R_L

History

21st January 2002

11:55am: Драку заказывали?
По мотивам телефонного разговора с [info]eremei@lj приснился тут же сон о поездке в Израиль.
Израиль, товарищи, устроен примерно как Россия, заборы покосившиеся да березки. Только гористее. Зато все по-русски понимают. И климат не в пример мягче.
Сперва мы с мамой пошли покупать мне плавки, потом я стал свидетелем того, как Жванецкий без штанов (но в трусах) пришел в ночной клуб, где был расцелован вышедшим к нему в халате хозяином (похожим на турка или артиста Панкратова), я же сидел в углу, грустный и думал о судьбе Дрюни Д.
Потом мы с Женькой М. и неизвестным мне человеком пошли есть еду. Ничего такая еда (шаурма которая или шаверма даже), но жидковата. У ливанцев в Дюссельдорфе лучше была.
Тут в заведение зашли два подозрительно веселых араба, держа руки в карманах, и я решил не искушать судеб и проснуться.
1:51pm: Постынтеллектуалы
Постинтеллектуалы
Думают постголовами
В постголовах их постмысли
О постденьгах и постбабах

Дома у них - постмасло
Шипит на постсковородке
В посттелевизоре ихнем
Посткиселев с Постсванидзе

В постцерковь они не ходят
Постопостов они не соблюдают
Постылую водку хлещут
Постолль у них - самый Куталов

Приходит к Постпирогову
Постой говорит постреленок
И платит ему построчно
Изрядную сумму постденег

На эту постсумму денег
Постинтеллектуалы
Покупают себе постылой
И пьют ее постоянно

Один лишь не пьет Куталов
Постольку не пьет поскольку
2:45pm: Некоторые называют это словом дурацким "толока"
http://www.livejournal.com/talkread.bml?itemid=20824472
Объявляется собирание песен, в которых упоминаются (в любом виде) яблоки.
Желательны ссылки на тексты.
Шлите сюда, пожалуйста, а не туда, а то [info]serg_a@lj может обидеться.
9:03pm: Попал под лошадь
На заседании кафедры, где, помимо все прочего, решили, что я буду читать курс по фольклору, Галина Михайловна П-ва, которая знает все, сказала, что в библиотеке имеется книжка о Тютчеве на Брянщине, а там - полемика со мною.
Поскольку меня тютчеведы не баловали вниманием, я немедленно взял у любезной коллеги Татьяны Николаевны Ф-ман ее библиотечную карточку взаймы и устремился.
Действительно, среди новых поступлений обнаружилась книжка "Тютчевские чтения на Брянщине: Материалы I-V чтений. Брянск, 2001", которую открывает статья д.ф.н. и писателя Г.В. Чагина "Денисьевский цикл: начало и конец". На странице 4 читаем вот что (пунктуация оригинала, в квадратных скобках - отсылки к моим примечаниям):
Справедливости ради необходимо сказать, что в той или иной мере Денисьевскому циклу уделяли внимание в своих трудах Г.А. Гуковский, В.И. Касаткина, К.Г. Лейбов [1] и некоторые другие. Статья последнего, спорная на наш взгляд, имеющая определенные фактические неточности и вызвала желание еще раз подробнее осветить историю этого вопроса.
Лейбов, в частности, в выражении "Денисьевский цикл" слово цикл посчитал "не более чем литературной метафорой" [2] , добавив что "цикл этот создан не Тютчевым, а его биографами и исследователями, прежде всего Г. Чулковым" [3], и что в нем "отсутствует главный признак цикла в современном понимании термина" (? - Г.Ч.). [4]
[1] Тютчев подписывал, кажется, свои публикации инициалом брата, но я своего брата Кирку никогда не подставлял. Впрочем, в ссылке все правильно.
[2] В оригинале - "литературоведческой".
[3] В оригинале имеется запятая после "всего".
[4] В оригинале две последние квазицитаты связаны словами "то есть" - авторизация и есть главный признак цикла; вместо вопросительного знака - ссылка на монографию И. Фоменко.

Я кинулся читать дальше, пытаясь выяснить, на что мне удалось вдохновить д.ф.н., выяснилось, что он в очередной раз решил поменять местами стихотворения "цикла", основываясь на тонком проникновении в душевные переживания Тютчева; Денисьеву Чагин при этом неизменно называет Лёлей. На фактические неточности он мне, гад, так и не указал, увлекшись передвижением фишек по столу.
Моя статья в почти неизменном виде вошла в диссертацию.
Жизнь сложна и многократна.
Нам не дано предугадать.
Поздно, Лёля, пить боржоми, как писал Тютчев в стихотворении "Весь день она лежала в забытьи".
10:29pm: Лытдыбр
Захожу в подъезд - стоят. Один длинный, двое мелких, еще один, совсем лет 13, на стреме что ли.
Тут главное - риторика.
- Не думаю, - говорю.
И иду почту проверять.
- Что? - все-таки переспрашивает один.
- Что это - лучшее место.
Открываю ящик, поворачиваю голову. Длинный, который из нашего подъезда, здоровается сопливым голосом.
- Не надо, - говорю, - тут больше траву курить, пожалуйста.
Потом задумался: а где ж им ее курить еще?
Проблема вот какая - я понимаю, что слабые наркотики надо легализовать и все такое. Но я терпеть не могу запаха травы.
Ушли сразу, бедняги, в ночь непозднюю.
11:13pm: Где-где?... в доме, где резной палисад.
Это кто же такие пляшут?Вологодская областная универсальная научная библиотека
Совершенно иррациональный, но впечатляющий корпус онлайн-текстов.
В частности, там 2 тома Лотмана из питерского собрания.
Powered by LJ.Rossia.org