Мысли вслух - Day

Sunday, January 24, 2010

1:33PM - Собратьям по несчастью :)))))

Братья-фарисеи! поздравляю всех нас с именинами! надеюсь, обретем в себе и мытаря



Животные

  • (15 comments | comment on this)

    6:55PM - Именинниц-с днем Ангела, студентов-с праздником



    (12 comments | comment on this)

    9:16PM - Интересно: запад поворачивает в сторону традиционализма, надо и нам не отставать

    Члены Братства святого Пия X благодарят Бенедикта XVI за снятие отлучения от католической церкви с четырех епископов-членов Братства …
    Члены Братства святого Пия X благодарят папу Римского Бенедикта XVI за снятие отлучения от католической церкви с четырех епископов-членов Братства, сообщает портал Богослов.ru. Первая годовщина этого события приходится на 21 января. «Братство благодарит Папу Римского за этот отважный шаг, определивший направление действий на будущее», — говорится в заявлении лефевристов.

    Руководитель Братства в Германии священник Франц Шмидбергер в заявлении, обнародованном 21 января в Штутгарте, выразил надежду, что начатый Ватиканом диалог «приведет к единству, а Братство святого Пия X впервые сможет спокойно представить свои предостережения относительно некоторых позиций II Ватиканского Собора». По мнению католика-лефевриста, целью этих разговоров является исцеление всей Католической церкви. «Речь идет о спасении многих человеческих душ», — сказал он.

    Католический священник подчеркнул, что Братство святого Пия X стремится совместно с папой Римским остановить распространение «диктатуры релятивизма» и «дехристианизации Европы». Он считает, что если бы, по крайней мере, часть епископов и католиков поддержали эту цель, можно было бы ожидать обновления Католической церкви. В заключении глава Братства в Германии призвал сообщество христиан к молитве за «Европу, которая должна снова стать христианской» и за «одну, святую, католическую и апостольскую Римскую Церковь».

    Между тем, епископ-лефеврист Ричард Уильямсон считает, что переговоры между Ватиканом и традиционалистами из Общества св. Пия X — «диалог двух глухих», передает Благовест-Инфо со ссылкой на Reuters. В 15-минутном интервью, опубликованном на французском видео-сайте Dailymotion, прелат-лефеврист заявил, что его единомышленники и Святой Престол придерживаются «абсолютно непримиримых» позиций.

    «Это — диалог глухих. Две позиции абсолютно непримиримы. 2+2=4 и 2+2=5 непримиримы. Либо те, кто говорит, что 2+2=4, откажутся от истины и согласятся, что 2+2=5, другими словами, Общество св. Пия X откажется от истины, что нам запрещает делать Бог, либо те, кто говорит, что 2+2=5, покаются и обратятся к истине. Либо две стороны придут к компромиссу и согласятся, что 2+2=4,5. Но это неправильно. Либо Общество св. Пия X станет предателем, либо Рим раскается, либо — это диалог двух глухих», - такими откровениями епископ Уильямсон поделился с французским политиком ультра-правого толка Пьером Пане.

    Напомним, что Общество св. Пия X было основано покойным французским архиепископом Марселем Лефевром, недовольным реформами II Ватиканского собора. В 1988 году Лефевр без разрешения папы рукоположил четырех епископов, за что был отлучен от католической церкви вместе с ними. В начале 2009 года Бенедикт XVI снял с четырех прелатов отлучение от католической церкви. Таким образом, был положен конец расколу между Ватиканом и этой группой традиционалистов, однако канонический статус Общества св. Пия в католической церкви остается неопределенным, и между двумя сторонами ведутся переговоры.
    http://www.rusk.ru/news_rl/2010/01/23/vozmozhno_li_vossoedinenie_lefevristov_s_vatikanom/

    Смотри об этом еще: http://rivertsna.livejournal.com/95618.html

    http://rivertsna.livejournal.com/94876.html

    (22 comments | comment on this)

    11:17PM - Из Лоскутного одеяла Знареки

    Бог посылает в мир праведных людей, которые озаряют его тьму, словно звезды. И звезда разнится в свете своем от другой звезды, по слову апостола. Так Господь дарует нам старцев, духоносных отцов. Во время своей земной жизни они спасают, поддерживают, укрепляют на тернистом и скорбном пути тысячи человеческих душ. Все, кто только может, стараются погреться у их огня, найти утешение, вразумление, светлую радость. И старцы без остатка отдают себя. Господь восполняет благодатию Своею истощение старцев. Когда они уходят от нас, свет их остается и продолжает согревать наши сердца. Свет памяти и свет их живой молитвы за нас из Царства Небесного.
    ***

    Доброта. Существует ли предел доброты, предел - оказываемой любви? Бог - Огнь поядающий, но ведь мы знаем, что Бог есть Любовь. Конечно, когда любовь Божия воспламеняет и охватывает человеческое сердце, которое тогда милует всякую тварь, и радуется, и плачет о ней, то это именно огнь, который поядает без остатка, превращая сердце в тихий пламень. Однако здесь должен быть и иной смысл: истинная любовь Божия, от Бога - всегда зряча, не человекоугодлива, проста и пряма, она поядает всякую ложь человеческую и бесовскую, делая сердце любимого человека прозрачным для любящего. Иногда она становится в известном смысле беспощадной. Но ведь остается любовью. Прозрачность не всегда приятна - можно увидеть в глубине любимого человека и монстра. Правда, для этого прежде нужно увидеть его в себе.
    ***

    Почему разваливаются семьи? Во главе угла стоит собственное "Я". Эго. Я не желаю терпеть, не желаю смиряться, не желаю ущемлять свои потребности, "права", не желаю мучиться. Наша гордыня и эгоизм. Семья - сложнейший организм, который в первую очередь определяет взаимное терпение и смирение, умение носить недостатки, немощи друг друга, умение не оставить в трудную минуту, поддержать, не предать. Семья - служение. Правда, есть категории, для которых семья как целостный организм совершенно или почти невозможна: люди монашеского склада, не желающие связывать себя излишними земными путами, люди, преданные творчеству, одержимые творчеством, - художники, музыканты, поэты... Если только им на жизненном пути не встречаются души, готовые принять свой удел как удел служения, а это - чрезвычайная редкость, и не только для нашего времени. Именно поэтому апостол Павел предупреждал: замужняя служит своему мужу, а незамужняя - Богу, семейные имеют скорби по плоти, поэтому лучше избрать свободу от плоти. Но ведь не все свободные служат Богу, скорее, особенно теперь, напротив - исключительно себе, своим прихотям, своему нежеланию подчинить кому-то своеволие, спокойствие, привычку жить по своему усмотрению.
    Все дело в том, наверное, что либо человек сознательно отказывается от пут земных - ради возможности служить Христу (форма не столь важна - это м. б. монашество, как наивысший путь, одиночество - ради Бога - в миру, сестра милосердия, врач ... словом, - любая форма полной жертвенной самоотдачи Богу и ближнему - ради Бога) и обрекает себя на человеческое одиночество. Крест одиночества - очень тяжел. Либо он полностью отдает себя творчеству, что слишком часто является выражением гордыни и эгоизма, п. что истинных высоких художников от Бога немного - в слове, в звуке, в цвете ли. Их служение высоко. Но несет тот-же крест одиночества человеческого. Либо - пусть не обманывает себя и других.
    ***

    Страшна ненависть человеческая. Самое жуткое в том, что более всего ненавидят тех, перед кем чувствуют свою вину. Чем глубже и чудовищнее вина, тем страшнее и изощреннее ненависть и злоба. Именно потому так ненавидели Христа иудеи - особенно фарисеи и книжники. Излечить ненависть может только глубинное покаяние, полный переворот жизненный. "Не обличай нечестивого, да не возненавидит тебя" - именно потому, что само существование твое постоянно напоминает о собственном грехе виновного. Россию - православную страну - ненавидят - за ее еще не совсем сломленную силу, за необычность, а главное, б. м., за то, что ее существование служит обличением сил зла. Чем больше рвут и терзают Русь, тем больше ненавидят. Только за то, что она есть, стоит и продолжает быть Святой Русью. Ее не просто нужно поставить на колени, но физически уничтожить, чтобы не обличала "нечестивых".

    (comment on this)
    Previous day (Calendar) Next day