| |||
|
|
ПЕРМАНЕНТНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ «Киргизия может пойти по пути афганизации, где племена играют главную роль в политическом устройстве страны. Это говорит о том, что родственные отношения, национализм, трайбализм сегодня в стране становятся актуальными» Так получилось, что т.н. "тюльпановая революция" 2004 года прошла у меня, можно сказать, на глазах. Я наблюдал, как медленно и аккуратно раскручивают протест молодые ребята, прошедшие семинары сербского "Отпора", я говорил с ними, пытаясь выяснить, чего они хотят, и слышал в ответ, что хотят, "чтобы все было, как в Гонконге". По их мнению, от Гонконга их отделял только мрачный и коррумпированный тиран по имени Аскар Акаев. Я был свидетелем событий на площади в "День Х", когда жалкая (сотни две-три-четыре) стайка "как в гонконгов" со своими красиво оформленными "демократическими лидерами" тряслась от ужаса в сторонке, а вокруг колыхалось море ошизевших от дармовой анаши малолетних "мырков", выведенных из общаг и предместий Бишкека истинными хозяевами ситуации, мудро выждавшими свое время и перехватившими инициативу. Я видел, как бежал из дворца, пролепетав напоследок "Я не могу стрелять по детям" хитроватый и амбициозный, но при всем том питерской университетской закалки бай, прижав к груди то, что, видимо, считал самым дорогим, если уж схватил в самую последнюю минуту, - портреты Вацлава Гавела и Андрея Сахарова с теплыми дарственными надписями. О дальнейшем я только читал и слышал. На смену питерскому физику, отцу двух красивых и умных девушек и аполитичного пацана, пришел, - совершенно неожиданно для спонсоров "демократической революции", - крутой-круче-некуда застойный аппаратчик без комплексов, зато с двумя жутковатыми сыновьями, великолепной семеркой жадных братьев и прочными связями с ведущими наркокурбаши юга. А затем, когда дядя уж вовсе зарвался, дождались-таки своего времени те самые, повзрослевшие на пять лет семинаристы "Отпора" и их "демократические" наставники. Естественно, в качестве вывески. И вот, пожалуйста, родоплеменной строй, Кокандское ханство, вожди племен во главе партий. Можно сказать, все как в Гонконге. |
|||||||||||||