rms1's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, May 2nd, 2006
| Time |
Event |
| 12:47p |
Стриптиз как развлечение для эстетов. Как и другие связаные с эротическими переживаниями культурные феномены, "стриптиз" в своё время превратится в элитарное развлечение для эстетов, желаюших окунутся в атомсферу конца 20 - начала 21 веков и связаную с тем временем "электронную культуру". Так сегодняшний поклонник балета непременно к тому же почитатель Ватто и вообше "судейкина", без коих ни понимание ни наслаждение от балета невозможны, а любитель канкана непременно также заинтересован в культурном слое "весёлой вены" и "мулен руж", и при чём изначальное утилитарно-эротическое предназначение обеих феноменов, служивших для "взбодрения старичков" стерлось, будучи вытеснено более эффективными средствами (тем же стриптизом), и из всех практических приложений обеих искусств остался лишь способ эстетского сопереживания определенной культуре. Важно также то, что как и в балете и канкане, в стриптизе накоплена масса формальных движений, характерных лишь для этого искусства, типа картинного раздвигания ног и энергичной тряски сиськами, а то что делать это надо непременно голым людям будушего будет казатся не более эротическим чем лицезрение открытых женских ног в балете или подвязок в канкане (ибо они-то будут сравнивать с повсеместно практикуемым прямым электробиологическим стимулированием соответствуюших центров головного мозга, которое и будет считаться "развлечением для быдла"). | | 1:21p |
Стриптиз как развлечение для эстетов Как и другие связаные с эротическими переживаниями культурные феномены, "стриптиз" в своё время превратится в элитарное развлечение для эстетов, желаюших окунутся в атомсферу конца 20 - начала 21 веков и связаную с тем временем "электронную культуру". Так сегодняшний поклонник балета непременно к тому же почитатель Ватто и вообше "судейкина", без коих ни понимание ни наслаждение от балета невозможны, а любитель канкана непременно также заинтересован в культунном слое "весёлой вены" и "мулен руж", и при чём изначальное утилитарно-эротическое предназначение обеих культурных феноменов, служивших для "взбодрения старичков" стерлось, будучи вытеснено более эффективными средствами (тем же стриптизом), и из всех практических приложений обеих искусств остался лишь способ эстетского сопереживания определенной культуре. Важно также то, что как и в балете и канкане, в стриптизе накоплена масса формальных движений, характерных лишь для этого искусства, типа картинного раздвигания ног и энергичной тряски сиськами, а то что делать это надо непременно голым людям будушего будет казатся не более эротическим чем лицезрение открытых женских ног в балете или подвязок в канкане (ибо они-то будут сравнивать с повсеместно практикуемым прямым электробиологическим стимулированием соответствуюших центров головного мозга, которое и будет считаться "развлечением для быдла"). |
|