Мысли вслух - Day

Saturday, October 23, 2010

8:27AM - В условиях свободы

Мы живём в благодатных условиях мира и свободы, и это опасно для нас. Вокруг нас — сокровища святого Православия, спасительные сокровища, каких нигде больше нет, а мы с чувством полного удовлетворения остаёмся совершенно бесплодными. Если встречается препятствие на нашем православном пути — надо только радоваться: впереди борьба, а вместе с ней — и надежда, что мы не зачахнем, не погибнем.

Мы часто впадаем в характерное заблуждение. Нам кажется: вот если бы мне куда-нибудь уехать, переменить обстановку — тогда у меня всё наладилось бы, — но смысла в этом, как правило, никакого. Начинать надо прямо здесь, прямо сейчас. Чем это труднее, тем лучше: преодоление трудностей, борьба за веру — этого нам как раз больше всего не хватает. Здесь, на Западе, мы как в сказочной стране дураков: но раньше или позже — скорее раньше, чем позже, — сказке придёт конец.

К этому надо готовиться — не запасать консервы, как некоторые наши наивные сограждане, а всерьёз, с полным православным пониманием происходящего. Приходило ли вам когда-нибудь в голову, что с вами будет в концлагере, в одиночке, в карцере? Вы попросту сойдёте с ума, если ваш разум не готов к такому испытанию, если в нём нет правильного заряда. А чем заряжен ваш разум? Если там только земные, мирские образы и понятия, если ваша жизнь катится день за днём без мысли о Христе, о Церкви, о сути Православия и вдруг вы попадаете в одиночную камеру — нечем заняться, некуда пойти, ни кино, ничего, только голые стены, — вам не выжить.

В ответе за дар свободыИеромонах Серафим (Роуз)В ответе за дар свободыМы часто впадаем в характерное заблуждение. Нам кажется: вот если бы мне куда-нибудь уехать, переменить обстановку — тогда у меня всё наладилось бы, — но смысла в этом, как правило, никакого. Начинать надо прямо здесь, прямо сейчас. Чем это труднее, тем лучше: преодоление трудностей, борьба за веру — этого нам как раз больше всего не хватает.

(4 comments | comment on this)

11:37AM - АРХИЕПИСКОП МЕФОДИЙ (СИДОРОВ – АБРАМКИН)

Архиепископ Пятигорский и Буденновский Мефодий (в миру – Павел Петрович Сидоров-Абрамкин) родился в Рязани предположительно в 1870 году. Он был женат, имел большую семью: у супругов родились четыре дочери. В 1921 году от скоротечной чахотки умерла жена будущего владыки, и Павел Петрович принял монашество с именем Мефодий. Его вдохновенные службы, искренняя, горячая молитва привлекали прихожан и снискали их любовь и глубокое уважение.
27.07. (9.08.) 1924 года митрополит Сергий (Страгородский) поставил отца Мефодия во епископа Ранненбургского, 6.(19) 02.1931 года его перевели в Бугурусланскую епархию, 27.04 (10.05) 1931 – в Бутурлиновскую епархию. Владыка был назначен членом Священного Синода. С 8(21).03.1933 года по октябрь 1937 года архиепископ Мефодий управлял Пятигорской и Буденновской епархией. (Фото: Мефодий 1 – есть на диске, но нет в распечатке. Подпись: Архиепископ Мефодий (Сидоров-Абрамкин)
В Пятигорске владыка служил в храме во имя святого архистратига Божия Михаила, но после того, как церковь заняли обновленцы, был вынужден перейти в храм во имя Успения Пресвятой Богородицы в Горячеводске, который никогда не принадлежал обновленческому духовенству. В Успенской церкви святитель служил в последние годы своей жизни. В бесстрашных проповедях он горячо обличал обновленчество, объясняя прихожанам преступность действий советских раскольников. Владыке с семьей, – больным, полуслепым отцом, бывшим учителем, и четырьмя дочерьми приходилось ютиться по случайным углам, где их принимали из милости прихожане. Вся семья архиепископа Мефодия отличалась скромностью и благочестием.
В одежде и еде святитель был крайне неприхотлив и прост. Он старался сам себя обслуживать: готовил, стирал. Однажды ему подарили новую, красивую рясу. Владыка рассеянно подержал ее в руках, а затем вернул своей помощнице, Анне Тихоновне Лысенко: “Я не привык к такой, она шелестит.”
Молился архиепископ подолгу, с большим вниманием. Особенно он почитал святителя и чудотворца Николая и каждый четверг непременно читал ему акафист.
Распропагандированные жители Пятигорска жестоко издевались над смиренным старцем-святителем. Однажды, когда он стоял в очереди за керосином, какой-то злой шутник поджег полы его рясы. К счастью, пламя сразу сбили. В трамвае наглый работник НКВД небрежно положил свой локоть прямо на голову владыке. Женщина, стоявшая по соседству, возмутилась, но архиепископ спокойно снял локоть со своей головы и тихо заметил: “Никого не нужно учить, пусть каждый ведет себя так, как считает нужным”. Неоднократно ретивые комсомольцы силой вытаскивали и выбрасывали владыку из трамвая, чтобы он не оскорблял атеистических чувств советских граждан.
В октябре 1937 года архиепископ Мефодий был арестован по обвинению в сотрудничестве с мифическим московским церковно- фашистским центром. Во время ареста с ним случился сердечный приступ. Известно, что владыка первое время находился в Ставропольском следственном изоляторе, где было тесно настолько, что владыка стоял, плотно сжатый людьми, мучаясь от болей в сердце.
После гибели архиепископа Мефодия его келейница Таисия Николаевна Андросюк передала панагию, посох и антиминсы, на которых служил владыка, митрополиту Сергию (Страгородскому).


Из книги "Кавказское созвездие"

(comment on this)

11:40AM - СХИАРХИМАНДРИТ ИОАНН (МИРОШНИКОВ)

Схиархимандрит Иоанн (в миру Федор Никифорович Мирошников) родился в 1865 году в крестьянской семье слободы Красный Яр Камышинского уезда Саратовской губернии. Федор Николаевич был женат, прошел воинскую службу, рано овдовел.
Известно, что 24 июля 1894 года Федор принял монашеский постриг с именем Иоанн, после чего поступил в состав братии Иоанно-Предтеченской кельи при Хиландарском монастыре на Старом Афоне при настоятеле иеросхимонахе Герасиме (Попове). В 1896 году отец Иоанн перешел в пустынь во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова при том же Хиландарском монастыре, его рукоположили во диакона и в ноябре того же года во священника.
27 июня 1902 года иеромонах Иоанн с братией был командирован со Святого Афона в Россию с целью подыскать место для подворья Иоанно-Богословского монастыря на Кавказе. Монах Сергий остался для поправки здоровья в Пятигорске, а отец Иоанн направился в Санкт-Петербург. Обладая редким тактом, деликатностью и умом, он сумел расположить к себе ряд влиятельных лиц и заручиться их поддержкой. Пользуясь счастливой возможностью сослужить праведному старцу, протоиерею Иоанну Кронштадтскому, иеромонах Иоанн посоветовался с ним и получил благословение на устройство обители на Северном Кавказе в память Государя-миротворца Александра III. Ктитором будущего монастыря согласился быть Великий князь Дмитрий Константинович. зри далее )

(comment on this)

12:14PM - Светильники Кавказа (из книги "Кавказское созвездие")



Митрополит Антоний (Романовский)



Архиепископ Мефодий (Сидоров-Абрамкин)



Схиархимандрит Иоанн (Мирошников), справа

(4 comments | comment on this)

12:26PM - Дорогие мои "Хранители тишины Христовой"



Протоиерей Тихон Пелих



Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)



Протоиерей Николай Гурьянов



Мученик протоиерей Петр Сухоносов



Протоиерей Анатолий Малинин



Монахиня Пульхерия, схимонахиня Агния, монахиня Сергия, монахиня Серафима



Любушка Сусанинская

(comment on this)
Previous day (Calendar) Next day