rms1's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Tuesday, May 6th, 2003

    Time Event
    8:15p
    Дефицит, которого не было
    Пост мой вызвал значительный резонанс, поэтом отвечу ( попробую) всем сразу, основываясь на сообщении Дикого.
    >Передергивание Ваше, для начала - в полном выносе за скобки психологического климата.
    Это мы оставим за скобками обсуждения – ну при чём здесь психологический клмат? Уж он-то точно лучше был, тут пожалу все согласятся.
    >Типа, вот если мне нужноа Колбаса - я иду в Магазин. Там Она (сорта 2-3, грубо говоря) - или есть, или нет. Это - в Москве (в провинции - хуже).
    Вам нужно больше? Реально я например вижу дусятки наименований, но покупаю всё равно 2-3. Кроме того, в провинциальном копторге, где мы иногда покупали, выбор был больше.
    >На рынок - простые люди не ходят. Не Принято - да и денег никаких не хватит.
    Это, позвольте, прямая передржка. Простые люди ходили на рынок (мои родители). Если нет денег – наверное, не ходили. Чем принципиально отличается от сегодняшей ситуации? Без денего в магазин не пойдёшь, не так ли? Разве что «бублик понюхать». Итак – ходили, если были деньги. Если не было – то как и сейчас.
    >Насчет шмоток - ну, совсем бред. За Березку можно было и срок очень запросто огрести - ибо Не Положено.
    Кто не боялся мог купить чеки. Кто боялся - в комок. Всй тоже самое, но дороже и безопаснее.
    >Хотя, кончено, были деловары, которые все эти вопросы решали - торгаши и т.д. - Элита, Они. Типа, Мясник - бесспорный хозяин жизни.
    Это – нынешний «конкретный пацан».Что изменилось?
    >"Блат", "Ты - мне, я - тебе!" - ничего Вам такие термины не говорят. Чтоб купить, скажем, джинсы у спекулянта, человек и деньги копил (недолго, месяца два) - а с духом собирался куда дольше.
    Сколько нужно сейчас копить современному человеку чтобы купить аналог тогдашних Джинсов – Сотовый Телефон? Зачем было «собираться духом»? Купить – на барахолке, в комке, на рынке, вообще у фарцовшика – было БЕЗОПАСНО.
    >Это, собственно, и есть синоним "совка": Не Положено, Накажут.
    Лирика
    >И ведь и впрямь наказывали - кому-то и прораьботки на партсобрании для инфакта вполне хватало.
    За то что купил – нет.
    >Но были, повторюсь, и люди, которые "вертелись" - "умели жить". Правда, эта элита была и группой риска: сажали тоже вполне себе часто. Вы, к примеру, про статью УК "Спекуляция" сосвсем запамятовали, скажите? И как фарцу ловили, хоть бы около той самой знаменитой комиссионки на Беговой? Я-то хорошо помню, с 1973 года напротив проживаю.
    Cогласен, продавать было довольно опасно ( но на порядки менее опасно чем сейчас – попробуйте пойти на ближайшую барахолку и продать что-нибудь с рук. Это просто невозможно. Если Вам жизнь дорога. Тогда же можно было, хотя,согласен ,и была определённая опасность). Но мы то не о том - опасно было продавать или нет. КУПИТЬ, повторюсь, можно было. Безопасно и за советские рубли.
    >Это - так, навскидку, как Вы понимаете.
    Приносите ещё, фарцанём.

    Поясню ещё раз на примере реабилитрованого Пробежего. Скажем, финские сапоги можно было «достать» (купить по гос.цене в 80 рублей), а можно было «купить у спекулянтов» за 220 рублей. Теперь, по меткому замечанию Пробежего, «достать» нельзя. Можно только купить у спекулянтов за 220 рублей ( в эквиваленте). Иного не дано, как нас в Огоньке и учили. Возможност манёвра сузилась.
    10:46p
    Вежливое равнодушие
    Вот смотрел сейчас по RTVi интервью с Ариэлем Шароном, посвященное Дню Независимости Израиля и Дню Победы. Интервью русскоязычному каналу. Премьер, конечно, вызывает уважение - как он сражался за свою страну, свой народ - уважение. Но вот стал говорить про Великую Отечественную. Я-де новости слушал из России (Говорит Москва - по русски), мы помним, что в рядах Советской армии сражалось 500 000 евреев, 200 000 погибло. В Советской Армии было 400 генералов - евреев. Часть еврейского народа удалось спасти. С праздником! Вот, собственно ход, движущие силы, и итоги Второй Мировой. Нет, я конечно его понимаю, каждый воспитывается личным жизненым опытом, да и как пояснил Авром, к гоям следует относится с "вежливым равнодушием". И всё таки согласился ли бы с премьером один из тех 200 000 что пали на полях России, кого вывозили в тыл вместо необходимых для фронта заводов, кого освобождали из концлагерей. Или их мнение тоже можно охарактеризовать как "вежливое равнодушие".

    << Previous Day 2003/05/06
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org