Таджик умственного труда
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Friday, September 10th, 2010
Time |
Event |
1:54a |
Форма и содержание Всё-таки умение красиво выражаться - штука очень важная.
Представьте себя, допустим, на месте Цезаря. Брут убивает вас. Ведь наверняка вы крикнете ему что-нибудь вроде "... твою мать!".
А Цезарь выразил эту же мысль намного изящнее: "И ты, дитя моё?".
Учитесь. | 5:47p |
Соглашательское На днях состоялась у меня в одной кафешке идеологическая дискуссия с коллегами по "Коммунисту".
Встреча прошла в обстановке, максимально приближенной к дружественной. Но один момент меня всё-таки царапнул, и довольно сильно. Меня - можно сказать, полушутя - упрекнули в соглашательстве, и даже процитировали соответствующее место из "Мистерии-буфф" Маяковского. Наверное, потому и зацепило, что я сам люблю эту пьесу. Но, вижу, объясниться придётся в любом случае.
Да, в каком-то смысле я соглашатель. Как и любой человек - но, повторяю, в каком-то смысле. Главное - в каком. Попробую сформулировать яснее: не так уж важно, что мы с вами соглашаемся - важно, в чём именно именно мы соглашаемся.
Знаете, у Честертона есть замечательный рассказ - о том, как два человека пришли к столь полному согласию, что один из них убил другого.
Я не Леопольд, не призываю ребят жить дружно. Не призываю уже потому, что знаю: это бесполезно. Соглашение нужно для достижения каких-то целей - а зачем ещё? В чём же наша цель?
Моя, например, цель как коммуниста - освобождение человека. Освобождение от тех оков, которые на него налагает капитализм. А путь к этой цели лежит через пролетарскую революцию... впрочем, это уже азбучные истины.
Но всему свой черёд. Вряд ли какой вундеркинд сможет из первого класса перейти сразу в десятый. Чтобы массы наёмных работников смогли взять экономику - и судьбу общества - в свои руки, они должны проснуться. Осознать себя и как пролетарии (то есть представители одного класса с общими целями), и как граждане. Иначе они во главе общества точно не станут - впрочем, об этом ещё Энгельс писал.
А пока что это - овцы. И мечтают они лишь о добром пастухе, который бы гонял их на пастбища со вкусной травкой и не стриг слишком часто.
Следовательно, сперва этих овец нужно превратить в людей. И я в этом пункте готов соглашаться и сотрудничать со всяким, кто ставит перед собой такую цель.
Тут я законченный соглашатель. Такого соглашателистого соглашателя, как я, ещё поискать.
| 6:58p |
Цезарь и немного нервно Германцы - это как галлы, только ещё хуже. Неизвестный ветеран Цезаря "Записки о галльской войне" я читал давным-давно - ещё в студенчестве, по программе. А теперь вот перечитываю для себя (а вы думали, чего меня вчера на Цезаря потянуло?:)), внимательно, обдумывая... Честно говоря, теперь мне только воспитание будет мешать использовать выражение "пиздит, как Цезарь". Мюнхгаузен на его фоне выглядит жалким эпигоном. Да и врал-то барон всё же бескорыстно - а у Цезаря, на тот момент действующего (и весьма активно) политика это внагляк пропаганда. Вот один из эпизодов, которые меня особенно впечатлили: Высадившиеся с этих кораблей солдаты, числом около трехсот человек, шли в лагерь. Тут в надежде на добычу окружили их – сначала не в очень большом количестве – морины, которых Цезарь при своем отправлении в Британию оставил замиренными, и потребовали от наших положить оружие, если не хотят быть убитыми. Когда же те образовали каре и стали защищаться, на крик моринов сбежалось еще около шести тысяч человек. Получив об этом известие, Цезарь послал из лагеря своим на помощь всю конницу. Тем временем наши солдаты выдержали нападение неприятелей, в течение с лишком четырех часов очень храбро сражались и, потеряв лишь несколько человек ранеными, перебили много врагов. Но как только показалась наша конница, враги побросали оружие, бросились бежать, и еще их много было убито.Картина маслом. Значит, идут в лагерь римские легионеры, числом около трёхсот. Идут себе, никого не трогают, починяют аутепсу. И тут - ВНЕЗАПНО злые галлы, ТЫСЯЧИ ИХ! Конкретно - шесть тысяч. То есть это получается двадцать горячих галльских парней на одного хладнокровного римского. Не считая того "не очень большого количества", которое было с самого начала. Римляне, значит, более четырёх часов дерутся с двадцатикратно превосходящим противником. Это - до подхода конницы, то есть их всего триста. И у них даже никто не погибает, только несколько человек ранено. Зато врагов убито "много". А ведь это не мальчики из церковного хора. Это галлы - такие рубаки, которые тех же легионеров не раз ставили а-ля речной омар. Полагаю, если бы галлы ходили в бой голыми и безоружными, а у римлян имелись автоматы Калашникова - и тогда бы подобная история не могла произойти. Но при этом талант автора - огромен. Талант, скорее, даже не столько литературный, сколько пропагандистский. Вот и я поймал себя на том, что гляжу на описанные события глазами Цезаря - покорителя, колонизатора, "белого господина". Эти галлы - не то чтобы совсем дикари, но какие-то не такие, мутные, непонятные. Замиришь их, возьмёшь заложников, вроде полный порядок - а они опять восстают. Силе покоряются, но доверять им нельзя ни на грош. Повернёшься спиной - тут же ударят. А станешь убивать их самих - будут кричать, что они свободные люди и граждане свободного государства (интересно, какого?). Варвары, хуле. Уж о германцах вообще молчу. Цезарь прав по определению. И уже как-то не приходят в голову вопросы: а чего это ты, мил человек, припёрся в Галлию? С чего это ты здесь распоряжаешься? И почему всё, что шевелится, должно давать тебе заложников? Тут ведь кагбэ не римская провинция, тут свободная земля. Да, что-что, а мозги промывать Цезарь умел. |
|