Таджик умственного труда
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, April 28th, 2010

    Time Event
    11:46a
    Как в Европах

    Ортега навёл меня вот на какое высказывание:

    Я очень надеюсь, что из "Солидарности" в итоге получится хорошая левая организация европейского типа. Из серии "за просвещение, прогресс, мультикультурализм, феминизм, новую эстетику, гей-парады и социальное светское государство". И против тех, кто всему этому мешает.


    Я в "Солидарности" не состою, дел с ней не имею. Однако ничего бы не имел против того, чтобы из неё получилось нечто вот такое. Мультикультурализм, феминизм и гей-парады вообще замечательные штуки. Из них даже можно сварить варенье, нужно только добавить сахару и ягод.

    Существует, однако, некое маленькое препятствие: у нас не Европа. У нас, как бы это сказать помягче, суверенная демократия. Для тех, кому на Руси что-то не нравится, существуют омоновская дубинка и 282-я статья. У России же свой, особый путь - вы не забыли?

    И чем прикажете бороться со всем этим? Гей-парадами и новой эстетикой? Лично я сомневаюсь, что в Кремле их очень уж боятся. Это с одной стороны, а с другой - я не вижу в ширнармассах готовности выступить в поддержку всех этих вкусностей.

    Хотя лично я предпочёл бы видеть Россию культурной европейской страной со всеми этими штуковинами. Я, знаете ли, придерживаюсь той устаревшей и оппортунистической теории, что лучше быть богатым, но здоровым, чем бедным, но больным.
    3:39p
    Материалистическое
    Считаю нужным заявить во всеуслышание: лично мне абсолютно похъ, появятся ли в Москве (равно как и где-либо ещё) плакаты со Сталиным.
    8:59p
    Снова на ту же тему

    Меня тут анадысь [info]ofspaces@lj спрашивал, зачем мне понадобилось своё определение фашизма и чем плохо классическое, данное Георгием Димитровым: "Фашизм есть открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала".

    Отвечаю. Мне это определение не нравится в первую очередь тем, что оно чрезмерно расплывчато. Этак можно любого "бананового" диктатора объявить фашистом - что, конечно, будет явной нелепостью. К тому же непонятно, где в этом случае проходит грань между фашизмом и нацизмом.

    Точнее сказать, определение товарища Димитрова верно, но в отношении не самого фашизма, а его социальной подоплеки. Действительно, открытая террористическая диктатура капитала. Но, как мы помним со школы, всякая селёдка - рыба, однако не всякая рыба - селёдка. Открытая диктатура капитала может проявляться в разных формах.

    Тут важно помнить вот о чём: фашизм (как, разумеется, и нацизм) есть явление массовой политики, и вне её пространства существовать не может. Поэтому он и стал возможен не раньше ХХ века, когда возникли политические партии в привычном для нас понимании, и широкие массы включились в политический процесс. Если то, что называется партией - всего лишь группировка внутри элиты, имеющая своих сторонников среди избирателей, то где тут место для фашизма? Иное дело - если буржуазия провозглашает свои цели как общенациональные/надклассовые, а массовая партия её в этом поддерживает.

    Нет, я вовсе не имею намерения забить людям всю френдленту этой темой). Просто я люблю точные дефиниции.

    << Previous Day 2010/04/28
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org