Одежда как диагностический показатель Звонила знакомая одна, говорила, что на исповедь в первый раз в жизни пойти хочет. Спрашивала, что в церковь надеть, даже просила напрокат что-нибудь длинноюбочное, подозревая, что у меня оно в количестве имеется.
Конечно, объяснить, что, с чем и как надевают благочестивые барышни к обедне по правилам приходского хорошего тона - проще простого. Можно на знаменитую статью
dolpol@lj ссылку отправить, там все расписано. Кстати, в последние дни магазины просто поразили меня длинноюбочностью своих коллекций. Захожу в Oggi, вижу первым делом коричневый шелковый сарафан в пол. Захожу в Mexx, вижу яркие трикотажные сарафаны тоже в пол и черную макси-юбку с оборкой, от которой были бы без ума студентки Свято-Тихоновского института году в '93-ем.
Подумалось, ну, посоветую я человеку: надень длинное, надень скромное, платочком покройся. И придет в итоге на исповедь не моя знакомая Оля, вечно джинсово-кроссовочно-пивная-свой парень, а нечто ряжено-лицемерное, под чем реальных Олиных страстей и пороков не разгадаешь.
Что-то сдается мне, что переодеваться для похода на исповедь так же неправильно и даже опасно, как, например, перед походом к врачу закрашивать язвы и волдыри крем-пудрой, или сбивать температуру, чтобы врач за нее не заругал. Или, простите за такое сравнение, вместо своих анализов в баночках принести чужие, которые получше, поздоровее, поправильнее.
Живет, например, девочка, которая ходит изо дня в день в одних и тех же джинсах-потертом свитере-стоптанных кроссовках и в очках с толстыми стеклами, только книжка у нее под мышкой каждый три дня разная. Интеллектуально-шизоидная такая девочка, вещь в себе, невидимая библиотечная мышь. И другая девочка, в красных сапогах на шпильках-колготках в сеточку-ультрамини-с нарощенным маникюром как у Фредди Крюгера. Истероидно-кричащая такая девочка. А на исповедь они возьмут и придут одинаковые, обернутые в юбки на завязочках и китайские шарфики. И поди бедный батюшка разберись с первого взгляда, что каждая из них за фрукт и с какой стороны к ней подойти.
Нет, конечно, мужские монастыри, в которых входящих теток укутывают в ситцевые фартуки или черные рабочие халаты, дабы они своим пляжным видом братию не соблазняли - это совсем другая тема. Будь моя воля, я бы вообще женщин ни в какие мужские монастыри не пускала, как на Афон, кипрский Ставровуни и в лавру преп. Саввы Освященного. Пусть братие там сами свои носки стирают.