R_L

12:59am: 19 лет совместной жизни
Пролетели незаметно.

2:16am: Мелочи из запаса моей памяти
Вот к этому.

Текст примерно 83 года. На мотив, конечно, из "Modern Times":

Два профессионала
у Финского вокзала
такие разговоры
между собой вели:
"Настали дни плохие,
настали дни лихие,
и обеднели воры
по всем концам земли.

Вот раньше было дело,
и можно было смело
пройтиться по вокзалам
и месяц жить потом.
Но власть переменялась,
и это отозвалось
"Интернационалом"
в желудке воровском.

Пора объединяться
и в партию собраться,
мы с боем на Советы
обрушиться хотим.
Мы все готовы биться,
чтоб прав своих добиться,
и все за дело это
сканаем, как один!"

3:49am: Опрос ночи
[Ошибка: опрос #339996 не найден]

1:12pm: О нектаринах
Вот тут пишут, что в нектаринах и девушках есть общий архетип.
Я считаю, это верное наблюдение.

9:13pm: Прогресс шагает по планете, Гайдар шагает впереди
А у меня в "Опере" есть теперь окошки для вот таких, вот таких и даже для вот эдаких запросов!
Слава России!

11:23pm: Плеоназмы
М. Шапир в своей увлекательной статье о речевых небрежностях у Пастернака пишет:

Нередко небрежность проявляется в плеонастической избыточности:

                Но старость — это Рим, который
                Взамен турусов и колес
                Не читки требует с актера,
                А полной гибели всерьез.

                    («О знал бы я, что так бывает...», 1932)
Требует не читки, а гибели — вроде бы этим все сказано. Добавляя, что гибель — и полная, и всерьез, поэт словно бы допускает мысль, будто возможна «частичная гибель понарошку».

В примечании читаем:

Должно быть, здесь ищет выражение идея гибели, за которой не может последовать второе рождение.

Должно быть, здесь ищет выражение идея Рима с его гладиаторскими боями, а также идея Лермонтова с его гладиаторским историософским текстом и отстраненно-автобиографическим и очень пастернаковским по пафосу стихотворением "Не верь, не верь себе...", в которых как раз трактуются проблемы театральности и антитеатральности, важные для стихотворения Пастернака о дебюте и финале. А также, думается, ищет выражение идея параллельности текущей русской истории и античности времен раннего христианства (ср. многочисленные сопряжения этих эпох - возможно опять же не без посредничества Лермонтова и Пушкина - у позднего Пастернака).
Вот что, думается, ищет там себе выражения, и никаких плеоназмов тут нету. Интересно, что дальше автор все-таки упоминает в связи с этим стихотворением "гладиаторский Рим".