http://lj.rossia.org/users/samozvanec/ Дневник дзен-террориста - LJ.Rossia.org Дневник дзен-террориста Thu, 09 Feb 2012 22:07:16 GMT LiveJournal / LJ.Rossia.org http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468961.html Thu, 09 Feb 2012 22:07:16 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468961.html Эгоизм и наплевательство на мораль и чужое мнение весьма эффективны при наличии интеллекта. В случае же его отсутствия предпочтителен сориентированный моральными принципами альтруизм.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468961.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/468961" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468961.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468552.html Tue, 07 Feb 2012 09:25:45 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468552.html В моей жизни было несколько книг, которые буквально выбили почву у меня из-под ног, разобрали меня на составляющие, а потом собрали вновь. Разумеется, я прочел на порядки больше книг, и конечно же все они в той или иной степени повлияли на мое становление. Разумеется, если бы я писал о просто любимых книгах, список тоже был бы значительно длиннее. Но любимые книги, это просто любимые книги, тогда как эти… Каждая из них для моего сознания стала этаким аналогом стершего с лица земли динозавров и посадившего на трон эволюции млекопитающих астероида. <br />Первым таким автором стал для меня Александр Грин, причем поразили меня далеко не его романтические повести, а рассказы типа «Кирпич и музыка». <br />Затем был Оскар Уайльд. Причем не столько его потрясающий «Портрет Дориана Грея», и не столько его искрометные пьесы, сколько «Соловей и роза». <br />Потом были «Гадкие лебеди», «Град обреченный» и «Улитка на склоне» братьев Стругацких. <br />Потом Ошо. <br />Затем Роберт Антон Уилсон. <br />Затем наступила какая-то совершенно серая полоса. После РАУ мне не попалось ни одной настолько интересной книги, чтобы захотелось ее прочесть запоем. Ни одной. А большинство книг так вообще не хочется продолжать читать после первых же страниц, так как они написаны для бессмертных, то есть для тех, кто считает, что у них настолько много свободного времени, что часть его можно убить. Вот такие книги для убийства времени, книги, содержание которых безболезненно можно свести к нескольким страницам текста (а если так, что зачем тогда тратить время на остальную груду слов?), я и называю книгами для бессмертных. Я же давно уже понял, что время – это единственный невосполнимый наш ресурс, каждое упущенное мгновение которого есть акт микросуицида, и убивать себя путем поглощения пустых словесных нагромождений… <br />Вот только потребность читать никуда не делась, и каждое разочарование только усиливает книжный голод.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468552.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/468552" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468552.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468261.html Mon, 06 Feb 2012 23:21:38 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468261.html Название: «Концерт для предателя и героя». <br />Действующие лица: Бармен, Мальчиш Плохиш, Мальчиш Кибальчиш, несколько статистов. <br />Место действия: Бар. <br />Текст пьесы: <a href="http://samlib.ru/m/majklow_w/rjywthnlkzghtlfntkzbuthjz.shtml">http://samlib.ru/m/majklow_w/rjywthnlkz<wbr />ghtlfntkzbuthjz.shtml</a><br />Можно снять короткометражку или поставить на сцене. Киношники или театралы есть?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468261.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/468261" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/468261.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467991.html Sat, 28 Jan 2012 11:33:01 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467991.html Несмотря на то, что защита прав всевозможных социальных слоев населения является одним из краеугольных камней сегодняшнего цивилизованного общества, и даже отсталая Россия пусть с неохотой, но все же движется в этом направлении, права одной достаточно большой социальной группы продолжают попираться без всякого зазрения совести. Я говорю о правах самоубийц или праве на самоубийство. <br />Самоубийца сегодня – самое бесправное существо, намного более бесправное, чем белый гетеросексуальный мужчина в обществе победившей толерантности и феминизма. Самоубийство осуждается. Самоубийство пресекается. Самоубийц отправляют на принудительное лечение в психиатрические заведения. При этом потенциальный самоубийца лишен возможности обратиться к кому-либо за помощью, так как любая так называемая помощь будет заключаться в лишении его возможности совершить самоубийство с последующей промывкой мозгов. Ведь даже отказ помешать человеку окончить свою жизнь, не говоря уже о помощи ему максимально безболезненно расстаться с жизнью, считается уголовно наказуемым преступлением. <br />Конечно, все это в лучших традициях Оруэлла объясняется защитой интересов самих самоубийц, ведь человеческая жизнь – наивысшая ценность, а любая попытка самоубийства – результат либо психического заболевания, либо сверхсильного страдания. То есть пытаться покончить с собой можно лишь тогда, когда ты не можешь адекватно оценивать ситуацию и принимать решения. Другими словами, любая попытка покончить с собой считается достаточным признаком невменяемости человека, со всеми вытекающими отсюда последствиями. <br />На самом же деле в основе такого отношения к самоубийству лежат два умолчания:<br />1. Человек, а следовательно и его жизнь, принадлежит не себе, а богу, государству или обществу. То есть человек – это чья-то собственность, и только собственник может решать, жить человеку или умереть. Другими словами, согласно этому умолчанию, мы все являемся чьими-то рабами. И только наши хозяева вправе распоряжаться нашими жизнями. А раз так, то попытка самоубийства – это, прежде всего, бунт раба против власти его господина, отсюда и такое отношение к самоубийству церкви, как представителя рабовладельца небесного и государства, как рабовладельца земного. Поэтому попытка самоубийства достаточно часто считалась уголовным преступлением. Кстати, именно из-за этого умолчания мы лишены права защищать свою жизнь, о чем свидетельствуют суды над теми, кто защищая себя и своих близких, убил напавших на них людей. Ведь, убивая даже потенциального насильника и убийцу, человек пусть на мгновение, но узурпирует положение рабовладельца или его представителя, наделенного правом распоряжаться жизнью рабов.<br />2. Человек – слишком тупое, и психически недоразвитое существо, чтобы самому решать, что для него хорошо, а что плохо. Так, например, мы не имеем права даже самим решать, пристегиваться нам ремнями безопасности или нет. При этом гиперопекающая нас система с каждым годом считает нас все более недоразвитыми существами, вводя все новые запреты и обязательные правила поведения. В результате мы имеем постоянное ужесточение наказаний за «преступления» без жертв и постоянное увеличение списка этих самых «преступлений». <br />Отсюда следует, что пока мы не разрушим эти умолчания, мы априорно будем считаться тупыми рабами, за которых все должны решать другие. К несчастью, роль тупого раба привлекает слишком многих людей, что доказывает их потребность в хозяине небесном и вожде на земле. Вот только, выбирая для себя эту роль, рабы стремятся навязать ее и тем, кто рабами быть не желает. <br />Тем же, кто не желает быть рабами, следует понимать, что свободу не дают, отобранную свободу возвращают и защищают. При этом наиважнейшим шагом на пути к свободе будет установление следующего умолчания: Жизнь человека принадлежит ему и только ему. Он единственный, кто может ей распоряжаться, включая права лишить себя жизни. <br />В ответ на вопли о том, что в этом случае нас ждет волна преступности и хаоса, скажу вопящим следующее:<br />1. Не надо проецировать свои извращенные потребности на всех.<br />2. Правила общежития вполне могут быть неким лицензионным соглашением свободных людей, включающее право на защиту жизни, собственности и личного пространства. <br />Что же до самоубийства, то я ни в коем случае не призываю всех сводить счеты с жизнью. Такой призыв был бы верхом идиотизма. Я лишь хочу иметь право на добровольную смерть, как неотъемлемую часть права на жизнь. И прежде всего, хочу иметь право на добровольную смерть в случае тяжелого, приносящего страдания заболевания или право на эвтаназию. <br />Что же до помощи тем, кто хочет в силу тех или иных обстоятельств расстаться с жизнью, то я вижу ее так: Желающий получить такую помощь человек обращается в специальный консультационный центр, в котором, уважая его право лишить себя жизни, опытные специалисты сначала выясняют, действительно ли он хочет покончить с собой, или же это желание – результат минутной слабости. Если желание покончить с собой является результатом невиденья иной, более приемлемой альтернативы, специалисты помогают ее найти. В случае же готовности самоубийцы к смерти, ему помогают безболезненно умереть. <br />Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467991.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/467991" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467991.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467790.html Sat, 21 Jan 2012 18:32:05 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467790.html Я не эксперт в этих делах, но могу с уверенностью сказать по поводу подлинности Туринской плащаницы, что она несомненно подлинная в том смысле, что это реально существующий кусок ткани с нанесенным на нее неким рисунком; что же до того, когда и как этот рисунок был на нее нанесен, то тут есть масса весьма интересных версий. Причем версия про давным-давно завернутого в нее еврейского парня далеко не самая интересная, не говоря уже о ее правдоподобности. <br /><br />Смерть Кощея в яйце. А осетра – в икре. <br /><br />Воспитанный человек – это тот, кто может прилично послать на хуй. <br /><br />Истинный коммунист не задумываясь отдаст жизнь за то, чтобы другим хорошо не жилось.<br /><br />Путин не оправдал надежды только тех, кто настолько глуп и наивен, чтобы возлагать на него свои надежды. <br /><br />Уменьшение разрыва между бедными и богатыми достигается методом принципиального обеднения и тех и других, что и называется торжеством справедливости.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467790.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/467790" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467790.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467467.html Fri, 20 Jan 2012 19:25:29 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467467.html Народ, как вы думаете, попав в чью-то ленту друзей становимся ли мы ленточными друзьями?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467467.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/467467" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467467.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467286.html Wed, 18 Jan 2012 12:59:35 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467286.html Должен ли негр знать свое место, если его место в Белом Доме?<br /><br />Время позволило мне из малолетнего идиота превратиться в идиота стареющего.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467286.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/467286" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467286.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467114.html Wed, 18 Jan 2012 10:37:26 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467114.html Дать в рот можно и пираньи, но только один раз и ненадолго. <br /><br />По сравнению с Ахиллесом мы все многоножки. <br /><br />Оскорбляемость – это неадекватная реакция человека на демонстрацию его глупости. <br /><br />Главное духовное отличие таких фильмов, как «Ангелы Чарли» от порнухи заключается в том, что в порнухе красота не спасает Мир, а, к примеру, сосет хуй.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467114.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/467114" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/467114.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466860.html Wed, 18 Jan 2012 08:03:10 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466860.html Я, конечно, мог бы сказать, что в основе моего невежества лежит уверенность в том, что намного важнее не забивать себе голову терабайтами информации, а уметь ее находить по мере необходимости и делать правильные выводы и умозаключения на основании имеющейся информации. Вот только в реальности все дело в крайне хреновой памяти и нежелании заморачиваться по этому поводу. <br /><br />Надо срочно заменить РПЦшников какими-нибудь друидами. Тогда вместо того, чтобы вырубать леса и строить на их местах дома народного опиума, будут сносить все подряд и засаживать освободившиеся территории священными лесами. <br /><br />Я конечно же понимаю, что в сети можно выдать себя за кого угодно, но тем не менее: В последние несколько месяцев на Майл ру мне предложили дружбу более дюжины офигенно шикарных девиц. Так вот, получая очередное предложение дружбы от очередной юной красавицы, я с грустью думаю о том, что мне б в мои 16 – 26 лет хотя бы одну такую в реале, хотя бы просто пройтись с ней по улице, держась за ручки, и моя бы самооценка тех лет из карлика превратилась бы в гиганта. <br /><br />Именно священность превращает молоко любой священной коровы в яд.<br /><br />Отношение, как к низшим, к другим формой жизни – характерный признак представителя крайне низшей формы жизни. <br /><br />Думаю, народ взбесил не сам факт подтасовки результатов выборов, а те надменность, хамство и презрение к людям, с какими власть подтасовывала эти результаты.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466860.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/466860" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466860.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466471.html Mon, 16 Jan 2012 09:06:28 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466471.html Посмотрите фотографии хоругвеносцев. Многим из них довольно-таки много лет. То есть они, как и многие из тех, кто торчал в очереди к чудо-поясу, и прочими способами маниакально богомольствует, получили советское атеистическое образования, то есть в какой-то степени являются продуктом хреновой атеистической пропаганды. А раз так, то может и к лучшему, что сейчас детей всеми силами будут закармливать до тошноты вариациями на тему божьего закона. Ведь наверняка религиозная пропаганда будет такой же топорно-маразматичной, как учение о непогрешимости Ленина и его кодлы.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466471.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/466471" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466471.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466253.html Mon, 16 Jan 2012 09:05:30 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466253.html Для того, чтобы раз и навсегда избавиться от гастарбайтеров, нужно опустить уровень жизни и уровень притязания местного населения ниже уровня потенциальных «понаехавших», с чем прекрасно справлялись и справляются при социализме.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466253.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/466253" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466253.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466087.html Mon, 16 Jan 2012 09:02:53 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466087.html Какое-то время назад народ бушевал по поводу следующей истории: в какой-то школе учительница отобрала у ученика мобильник и наотрез отказалась ему вернуть. Результатом этого стало самоубийство ребенка. Он повесился. Помнится, народ обвинял учительницу в том, что она довела парня до самоубийства; директора школы, школьного психолога… Я же не понимаю родителей этого парня: это ж до какой степени надо прессовать собственного сына, чтобы он предпочел повеситься, лишь бы дома не узнали, что учительница забрала телефон.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466087.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/466087" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/466087.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465753.html Sun, 15 Jan 2012 21:41:11 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465753.html Довольно часто мы оказываемся в ситуациях, которые смело можно отнести к бытовым тестам на интеллект. Вот только пара примеров:<br />В Ростове-на-Дону по дороге от «Алмаза» в сторону аэропорта есть два поворота налево. Расположены они примерно в сотне метров один от другого. Перед первым поворотом висит запрещающий поворачивать грузовикам знак. На втором никаких знаков нет, то есть легковые машины могут поворачивать на любом из них. Так вот, перед первым поворотом всегда стоит очередь машин, тогда как второй всегда свободный. <br />В качестве второго примера может послужить довольно популярное (по крайней мере совсем еще недавно) поверье, согласно которому кактусы и прочая зелень защищают при работе с компьютером от излучения, как будто излучение движется не как свет от той же лампочки, а мечется по комнате в поисках кактуса или иного цветка. Конечно, если иметь достаточно большое растение, чтобы за ним можно было полностью спрятаться от столь ужасных для обывателя лучей, тогда можно говорить о его защитных свойствах, но верить, как в панацею, в стоящий сбоку от монитора горшок с цветком… <br />И таких тестов, хоть пруд пруди. Причем главная их особенность состоит в том, что мы их замечаем, только после успешного прохождения. То есть в тех случаях, когда мы ведем себя, как полные идиоты, мы можем считать, что делаем все нормально. <br />Это что, еще одна шутка Цирцеи?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465753.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/465753" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465753.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465630.html Sat, 14 Jan 2012 19:32:42 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465630.html Можно ли, кусая Явлинского, получить Эппл? <br /><br />Пока красота спасает Мир, уродство плодится и наполняет его. <br /><br />Когда дело дошло до взносов, Абрам подумал: «Хуй тебе!». <br />«Заметано»! - согласился Иегова.<br /><br />14 01 12 (до Конца Света 344 дня)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465630.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/465630" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465630.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465170.html Sat, 14 Jan 2012 19:14:08 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465170.html В «Аэлите» вышла моя книга «В лабиринте версий»: <a href="http://aelita1981.ru/katalog/products/fentezi/v-labirinte-versij">http://aelita1981.ru/katalog/products/f<wbr />entezi/v-labirinte-versij</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465170.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/465170" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465170.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465011.html Tue, 10 Jan 2012 14:14:40 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465011.html (Наверняка у кого-то уже было, но тем не менее): Всему свое бремя. <br /><br />Мысль о 19 января: А может это была неудачная попытка утопить?<br /><br />На примере Иоанна Крестителя Библия учит нас, как надо поступать с теми, кто лезет со своей дурацкой моралью в чужую личную жизнь. <br /><br /> 10 01 12 (До Конца Света 348 дней)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465011.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/465011" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/465011.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464861.html Tue, 10 Jan 2012 14:12:16 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464861.html Друзья, чей отзыв на «Частное лицо» в рамках акции «Книга на растерзание» я еще не видел? Если кого пропустил – сообщите в комментарии до 13 января.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464861.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/464861" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464861.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464561.html Tue, 10 Jan 2012 14:11:35 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464561.html Друзья!<br />Начинаю благотворительный сбор средств на издание на бумаге «Дневника дзен-террориста 2011» и «Психологии для чайников». <br />Пожертвования принимаются на яндекс кошелек № 41001335896278 и на кошельки вебмани: R557542113574 и Z200146523071. <br />Как говорится, с миру по червонцу – автору книжка. И да благословенны будут щедрые!<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464561.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/464561" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464561.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464381.html Mon, 09 Jan 2012 16:47:43 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464381.html Сегодня патриотами гордо именуют себя те, кто всеми силами стремится окончательно превратить отечество в задрочество. <br /><br />Учитывая уровень бюрократии в нашей стране, президента РФ следует переименовать в царя бумажной горы. <br /><br />Зачастую мы настолько к чему-то стремимся, что не удосуживаемся понять, а нужно ли нам это в действительности. <br /><br />Критиковать идею эволюции легче всего, ничего не зная о теориях эволюции. Хотя уровень сознания креационистов и прочих фанатично верующих товарищей заставляет меня усомниться в эволюции сознания, так как оно у них до сих пор находится на уровне средневековья. <br /><br />У меня есть хуй. У него есть я. <br />Мы с моим хуём – дружная семья. <br /><br />Для того, чтобы кто-то начал творить чудеса, необходимо присутствие критического числа идиотов.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464381.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/464381" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464381.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464053.html Sat, 07 Jan 2012 15:27:04 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464053.html Что будет, если взять двенадцать человек, вывезти в загородный дом, и заставить их всех выдумывать "иную реальность"? Если среди них окажется незримый «тринадцатый», то, несомненно, получится путешествие за край земли.<br />Собственно, об этом путешествии книга и повествует. Наверное…<br />На самом деле не могу сказать с уверенностью, о чем повествует книга. Так же не могу описать сюжетную линию. Вообще читая, ее я чувствовал себя охотником, целящимся в петляющего зайца - вот он уже на прицеле и пора жать на курок, но поздно и сюжет вильнул уже совсем в другую сторону.<br />Книга написана легким языком, со стебом и юмором. Читать легко, но вместе с этим понимать логику романа сложно (по крайней мере, мне). Впрочем, на определенном моменте я отключил логическое мышление и стал просто наслаждаться зарисовками тех или иных миров и авторских изворотов.<br />Вообще роман похож на сонник, только на месте, где должно быть толкование сна, зияет пустота. Такие сонники не для каждого, мы же смотрим в них, ища объяснения, ну и забавы ради, а тут…<br />Эта книга вряд ли когда-либо станет бестселлером, так как довольно нестандартна. В ней ощущается влияние гуру популярного буддизма и новорусской эзотерики, Виктора Пелевина, но даже на его фоне она выглядит довольно странно.<br />В общем, если не боитесь нестандартного повествования, не боитесь получить не то, что привыкли получать от чтения «развлекательной литературы», то можете читать. Остальным не советую. Впрочем, кто станет слушать мои советы?<br />И если случится так, что кто-то дочитает этот отзыв до данных строк, то в них я открою маленький секрет. То, что я писал выше, я писал о книге, но «Путешествие за край земли» это не просто роман или повесть – на самом деле это ключ. И если есть дверь и замочная скважина… <br /> <br />Лука Криворуков<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464053.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/464053" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/464053.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463817.html Sat, 07 Jan 2012 15:06:57 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463817.html Блин, сегодня столько разговоров о дне рожденья какого-то еврея!<br /><br />Отвращение к тупости превращает жизнь среди людей в невыносимый кошмар.<br /><br />Мафия – это компенсация противоестественности закона. <br /><br />Что праведнику рай, то нормальному человеку хуже ада.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463817.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/463817" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463817.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463556.html Sat, 07 Jan 2012 13:40:40 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463556.html Сегодня наконец-то начинает меняться лицо оппозиции. Теперь это не только не прошедшие по конкурсу в партию власти потенциальные жулики и отравители жизни нормальным людям, а уже те самые нормальные люди, которым надоело постоянное принуждение к пассивной роли в единорастической социальной жизни. Проще говоря, люди больше не хотят быть терпилами и начинают добиваться того, чтобы с ними считались. И это правильно. Власть считается только с теми, кто заставляет ее с собой считаться. Необъезженная нормальными людьми власть опасна для людей, а наша нынешняя власть в виде государственно-чиновничьего аппарата именно такая необъезженная, опасная власть. <br />Главный недостаток сегодняшнего протеста заключается в том, что он идет от отвратительного, то есть направлен против опостылевшей партии власти и всего, что с ней связано. «Голосуйте против…»! За кого угодно, но только не за них. И это отвращение к партии власти мешает людям разглядеть истинные лица наших нынешних оппозиционных партий, которые по своей сути являются более чмошными вариациями на тему партии власти, играющими на низменных чаяниях наших нынешних шариковых. А шариковых у нас в стране сегодня катастрофически много. А раз так, то подтасовка на выборах сегодня – это спасение тех самых нормальных людей от приснившегося нам всем зюгана; или, что намного хуже, воцарения какого-нибудь миронова с его любовью складывать метры с килограммами в рассуждениях о шариково-швондерской справедливости. <br />Да и не в выборах дело. Достаточно посмотреть на демократические страны, чтобы убедиться в том, что и там процветает массовый маразм; и там внедряется в жизнь все то, что описал в «1984» Оруэлл. А раз так, то наш истинный враг не партия власти или любая другая партия, и не конкретное лицо в президентском кресле. Все эти люди – это своего рода трамваи, сделавшие свою политическую карьеру, следуя по рельсам умолчаний или воспринимаемых как нечто само собой разумеющееся постулатов. А раз так, то до тех пор, пока мы не сменим в массовом сознании мешающие нам жить деструктивные постулаты на более соответствующие нашим задачам стремлениям, любая партия власти будет практически точной копией нынешней, да и человек в президентском кресле будет мало чем отличаться от нынешнего. <br />Вот несколько примеров отравляющих нашу жизнь умолчаний (и пусть внешняя красивость формулировок некоторых из них не сбивает вас с толку):<br />-Власть существует для того, чтобы решать все наши проблемы. Наша задача – возложить все надежды на лидера и ждать, что он все за нас порешает или, на худой конец, укажет всем нам, что и как делать. Ведь в этом и состоит его задача;<br />-Существует высший авторитет (неважно, бог, наука с большой буквы, высшая нравственность или что угодно еще), который диктует нам неоспоримые и единственно верные правила поведения, которые мы должны неукоснительно исполнять, независимо оттого, насколько они противоречат здравому смыслу, нашей природе, и насколько их исполнение делает нашу жизнь менее счастливой, приятной и комфортной;<br />-Мы, наша жизнь и здоровье принадлежим не нам, а кому-то еще (богу, государству, обществу), а раз так, то не нам, а собственнику решать, как нам жить и жить или умереть;<br />-Любая человеческая жизнь является высшей священной ценностью. На мой взгляд эти два постулата являются наиболее отвратительными. Ведь именно благодаря им запрещаются аборты и эвтаназия, а врачам вменяется в обязанность максимально долго продлять страдания умирающего больного. Именно благодаря им вынашиваются и содержатся все способные выжить уроды, а попытка умертвить их при родах считается полноценным убийством. Именно благодаря им любому, кто, защищая себя или своих близких, убьет какую-нибудь мразь, грозит тюремный срок, а не медаль за проявленное мужество. Именно благодаря им мы не можем спокойно забить и выкурить косячок, а скоро не сможем спокойно купить приличный анальгетик без рецепта врача. И так далее. При этом достаточно принять за высшую ценность качество человеческой жизни, чтобы почти все это встало на свои места;<br />-Все люди равны. Благодаря этому умолчанию мы имеем разгул феминизма и политкорректности, а также носимся со всякими отморозками, чье место в поликлиниках для опытов. Ведь раз мы все равны, то любой бомж имеет такую же ценность, как тот же Эйнштей, а пытающийся убить тебя или твоего ребенка отморозок ничем не хуже тебя. Благодаря этому умолчанию мнение мудреца ничуть не лучше мнения последнего задрота, и в случае голосования они учитываются по одной цене. А так как мудрецов намного меньше, чем задротов, любое демократическое всеобщее голосование является выражением мнения задротов; <br />-Мы все должны. Обществу, богу, государству, родителям… неважно. Как только мы появляемся на свет, мы уже должны. Сначала за то, что нам подарили жизнь, затем за то, что общество потратило на нас силы в попытке воспитать нас наиболее эффективными отрабатывателями этого долга. Причем долг этот списывается только со смертью. Другими словами нас рожают и воспитывают для того, чтобы мы жили исключительно ради того, чтобы ишачить всю жизнь на общество, отдавая тот долг, который нам навязали помимо нашего желания. И как вариация этого постулата: жить надо ради других. Вот только живущий ради других человек и сам не живет, и другим не дает;<br />-Соревнование в демонстрации чинопочитания - главная добродетель чиновника;<br />-Государство превыше всего. Оно стоит над всеми. А раз так, то государственные люди выше всех прочих. А раз так, то наказание за преступление зависит от разницы рангов преступника и жертвы; <br />И так далее. Я перечислил только некоторые из отравляющих нам жизнь умолчаний. На самом деле их намного больше.<br />А раз так, то главная наша задача заключается в переосмыслении всех умолчаний с целью отказа от мешающих нам жить и создании улучшающих нашу жизнь умолчаний, внедрение их в массовое сознание, и одновременно в создании реальных общественных сил, будь то истинные профсоюзы или политические партии, направленные на защиту наших интересов и новых умолчаний. <br />А до этого важно не стать жертвой очередных разводил или, что еще намного хуже, не породить очередную революцию, так как результатом революций становится наиболее античеловеческая власть. <br />07 01 12 (До Конца Света 351 день)<br />Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463556.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/463556" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463556.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463193.html Wed, 04 Jan 2012 22:26:00 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463193.html В отличие от секса смерть возможна в любых позах. <br /><br />Крест – это подарочная упаковка Христа.<br /><br />Мир во всем мире, как хуй по всей морде. <br /><br />Гламор. <br /><br />05 01 12 (до Конца Света 353 дня)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463193.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/463193" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/463193.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462866.html Tue, 03 Jan 2012 16:28:36 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462866.html Казалось бы, ответ на этот вопрос очевиден. Вот только эта очевидность сродни очевидности того, что солнце совершает ежедневные прогулки над плоской землей, вставая утром на востоке и садясь вечером на западе. Правда, в случае импотенции нельзя быть столь категоричным, так как среди импотентов в виде исключения встречаются люди, у которых в силу различных физиологических причин не встает именно болт. При этом для таких людей импотенция – вовсе не проблема: не встает и не встает. Зато можно не тратить время и силы на поиск и охмурение баб, а вложить их во что-то другое. Благо, секс – не единственная радость в жизни. <br />В том же случае, когда импотенция воспринимается, как проблема или даже, как катастрофа, перестает вставать не болт, а нечто, совершенно иное. Дон Хуан называл это нечто чувством собственной важности, которое у таких людей крепко-накрепко привязано к болту. <br />Развивается эта болезнь примерно так: Ни с того, ни с сего в самый ответственный момент болт потенциального импотента дает сбой. Либо плюет раньше времени, либо падает в обморок на полпути, либо вообще не проявляет признаков жизни. А если это еще с новой телкой, которой он хотел продемонстрировать все свое мужское «я», да еще если она его при этом как-то совсем уж обидно подъебнет… Да даже с женой или постоянной любовницей… В принципе, бывает со всеми, но не все к этому одинаково относятся. У потенциального импотента отказ болта вызывает крайне болезненную реакцию чувства собственной важности («Какой позор!» Или «О, ужас! Я что, больше не мужчина?!!»). И это «ты больше не мужчина» воспринимается им чуть ли не как конец всего, так как «мужчина» - это весьма весомая, если не главная составляющая его «Я». <br />Разумеется, потенциальный импотент не желает соглашаться с этим вердиктом. Он устраивает себе экзамен, который благополучно проваливает, да и как что-то может получиться, если к соитию подходить, как к какому-нибудь сопромату. Разве что если его возбуждают находящиеся под грузом балки. В результате в зависимости от степени впечатлительности и важности статуса мужчины после какого-то количества неудач (а иногда достаточно и одной) у потенциального импотента в психическом аппарате прописывается «программа не стояния», и из потенциального он превращается в импотента реального. После этого у него начинаются «нравственные искания» в виде пожирания виагры, и прочих попыток самоизнасилования, которые только усугубляют проблему. Во-первых, насилуя, милым не станешь (за исключением разве что психиатрических случаев); а во-вторых, лечить таким импотентам надо не болт, а чувство собственной важности. <br />Для этого импотенту необходимо понять, что чем важнее для него статус мужчины, тем более он недоделан, как личность. Ведь именно переживание собственной недоделанности и превращает импотенцию в проблему проблем. А раз так, то импотенция – это подарок, а не проклятие судьбы; и чем раньше она случится, тем лучше для импотента. Лечится такая недоделанность доделкой себя в правильном направлении. Для этого импотенту нужно: во-первых, осознать, что он не довесок к собственному члену (а статус мужчины по своей сути и есть статус довеска к болту); во-вторых, оставить болт в покое (не встает, и хрен с ним), а заняться собственной доработкой, воспользовавшись девизом Теллемского аббатства: «Твори что хочешь – таков закон». То есть ему сначала нужно понять, что он на самом деле хочет делать по жизни, затем начать профессионально расти в этой сфере, не забывая о своем общекультурном росте. И когда чувство собственной важности окончательно отделится от болта, болт заработает на полную катушку. А если даже не заработает, человека это не будет больше так волновать. <br />Кроме этого для профилактики и лечения импотенции следует избавиться от ряда крайне популярных и крайне опасных умолчаний:<br />1. Болт не пионер. Поэтому он не должен быть «всегда готов». И то, что он временами не хочет – это вполне нормально, и если ты не работаешь проституткой, по этому поводу не стоит париться. Нормальная женщина, кстати, тоже будет спокойно реагировать на периодические казусы, ту же бабу, которая попытается тебя высмеять в такой ситуации гони на хуй, так как она – тупая, злобная сука. И на ее «ты не мужчина» можешь смело отвечать, что это в ней болт не увидел женщину. <br />2. Ты тоже не пионер, и тоже не должен быть всегда готов. Как и твоя партнерша. В идеале секс должен быть абсолютно естественным этапом близкого общения. Как говорит Андрей Лапин, во время секса партнеры должны вести себя так, словно они наедине с собой, то есть предельно свободно и нескованно. А раз так, то, оказавшись наедине с желанной женщиной не пытайся сдавать экзамен на любовника, а просто следуй за своими желаниями, и когда вы захотите соития, оно произойдет, а если нет, то вы и без него сможете получить массу удовольствия. Кстати, если ты – импотент на излечении, сообщи об этом своей избраннице. Если она нормальная женщина, она примет тебя таким, какой ты есть, и это снимет лишнюю нервозность; а сели она - тупая и злобная сука, то с ней лучше расстаться как можно быстрее. <br />В любом случае если твой болт дал сбой, то, как говорит все тот же Андрей Лапин, это означает, что в том месте, в то время, при тех обстоятельствах, с тем человеком у тебя не получилось. При этом зачастую достаточно изменить то или иное обстоятельство, и все будет зашибись. Так автор этих строк, например, ни на что не годен, как мужчина, когда у него мерзнет поясница. <br />03 01 12 (До конца Света 355 дней)<br />Самозванец Валерий. Специально для Шизофренического Вестника Имени Бреда Пита.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462866.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/462866" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462866.html http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462678.html Mon, 02 Jan 2012 22:45:01 GMT http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462678.html Интересно, а хоть один астроном без диплома шизофреника наблюдал планету Ниберу или какие-либо свидетельства ее существования?<br /><br /> Дредушка Ленин. <br /><br />И о митинге: на трибуне было навально. <br /><br />… а вскоре на Болотной появилась ужасная собака кремлевилей. <br /><br />03 01 12 (До конца Света 355 дней)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462678.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/samozvanec/462678" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> http://lj.rossia.org/users/samozvanec/462678.html