А у меня вот противоположный подход к философии. Она начинается с абстракций, идеальных форм, метафизики и онтологии, не включающей человека.

Если подчинять философию прикладным аспектам, она становится не проблематикой истинности, а проблематикой интроспекции.

(Reply to this) (Thread)

Я скептически отношусь у возможности выйти за пределы человека в вопросах познания. Поэтому взгляд на познание истины у меня довольно пессимистический.

Привет

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В том смысле, что человек не может познать ничего вне себя?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да.

Познание вещи в себе, если говорить языком Канта.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Вот, очищение вещей от человеческого и есть важнейшая задача такой философии. Возможно допустить, что есть вещи познаваемые и очищаемые некоторой трансценденцией и принципиально непознаваемые или неочищаемые.

В пользу существования познаваемого может служить, например, факты построения автоматических устройств, основанных на формальных системах, действующих вне зависимости от существования человека.

(Reply to this) (Parent)