему-то не задумывается: а зачем в искусстве эта самая доброта? Зачем внушать детям, что мир добр, если на самом деле он ни разу не добр? Если здесь человек человека, как люпус, ест? Ведь такие дети, став взрослыми, будут менее подготовлены к реальной жизни - и станут добычей тех ребят, у которых зубы поострее.

    В действительности дело вовсе не в доброте. Советская культура (как и нынешняя российская - при всём их несходстве) заточена под воспитание homo contentus - человека довольного. Такой человек не то чтобы полностью доволен миром, в котором живёт - но для него аксиома, что этот мир в своей основе хорош, и лучшего быть не может ("Всё к лучшему в этом лучшем из миров"). Если этот человек и пытается что-то изменить, то не мир, а лишь своё положение в нём. Ребёнок, которого воспитывают как homo contentus, со временем учится драться, отращивает зубы - но дерётся он на той арене, на которую его вытолкнули. Ничего, выходящего за пределы этой арены, он представить не может. Знает только, что там - ещё хуже. Говорят, там и негров линчуют (пусть даже он не до конца представляет себе, кто такие негры и что значит линчевать).

    А для любого строя homo contentus - первейшая опора. Для коммунистов же, и вообще для революционеров - главный враг. В наибольшей степени это относится к сегодняшней России. Посмотрите на то большинство, на чьей пассивности держится престол Медведепута. Это именно те люди, которые в детстве смотрели "Котёнка Гава", а став взрослыми - "Весну на Заречной улице". Для них мир хорош, и они искренне не понимают, почему мы хотим изменить его.

    Настоящее искусство должно шокировать, возмущать, вызывать недовольство. Только так может родиться что-то живое.

    "Надо заставить народ ужаснуться себя самого, чтобы вдохнуть в него отвагу" - это не мои слова. А чьи, сами знаете.
    10:22p
    Совпадение
    Что-то я к старости становлюсь туповат. До меня только сейчас дошло, что 15 марта - день отречения Николая и падения монархии в России - это же мартовские иды. Пусть и по другому стилю, но...

    << Previous Day 2010/01/21
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org