[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, June 14th, 2010
| Time | Event |
| 11:45a | Литёхо такое Литёхо Данилин божественен. Нет, вы только почитайте, что он пишет о приморских партизанах. Просто пальчики оближешь: Это мы мешаем жить бандитам и террористам, преступникам и убийцам. Это нас они хотят уничтожить. Святая правда! Да и какой же нормальный человек не захочет вас уничтожить? Не хотеть вас уничтожить - в этом есть что-то извращённое, противоестественное. Он, правда, перед этим пишет, что "мы - все простые граждане России", но ведь ясно, что это шутка юмора. Рукоплещем новоявленным Робин Гудам? А если бы эти бандиты решили поквитаться с учителями или с врачами? Или то, что милиционеры носят погоны и фуражки, позволяет их убивать? Гы и лол. Я в Приморье последний раз бывал только на Новый Год. И по крайней мере тогда приморские учителя и врачи никого не избивали, не похищали и не убивали. Хотя не знаю, может, с тех пор всё изменилось - и у кого-то появился повод "поквитаться" с ними. И эти подонки взяли бы в руки автоматы, явились в школу Уссурийска и перестреляли там всех детей. Им бы тоже рукоплескали? Перефразируя Шварца: "Убивать ментов - всё равно что детей убивать". Отбросы общества, состоящие в террористической группировке, продемонстрировали крайнюю степень моральной деградации и распущенности, когда наличие какой-либо проблемы находит единственное решение в виде убийства. Любопытная, кстати, закономерность: порядочный человек вполне может обойтись без болтовни о морали. Зато всем остальным непременно нужно помянуть мораль, повздыхать о распущенности и деградации. Да, в интересном мире мы живём. И в самом деле: остался ли в России какой-нибудь метод решения проблем, кроме убийства? Оставили ли нам данилинские хозяева какой-нибудь другой выход? С террористами не разговаривают. Их уничтожают. Карают и их пособников. При этом каждый, кто хоть в малейшей мере оправдывает действия бандитов из Приморья, является пособником террористов. Кровь убитых людей и на его руках. Я - оправдываю. Другие, тысячи их, тоже оправдывают, в том числе многие из моих френдов. Так что, господа-товарищи, начинайте сушить сухари. Лично я уже начал.  Ну и на закуску: Настоящая цель «партизан» - отнюдь не «плохие менты», а уничтожение порядка как такового. Порядка, который позволяет худо-бедно существовать и московскому офисному клерку, и белгородскому фермеру, и калининградскому дальнобойщику. Милиционер - лишь наиболее очевидная фигура, олицетворяющая собой этот порядок. Фигура, к сожалению, в последние десятилетия не пользующаяся ни особым доверием, ни уважением. Штирлиц насторожился, ага. Данилин наконец-то догадался, что этот ваш порядок всех, вульгарно выражаясь, заебал. Надо же, кто бы мог подумать. Но вам рекомендую прочитать всю статью. Она очень вкусная. Вот только с мозгами у автора плоховато. Обратите внимание: он и самих партизан, и их сторонников рассматривает как некое абстрактное зло. Даже не пытается объяснить: почему, собственно, одни начали убивать ментов, а другие - рукоплескать первым. Получается, реальных причин и нет - просто диавольский соблазн. Впрочем, чего ещё ждать от охранителя. |
| 3:04p | Мусор во всей своей мусорской красе ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) trobar@lj подкинул ссылку на письмо мента.Попробуйте представить на мгновение, что не только вы воюете с милицией, но и милиция воюет с гражданским населением. То есть, вот пошёл «партизан» Пупкин в лес готовить свою вот эту вот «партизанскую войну», а его престарелые мама с папой — вот они, тут остались. Дальше фантазируйте самостоятельно, дабы мне избежать обвинений в экстремизме. Вы поняли? Мы вас везде найдём. И родственников ваших найдём. И представьте только, что мы с ними сделаем. Хотя, раз уж это существо заговорило о войне... На войне вообще-то расправляться с гражданским населением считается моветон. Пусть даже это население - мама с папой тех, кто воюет против тебя. Впрочем, воюют-то, как правило, люди, а это - мент. У них другие правила. Дальше оно пишет вот что: Мы всё-таки вас защищаем. Как умеем. Может быть, не все. Может быть, плохо. Но мы перестанем делать это совсем, если против нас начнёт воевать не только государство, но и гражданское население. Это, оказывается, у них называется "защищать". Блджад, кто защитил бы нас от них самих? В принципе, не будь даже всех публикаций последних лет о Евсюкове и прочих, одного этого письма было бы достаточно, чтобы понять: мусора - не люди. И каждый из них вполне созрел для виселицы. Только не нужно говорить, что и там есть порядочные люди. Если они порядочные, то что делают в этой банде? |
| 5:10p | Послание из прошлого Навеянное вот этим. В 1905 году в России происходили интересные события. На фоне жесточайшим образом расстрелянной январской демонстрации (да ленские выступления 1912 года или сегодняшние забастовки подавляют куда мягче) обостряется кризис внутри самой власти. Либеральные чиновники и даже великие князья открыто требуют конституции. Император, исходя из сложившейся ситуации, подписывает Манифест, и одновременно железной рукой подавляет все волнения. С 1905 по 1907 год включительно происходят массовые столкновения граждан с полицией. Я напомню, что события 1905-1907 экономически были гораздо тяжелее для обычных людей, чем сегодняшние дни. Задолженности по жалованию были огромные. Тогда большинство населения больше волновал вопрос, на что купить хлеба в магазине, а не вопрос войны или самодержавия (хотя все эти вопросы имеют право на существование). Более того, поднявших подобные вопросы просто бы не поняли. Армии практически не платили денег. Были случаи когда офицеры шли торговать формой. И вот в этих условиях в Петербурге и Москве происходят стихийные митинги и манифестации в поддержку Советов. Для сдерживания толпы выставляют необстрелянных юнкеров. Разогретая толпа их сметает и чувствует запах крови. Но при первых же выстрелах все те, кто ещё 10 минут кричал : "Да здравствует Революция!, ложаться на землю и начинают тихо сваливать. Не нашлось ни одного героя, который бы под выстрелами пошёл в атаку, завершить начатое. Самые неразумные полегли прямо там на площадях, остальные разбежались. Униженная и оскорблённая армия заняла сторону Государя и совсем не собиралась быть "вместе с народом". Вот такие интересные события были в те времена, и существовал какой-то относительно реальный шанс на смену власти. Всё зависело от того на чью сторону встанут вооружённые люди и, в первую очередь, армия. Это было тогда. Сейчас политическая ситуация в корне другая. Сомнений в легитимности органов государственной власти у народа нет. Оппозиция тоже отлично встроена в структуру действующей власти. Лидеров и партий, которые вот прямо сейчас готовы взять власть в свои руки и сделать всё радикально по другому - нет. P.S. Так что, господа и товарищи, революция отменяется. В программе сегодняшнего вечера - бал! Неизвестный автор, декабрь 1916 года. |
| 10:42p | На эрудицию Задам-ка я вам ещё одну задачку. Этот знаменитый афоризм на самом деле принадлежит двум великим людям. Первоначально один из них высказал первую часть афоризма. Много лет спустя другой (бывший в своё время последователем первого) процитировал его слова со ссылкой на автора - и добавил своё дополнение. В наше время это высказывание цитируется целиком, и чаще всего приписывается второму из авторов. О каком афоризме идёт речь? |
| 11:00p | aurfin76@lj быстро ответил на мой вопрос. Разумеется, имелись в виду начальные слова из "18 брюмера Луи Бонапарта" Карла Маркса: Гегель где-то отмечает, что все великие всемирно-исторические события и личности появляются, так сказать, дважды. Он забыл прибавить: первый раз в виде трагедии, второй раз в виде фарса. |
| << Previous Day |
2010/06/14 [Calendar] |
Next Day >> |