Плеоназмы
М. Шапир в своей увлекательной статье о речевых небрежностях у Пастернака пишет:

Нередко небрежность проявляется в плеонастической избыточности:

                Но старость — это Рим, который
                Взамен турусов и колес
                Не читки требует с актера,
                А полной гибели всерьез.

                    («О знал бы я, что так бывает...», 1932)
Требует не читки, а гибели — вроде бы этим все сказано. Добавляя, что гибель — и полная, и всерьез, поэт словно бы допускает мысль, будто возможна «частичная гибель понарошку».

В примечании читаем:

Должно быть, здесь ищет выражение идея гибели, за которой не может последовать второе рождение.

Должно быть, здесь ищет выражение идея Рима с его гладиаторскими боями, а также идея Лермонтова с его гладиаторским историософским текстом и отстраненно-автобиографическим и очень пастернаковским по пафосу стихотворением "Не верь, не верь себе...", в которых как раз трактуются проблемы театральности и антитеатральности, важные для стихотворения Пастернака о дебюте и финале. А также, думается, ищет выражение идея параллельности текущей русской истории и античности времен раннего христианства (ср. многочисленные сопряжения этих эпох - возможно опять же не без посредничества Лермонтова и Пушкина - у позднего Пастернака).
Вот что, думается, ищет там себе выражения, и никаких плеоназмов тут нету. Интересно, что дальше автор все-таки упоминает в связи с этим стихотворением "гладиаторский Рим".