s2mitr's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Monday, January 8th, 2007
| Time |
Event |
| 12:30p |
Хорошее интервью, пришлось публикацию Дудченко оценить на "5". Однако, не все ответы о.Николая Озолина удовлетворительны. Мог бы о.Андрей и "дожать" интервьюируемого. - Но к Кресту, в отличие от православной иконы, мы обращаемся как к личности: «Радуйся, Кресте», но мы не говорим «Радуйся, икона».
- В случае с Крестом мы говорим о его силе: «радуйся, Кресте», «непобедимая, непостижимая и Божественная сила честнаго и животворящаго сила Креста, не остави нас, грешных». Сила крестная - это сила воскресения Христа. Крест - это знак победы Христовой над смертью. Поэтому богословие Креста - это разновидность богословия иконы, это почитание изображения. Это нисколько не отменяет различия между Крестом и образом, вы совершенно правы. Что касается иконы - мы говорим «радуйся» тому святому, который изображен на ней.Ответ, конечно, неудовлетворителен или же не расшифрован должным образом. Можно подумать, что существует некая безличностная крестная сила, которой мы молимся. Также вот это: Продавать литографии, то есть подделки, вместо икон - преступление! Жаль, не все настоятели храмов это понимают. А что касается дороговизны икон - так это вина иконописцев, которые завышают цены. Икона не должна быть очень дорогой. У нас в храме практически нет литографий, в основном писанные иконы. Но для меня лично очевидно, что литография хорошей иконы много лучше мазни большинства современных "иконописцев". А таковых, каковые способны писать хорошо, можно пересчитать по пальцам. | | 1:00p |
|
|
