|
|
Пишет rms1 (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} rms1)@ 2006-08-21 20:41:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
О грехе цареубийства.
Часто можно услышать, де убийство последнего Императора не заслуживает особого покаяния ибо было лишь ещё одим убийством в длинном ряду цареубийств русской Истории, таких как убийство Павла I или Александра III. При этом выпускается из виду тот факт, что предшествуюшие цареубийства касались собствено венценосной особы, но не покушались на самодержавие как институт. Убийство же под руководством инородцев последнего Императора и его семьи означало отказ русского народа от самодержавия и передачу им своей судьбы в руки "демократии", то есть демократов. В этом смысле деятельное православное покаяние за грех цареубийства с обязательством более не грешить, то есть вернутся к принципу самодержавия является важнейшим как религиозным так и обшественным требованием современной жизни.
Часто можно услышать, де убийство последнего Императора не заслуживает особого покаяния ибо было лишь ещё одим убийством в длинном ряду цареубийств русской Истории, таких как убийство Павла I или Александра III. При этом выпускается из виду тот факт, что предшествуюшие цареубийства касались собствено венценосной особы, но не покушались на самодержавие как институт. Убийство же под руководством инородцев последнего Императора и его семьи означало отказ русского народа от самодержавия и передачу им своей судьбы в руки "демократии", то есть демократов. В этом смысле деятельное православное покаяние за грех цареубийства с обязательством более не грешить, то есть вернутся к принципу самодержавия является важнейшим как религиозным так и обшественным требованием современной жизни.
