Умираю, но не сдаюсь

Небесная свинья
Накомпиллировал вот текстик для подростков. Буду благодарен за критику, хотя текст один фиг не взяли:
Говоря о новом, 2007 году, все обязательно упоминают, что этот год по китайскому календарю – год Свиньи.
Между тем, русские совсем не китайцы. Русские – народ индоевропейской семьи. И раз уж отечественные СМИ объявили будущий год таким, совсем не лишнее вспомнить, чем являлась свинья для наших предков – индоевропейцев.
Свинья, а точнее боров, хряк или вепрь, для наших предков была зверем серьезным. Охотиться на вепря рисковали лишь очень сильные и храбрые войны. Греки микенской эпохи, большими клыками убитых вепрей гордо украшали боевые шлемы, которые своим видом наводили ужас на народы Азии. О том, насколько опасной и непростой была охота на свирепого вепря древние греки оставили целый цикл мифов, известный под названием Каледонской охоты.
Очень значима была свинья в религиозной символике субарктических индоевропейцев. Вараха (белый вепрь) - третье воплощение Вишну, спас землю, которую асур Хираньякша утопил в океане. По мифам этот же кабан убил асура в поединке, длившимся 1000 лет и поднял землю на своих клыках. Вараха - Земля Кабана в индуизме, древнейшее название прародины индоевропейцев (в позднейшую эпоху название изменилось из "земли Кабана" в "Землю Медведя", т.е. "Арктику").
Впрочем, древнее название родины индоевропейских народов полностью не изчезло. Оно сохранилось у греков как - Борей, северный ветер, и Гиперборея - "земля за Бореем". В русском языке параллель имени Вараха - боров (возможно, и вепрь). В английском - boar (хряк, вепрь, кабан). "Свинья" - клиновидное построение тевтонских рыцарей, наследовало клиновидному построению викингов - варанга.
В скандинавских же преданиях Эйнхерии на пиру в Валгалле едят свинину, а кабан отождествлялся с Фрейром. В кельтском раю, где правит Дагда всегда "одна свинья живая, а другая поджаривается". Его сын, бог любви Ангус, имеет собственное стадо свиней, их вожаком был чёрный вепрь. Мананнан сын Лера даровал Племенам Богини Дану чудесное стадо своих свиней: их можно каждый день убивать и есть, и каждый день они вновь оживают.
Общеизвестно, что многие кельтские племена почитали кабана; его изображение встречается на монетах. Свинину приносили в жертву (это любимая пища богов и героев), мясо кабана ели только во время ритуалов, его клали в могилу вместе с мёртвыми - как инструмент связи с потусторонним миром - Аннун, где живут волшебный кабан-тотем Турх Труйт (его имя означает - кабан бегущий) и вождь кабанов Исгитирвин, повелевающий священными свиньями (hobeu) - проводниками душ.
В сказании "Килох и Олвен " рассказывается, что среди трудных задач, которые решили Артур и его рыцарь для свадебного пира Килоха была охота на Исгитирвина и Турх Труйта. Причём, о гибели Турха Труйта не говорится; по-видимому, этого борова считали бессмертным. Килох родился в загоне среди свиного стада. И свинопас принял ребенка и отнес его во дворец, и там он был крещен и назван Килох (Kulhwch - свиной загон).
Сочетание королевич - свиное стадо повторяется и в сказке Андерсена "Свинопас". Мифы очень живучи.
Ученые кладут в основу всех этих благоговейных мифов про Хряка то, что древнейшими домашними животными, приручённые индоевропейцами ещё в мезолите, были собака и свинья. Если собака - первый друг человека, сделала более эффективной охоту и зачищала от врагов, то одомашивание свиньи освободило человека от жёсткой зависимости от охоты, создало возможность оседлости.
Археолог Никитин писал: "Неприхотливое, всеядное животное, равным образом поедающее, жёлуди, рыбу, мясные отбросы, коренья, не требующее обширных загородок, свинья оказалась идеальным объектом для создания своего рода "живых консервов". Вот почему кости одомашенной свиньи, ещё мало отличающиеся от костей её диких сородичей, занимают на мезолитических поселениях Дании господствующее место среди других палеолитических находок. Отныне человеку уже не нужно было с такой напряжённостью осваивать обширные охотничьи территории, следуя за мигрирующими животными: под рукой у него всегда был более или менее значительный запас мяса, которым он мог распоряжаться по мере надобности."
Очень почитали свиней в античном мире. Их приносили в жертву богам. Сами греки производили название свиньи от глагола, значившего "приносить жертву". В Риме при договоре о мире и о союзе резали поросёнка, а знатные люди Этрурии при вступлении в брачный союз в жертву приносили поросёнка и он был эмблемой свадьбы.
Непростое это животное – свинья. Небезопасное. Нельзя забыть, что даже Сигурд-Зигфрид был убит во время охоты на вепря.
И это не случайно. Сохранились общие черты иконографии индоевропейского Бога Грома и Ясного неба. Мы знаем его под разными именами, восходящими к праиндоевропейскому deiuo- «дневное, сияющее небо». Это греческий Зевс, индийский Дьяус, балтский Диевас, германский Тиу, кельтский Тевтат, хеттский Тиват, этрусский Тин и так далее. Так вот у кельтов и германцев священным животным Бога Ясного неба был кабан.
Надо помнить об этом, когда вы дарите своим знакомым плюшевых хрюшек в подарок.