sarmath:

Кое что из старых рукописей. Попробовал пересказать на ново-русском Комраду taurel

О дневном и ночном "сне". Об "изначальном" и "носителе"

То, что в нас "переживает" не имеет никаких ограничений. Поэтому это невозможно передать словами, каждое из которых и все вместе - ограничены.

Если все же попытаться что то об этом сказать, то можно сказать, пожалуй, так: "Это "изначальное" (во всякой литературе это пытаются называть по всякому - дух, душа, ум и т.д.) не имеет ограничений ни во времени (не зависит ни от рождения, ни от смерти, т.е. бессмертно), ни в пространстве (т.е. может перемещаться куда угодно и где угодно), ни в силе и тонкости переживаний". Это то, что переживает и мыслит в нас". Как то так.

Физический носитель - это наше тело, возможности которого, по определению, ограничены. И во времени, и в пространстве и т.д.

Наша проблема в том, что наше неограниченное "изначальное" обслуживает функции ограниченного "носителя". Т.е. лимитируется ограничениями "носителя". Во сне, когда 6 функций, связанные с "носителем" (видение, слышание, осязание, обоняние, чувство вкуса, производство мыслей) засыпают - резко снижают активность, "изначальное" оказывается более свободным. И тогда мы начинаем переживать и воспринимать то, что мы называем "чудесными снами", которые, на самом деле, являются естественными для нашего "изначального".

Т.е. сны - это не что-то нереальное. Это как раз и есть наше реальное, только лишенное ограничений физического носителя.

Бывает большая связь "изначального" и "носителя", бывает меньшая. Когда она меньше - мы, естественно, переживаем более "фантастичные сны", более отличающиеся от нашего обычного "придавленного" "дневного сна". Когда связь прерывется совсем, мы называем это смертью.

Это не мои фантазии. Все давно описано в старых рукописях. Надеюсь, что изложил не очень сложным языком. :)