rms1's Journal

К материалам одной дискуссии
Провёл ещё одну типовую дискуссию по еврейскому вопросу. Собеседник, правда, попался сравнительно адекватный. Дискуссия сама по себе, конечно, бессмысленная – всё уже было сказано в 1998 году на форуме rbc. Но сделал одно интересное наблюдение. Уважаемый собеседник, уроженец России и почётный гражданин США позиционирует себя как израильтянина и только. Слава Б-гу. Но, что интересно, точно такой же позиции он совершенно автоматически ожидает от еврея в какой бы стране он ни проживал. Его искренне удивляет что М.Олбрайт не работает тайком на Израиль, а считает себя какой-то там американкой, как и Гусинский не поддерживает всемерно интересы Израиля, а считает себя гражданином мира и руководствуется только личными шкурными интерсами. Такая позиция ему не то что не понятна, а просто он в себе и уместить-то не может. Единственное обьяснение находит в сфере психоанализа, традиционно – де им стыдно, что они евреи. Мысль, что кого-то может совершенно не волновать собственное еврейство или еврей может иметь какие-то реальные привязаности к какому-либо государству помимо Израиля ему совершенно чужда. К евреям в других странах он совершенно инстинктивно относится как паразит к собственным шупальцам, залезшим в тело хозяина . Типа, хорошо, если замаскировались и иммунная система Большого организма их не распознаёт, но мои шупальца всегда остануться моими, даже и под покровом защитной слизи. Мысль, что эти шупальца могут СТАТЬ хозяином – это паразиту даже в голову не приходит. Паразит может попенять, что приток средств от данного шупальца не соответствует величине отсасываемого поля, но чтоб шупальце вдруг СТАЛО хозяином ( в смысле паразитологическом), этого паразит просто не понимает. Это не возможно. Любопытно. Если русский видит фамилии Romanoff или Semenoff он ни в коей мере не рассматривает их носителей как проводников интересов России и не ожидает от них никаких преференций. Еврей же не то что ждёт преференций для Израиля от носителей фамилий Ollbright или Gusinskiy , ему и в голову не приходит, что может быть как-то иначе. И если случается иначе, это рассматривается не менее чем психичесое отклонение. Таким образом, еврей рефлекторно следует принципу – один за всех. Одно шупальце, попав в питательную среду, должно исправно кормить весь организм. Но в этом случае не следует удивлятся и реакции хозяина, который действует по ответному принципу «все за одного», устраивая голокост всему паразитическому организму, в том числе и частям, не имеющим видимой связи с досаждающим одним щупальцем, и, возможно, даже и полезным экосистеме хозяина в целом.