| 2:33p |
Родо племенной строй гитар.
За последние сто лет русская культура, особенно в её популярной ипостаси, настолько источена инородцами, что представляет собой сплошную чёрную дыру, откуда на наши головы безостановочно сыпятся коллективные Пугачёвы и фабрики Алибасовых. Исторически, как водится, грызть дырки начали евреи – де Ося, будешь фотографом во Втором Белорусском. Изя тебя научит фотографировать, а фамилию с именем смени, а то и Абрамчик и Моня все тоже фотографы, а всё ж таки война… Три танкиста, три весёлых друга, как говорит тов. Ласкин…Однако евреи хотя бы соблюдали видимость некоего «творческого соревнования» в котором они, впрочем, неизменно «выигрывали». В проточеные же ими дырки хлынули уже и вовсе Алибасовы, увереные, что так собствено и должно быть, и культура есть точный слепок с родо-племенных отношений в их родном ауле, а главным творческим подвигом явялется занятие байского места. Заметим, что западная популярная индустрия позиционируется как «фабрика грёз», то есть всё ж таки на первое место ставят потребителя., а отчественная с байским хамством именуется «фабрикой звёзд», то есть потребитекль окончательно выпал из контекста - если звёзды зажигают, то нужно это исключительно какому нибудь Баю Алибасову в целях улучшения его бюджета. Про пиплов же достоверно известно только то, что они «схавают». А с грёзами или без Алибасова интересует не более чем его дедушку бая интересовал пишевой рацион декханина.
(слушая «Девочки фибричные») |