Ты оживил меня и привел в восторг тем, что, сообщая печальные известия, присоединил к ним изречение, которое надобно прилагать ко всем случайностям в жизни, — сказавши: слава Богу за всё. Это изречение — роковой удар диаволу. Кто его употребляет, для того оно величайший залог неприкосновенности и радости среди всякого рода опасностей. Как только произнесешь его, мгновенно разгоняются облака печали. Не переставай же повторять его всегда и учи других употреблять его во всех случаях... (Свт. Иоанн Златоуст)
Во время беседы президент одобрил энергосберегательную практику выключения света после 10 вечера в Гонконге. «Достойный пример. Было бы неплохо, если бы российские губернаторы тоже так сделали», – заявил Медведев, добавив, что надеется на дальнейшее расширение экономического сотрудничества с автономией, сообщает «Интерфакс»....
http://vz.ru/economy/2011/4/17/484401.h
Пошла за свечами и буржуйкой
Последний глуповский градоначальник — Угрюм-Бурчеев — был идиот...
http://off-roader.livejournal.com/51852
«Письма о горнем и дольнем» архиепископа Василия Кривошеина.
Я хочу вспомнить и о том, каким счастьем было для Владыки в последние годы жизни ещё раз побывать на Афоне. Мне пришлось встретить архимандрита Серафима (Томина), который был тогда наместником в нашем, русском Пантелеймоновском монастыре. Он рассказывал мне, как Владыка приезжал на Афон:
"Дел у меня в монастыре, как говорится непочатый край. С утра до вечера хлопочу. А владыка Василий целыми днями за мной ходил и, знаете, просил поисповедовать его. Я даже удивлялся этому".
Он был счастлив, что посетил родную обитель, Святую Гору, где провел 28 лет и всё просил архимандрита Серафима: "Ты меня ещё раз поисповедуй, ты ещё раз поисповедуй... ну пожалуйста".
Он как будто знал, что больше не вернётся сюда, а потому хотелось ему очиститься от всего, что налипло на душу за годы жизни его вне Афона, как будто хотел он снять с себя некую накипь. И это ведь так характерно для настоящего монаха.
Он точно также был безмерно счастлив, когда при нём приехало первое пополнение из русской Церкви (из России) на Афон. Владыка светился, радовался и всё повторял: "Ах, какие хорошие, хорошие пришли монахи!".
Он был счастлив за свой монастырь, что жизнь его будет постепенно оживать, что новые монашеские силы дадут возможность монастырю не погибнуть.
Когда Владыка Василий приезжал в Москву, я частенько просила рассказать его об Афоне. Особенно меня интересовало старческое окормление и вообще духовное делание, и вот что он мне отвечал:
"Помню, когда я только начинал на Афоне, был в первые два года моей жизни старец. Его звали отец Кирик, позже его направили в Чехословакию; тогда была совершенно особая старческая жизнь. Нужно знать, что монахи на Афоне очень замкнутые. Как сказано в житии Марии Египетской, что свидетелем их жизни был только Сам Бог, так и на Афоне: каждый живёт своей внутренней жизнью".
Я спросила у него о таком светильнике, как отец [преподобный] Силуан (Афонский): почему, живя рядом с ним, никто из монахов не осознавал, какой это подвижник. А владыка Василий ответил:
"Он делал своё дело и всегда молчал.
Никто на Афоне никогда своим внутренним миром не делится.
Это характерно для монахов-пустынников".
Образ Владыки, его поистине монашеская бедность, всегда поражали меня. После его кончины, мне передали его вещи, и я была потрясена тем изношенным и заштопанным рубашкам, - видимо он никогда ничего себе не приобретал, кто-то ему штопал старые вещи, - ведь для него никогда не существовало материальных ценностей, в жизни он был то что называется "не практичным человеком", плохо понимал в хозяйстве, а к деньгам был совершенно равнодушен.
Единственное, что он берёг и собирал, так это свою библиотеку и жил одной мыслью:
успеть сказать, написать, помочь людям,
ничего не требовал для себя,
а стремился делать всё только для блага Церкви.
http://af0n.ru/Afon-palomnichestvo.Nesk
http://www.tv-soyuz.ru/programms/tv/cul
| ← Previous day | (Calendar) | Next day → |
Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Недели Ваий