| мордовский бог |
[Sep. 15th, 2009|03:38 am] |
| [ | Current Mood |
| | чтоб все сдохли | ] | (см. предыдущий пост)
раздражение же у мордовского бога вызывает то, что его на самом деле никогда не существовало, но потом его выдумал мельников-печерский (автор знаменитых "в лесах" и "на горах"). видимо, сильно выпив, он нашел в древнем интернете авесту (которая, в свою очередь, была утрачена еще в незапамятные времена, но затем заново сочинена, так же по пьяни, мобедом картиром, например, перепутавшим местами - то ли от безграмотности то ли еще почему - дэвов с асурами) и не придумал ничего более оригинального, как назвать ахура-мазду чам-пасом, а аримана - шайтаном. либо у него фантазии хватило только на одно имя, либо в этот момент у него заболела голова. но у меня есть и другая версия.
откуда мельников взял это имя, чам-пас? очевидно, что так же из древнего интернета. каков смысл имени? в мордовском языке пас - это [языческий] бог, высокоуровневый дух. с частью "чам" имеются например такие слова: снаряжение - карчама (снаряжать, снабжать, примерять - карчамс); вопрос / ответ - шивачама / отвечама (спрашивать / отвечать - шивачамс / отвечамс); дым - качам; голод - вачам (голодать - вачамс). т.е. никакого своего значения у "чам" и такого корня нет. однако, мельников "переводит" чам-пас как "верховный бог" и даже сравнивает его с ярилой, т.е. считает его верховным солярным богом. вот что пишет:Верховный бог Чам-Пас не приглашался посетить дом хозяина. Это божество слишком велико, и никакой человек, какой бы святой жизни он ни был, недостоин его присутствия. Мордва говорит, что если бы Чам-Пас пришел к кому-нибудь в дом, вся деревня со всеми живущими в ней, со всеми строениями, скотом, полями, лесами, и даже ручьями и колодцами, сгорела бы во мгновение ока. Вообще Чам-Паса Мордва хотя и поминает в начале каждой почти молитвы, но с насущными своими прошениями обращается к низшим богам. конечно, здесь велико влияние спирта на ум чиновника особых поручений министерства внутренних дел по искоренению церковного раскола мельникова. нечто огромное, уничтожающее, доминирующее надо всем - это, несомненно, похмелье. таким образом, чам-пас - это божество похмелья. можно сказать, это само похмелье. когда мельников его изобретал, он, слыша мордовскую речь, пытался подобрать слова для его именования. несомненно, что его внимание больше бы привлекли "дым" и "голод", нежели совсем бытовые значения.
итак, мы имеем образ из древнего интернета - довлеющее надо всем похмелье, и его фонетическую проекцию - дым и голод, заслоняющие солнце. теперь никаких сомнений не остается, что нургль это и есть мордовский бог, чам-пас. слово же "чам" привлекло внимание мельникова еще и из-за его созвучия с "чумой" и получением соответствующей символической информации из древнего интернета. имя же, открытое ему, но по-пьяни хитро измененное, было чумапас или, правильно, - чумопас. таково одно из имен нургля. а т.к. мордва на самом деле не знала такого бога, но это имя было явлено на ее земле, нургля можно называть мордовским богом. тогда, в силу обратной причинности, получится, что именно нургль помогал мордве одерживать поражения над славянами и индейцами майя.
и по этой причине славянского бога и бога индейцев, от которых славяне произошли, необходимо заменить на мордовского. и всех славянских богов считать покоренными нурглем в его финно-угорской ипостаси "несуществующего" (иными словами, пустотного) чумопаса.
нурглизм же не имеет никаких заклинательных формул, восхвалений и призываний, кроме одной. и потому в качестве проклятия остается только произнести тихонечко про себя:
SLAЩА DEDЦWKA ИЦЯ9LE !
(продолжение) |
|
|