Для чтущих ясновидящих советчиков: обсуждение идеологии известного лица откладываются на некоторое время и посты выкладываются в режиме для меня лично.
После произошедшего в ночь на 20 ноября 2009 года в Москве убийства иерея Даниила Сысоева, настоятеля московского храма св.апостола Фомы и основателя Миссионерского центра св.пророка Даниила на Кантемировской, это место стало местом мученического подвига, новоявленной православной святыней города Москвы......
Мы смиренно просим Ваше Святейшество определить новым настоятелем храмового комплекса св. апостола Фомы человека (священнослужителя или готового к священническому рукоположению, имеющему богословское образование мирянина), одного из учеников и продолжателей миссионерского дела отца Даниила, способного преумножить его миссионерские труды.
По мнению общины храма святого апостола Фомы и православных верующих Москвы, согласованному с семьей новопреставленного иерея Даниила – его отцом священником Алексием Сысоевым и его вдовой матушкой Иулией Сысоевой, именно это место, в котором произошло убиение отца Даниила, освященное его мученическим подвигом, в дальнейшем должно стать местом его захоронения.
С молитвами о новопреставленном иерее Данииле,
Община храма святого апостола Фомы,
Ассоциация православных экспертов,
Византийский Клуб «Катехон»,
православные верующие Москвы
Полностью: http://community.livejournal.com/pravos
Всякая человеческая жизнь бесценна, а смерть достойна скорби. Но это не должно помешать нам трезво взглянуть на дела и идеи о. Даниила как с точки зрения исторической правды, так и с точки зрения православного вероучения.
Священство означает прежде всего ответственность как перед верующими, так и перед теми, кто может ими стать. Может ли священник быть радикалом? Позволять себе презрение к иноверным? Раскалывать общество и оскорблять то, что свято для подавляющего большинства людей независимо от вероисповедания? Нет, иначе он лишь оттолкнёт людей от церкви.
Взгляды Сысоева были пронизаны радикализмом. Дабы не быть голословными, приведём цитаты из его сетевого дневника.
"Сегодня черный день календаря. Слуги Сатаны на 70 лет захватили Россию, и уничтожили в ней миллионы христиан.
Но самое страшное, что зараза коммунизма неуничтожима до Второго Пришествия Господа. Ведь корень этого зла в сатанинской зависти. Она часто называется чувством социальной справедливости". Праздник для миллионов людей, в том числе верующих, он считает сатанинским. Имеет ли право священнослужитель на такое презрение к огромной части собственного народа? Чувство социальной справедливости он называет "сатанинской завистью".
"Все "праведные люди" СССР, все эти фальшивые герои после смерти оказались в аду". Наши отцы и деды, десятки миллионов проливавших кровь за Отечество, поднимавших страну из руин, давших основу жизни нашим поколениям - они горят в аду?
"Если осмыслять честно историю. то нельзя говорить про три нарушенные присяги Власова. Их просто не было. Царю он не присягал, и Гитлеру тоже. С 3 Рейхом он заключил союз, как глава Российского правительства в изгнании". Может ли священнослужитель хоть в какой-то мере оправдывать пособников фашизма?
"Образование должно быть только церковным. Нехристианское образование заведомо разрушительно и должно быть разрушено". Ни больше, ни меньше. Образование должно быть разрушено.
Полностью:http://general-ivanov.livejou
Сегодня Москва прощается с о. Даниилом Сысоевым. Поразительно: смута, которую вызвали его страстные высказывания о России и русском народе, не только не утихает, но усиливается. Если вначале раскол грозил православным патриотам/непатриотам, то теперь - раскалывается в своих суждениях и патриотическое крыло. Более подробное знакомство с некоторыми, доныне неизвестными, фактами его биографии все поставили на свое место.Сейчас было бы лучше предать его полностью в волю Божию и самим успокоиться.Однако боюсь,что этого не произойдет: слишком большой соблазн для манипуляторов с разных сторон.
В конце минувшей недели в центре столице Узбекистана был снесён православный храм, построенный в XIX веке по проекту известного российского архитектора Алексея Бенуа, а в ташкентском Парке боевой славы демонтированы монументы в честь победы в Великой Отечественной войне.
В центре Ташкента было снесено здание церкви во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Храм был построен ещё в 1898 году по проекту архитектора Алексея Бенуа.
По инициативе президента Узбекистана Каримова, на месте православного храма будет построено современное административное здание, которое «визуально продолжит расположенный на этой же улице газетный корпус». Кощунство, узаконенное на высшем государственном уровне, творилось под охраной большой группы милиционеров и сотрудников органов в штатском. Несколько часов бульдозер крушил чугунной гирей здание бывшего храма, а сотни узбекских рабочих в до боли знакомым россиянам оранжевых жилетах разравнивали освободившуюся площадку и выкорчевывали огромные столетние пни в сквере возле храма.
Православные Узбекистана до сих пор не получили никакой реакции на снос здания храма от главы Ташкентской и Среднеазиатской епархии митрополита Владимира, сообщает портал Фергана.ру со ссылкой на ташкентский независимый веб-сайт Uzmetronom.com.
«Молчит руководство так называемого Русского культурного центра, молчат дипломаты, представляющие в Узбекистане светскую власть России», — отмечает издание...
http://www.rus-obr.ru/node/4779
| ← Previous day | (Calendar) | Next day → |