ocularis terribus - охуенные стихи [entries|archive|friends|userinfo]
santeri

[ userinfo | lj.rossia userinfo ]
[ archive | journal archive ]

охуенные стихи [Oct. 9th, 2009|01:37 am]
Previous Entry Add to Memories Tell A Friend Next Entry
Гоните их прочь!

Склоняюсь к стопам моего Ламы



Когда я, старый пёс, жил в одиночестве, то мне захотелось говорить теми же словами, которые я слышал от моего достопочтимого Учителя:

-
Вначале, когда я встретил своего совершенного учителя,
Мне казалось, что я купец, который добрался до Золотого Острова,
И я с усердием посвящал себя изучению различных предметов.

Позже, когда я встречал своего учителя, я чувствовал себя неуютно,
Как преступник пред ликом судьи,
И я получал от него крепкие нагоняи.

Сейчас, встречая свого совершенного учителя, я чувствую себя с ним на равных,
Как голуби спящие в храме,
И я не лезу к нему слишком близко.

-
В начале, когда я жил в уединении, мне казалось, что мой ум находится в покое,
Как путник, который наконец вернулся домой,
И я наслаждался пребыванием там.

Позже, будучи в уединении, я чувствовал, что не могу там усидеть,
Как красавица, тяготящаяся своим одиночеством,
И я часто покидал его и снова возвращался.

Сейчас, находясь в уединении, я думаю, что это не такое плохое место, чтобы умереть,
Как старый пёс, который забрался для этого под навес,
И я готовлю своё тело к тому, что его придётся выбросить.

-
В начале, когда я размышлял о Взгляде, мне казалось, что чем выше он будет, тем лучше,
Как хищная птица, которая подыскивает себе гнездо,
И я раздавал всем советы.

Позже, когда я размышлял о Взгляде, я чувствовал себя в растерянности,
Как тот, кто стоит на перепутье,
И я старался не открывать рта.

Сейчас, когда я думаю о Взгляде, я чувствую, что дурачу других,
Как старик, рассказывающий детям небылицы,
И я сам не очень-то верю в то, что говорю.

-
В начале, когда я думал о Медитации, мне казалось, что чувства радости и блаженства переполняют меня,
Как при встрече мужчины и женщины с одинаковыми темпераментами,
И я пытался добраться до самой её сути.

Позже, когда я думал о Медитации, я чувствовал себя обессиленным и уставшим,
Как слабый человек, который тащит непосильную ношу,
И мои медитации становились всё короче.

Сейчас, когда я думаю о Медитации, мне кажется, что я не способен оставаться в ней ни на миг,
Как иголка которую пытаются воткнуть в камень,
И у меня нет больше никакого желания медитировать.

-
В начале, когда я думал о Поведении, мне казалось, что я стянут путами,
Как дикий конь, на которого накинули сбрую,
И я притворялся смирным.

Позже, когда я думал о Поведении, я чувствовал, что волен делать то, что захочется,
Как пёс, сорвавшийся с цепи,
И я освобождался от пут.

Сейчас, когда я думаю о Поведении, оно мне кажется не имеющим никакого значения,
Как для блудницы, которой уже всё равно,
И для меня больше не осталось ни счастья ни страдания.

-
В начале, когда я давал учения, я казался себе умным и важным,
Как красавица, прогуливающаяся по рынку,
И мне хотелось учить.

Позже, когда я давал учения, мне казалось, что я хорошо знаком с предметом,
Как старик, снова и снова рассказывающий избитые истории,
И я был словоохотлив.

Сейчас когда я даю учения, я чувствую, что выхожу за границы дозволенного,
Как демон, побуждаемый заклинаниями,
И мне очень стыдно.

-
В начале, когда я писал, мне казалось, что слова появляются сами собой,
Как у махасиддха пишущего дохи,
И это было для меня естественным.

Позже, когда я писал, у меня было чувство, что это я складываю вместе слова,
Как искусный стихоплёт пишет свою поэму,
И я старался подбирать красивые выражения.

Сейчас, когда я пишу, я чувствую тщетность этого,
Как человек, которому надо нарисовать карту места которого он не знает,
И я не извожу зря чернила и бумагу.

-
В начале, когда я встречал друзей, мне хотелось помериться с ними силами,
Как будто мы были лучниками, собравшимися на состязание,
И я любил их и ненавидел.

Позже, когда я встречался с друзьями, мне казалось, что мне подходят все,
Как блуднице, которая попала на ярмарку,
И я дружил со многими.

Сейчас, когда я встречаю друзей, мне кажется, что не вписываюсь в людские собрания,
Как прокажённый, который осмелился пробраться в толпу,
И я предпочитаю быть в одиночестве.

-
В начале, когда я участвовал в диспуте, мне казалось, что я улучшаю свою репутацию,
Как тот, кто хочет изобличить зло через суд,
И я давал волю праведному гневу.

Позже когда я участвовал в диспуте, мне казалось, что занимаюсь поисками истины,
Как беспристрастный судья, ищущий подлинное свидетельство,
И я напрягал все свои способности.

Сейчас, когда я участвую в диспуте, мне кажется, что можно доказать истинность всего что угодно,
Как для вруна, путешествующего по легковерным деревням,
И я соглашаюсь со всем, что бы мне ни сказали.

-
В начале, когда я видел богатство, я чувствовал сиюминутную радость,
Как ребёнок собирающий цветы,
И я не занимался его накоплением.

Позже, когда я видел богатство, мне казалось, что его всё-равно никогда не будет хватать,
Как воды, наливаемой в кувшин с разбитым дном,
И я особо не старался его обрести.

Сейчас, когда я вижу богатство, мне кажется, что это тяжкая ноша,
Как куча детей для старого нищего,
И я предпочитаю не иметь ничего.

-
В начале, когда я приглашал помощников, мне казалось, что надо обеспечить их работой,
Как рабочих собравшихся специально для этого,
И я раздавал им задания.

Позже, когда я приглашал помощников, я чувствовал, что теряю свою независимость,
Как молодой монах, прислуживающий старшим,
И я разрывал такие связи.

Сейчас, если я приглашаю помощников, мне кажется, что теряю всё, что имел,
Как если бы впустил себе в дом вороватых собак,
И я предпочитаю делать всё сам.

-
В начале, когда ко мне приходили ученики, меня переполняло чувство собственной значимости,
Как слугу, который уселся на место хозяина,
И я старался на совесть.

Позже, когда ко мне приходили ученики, мне казалось, что мой ум и понимание могут принести им пользу,
Как гость по праву занимающий почётное место,
И я старался им помочь.

Сейчас, когда ко мне приходят ученики, я делаю вид, что сержусь на них,
Как демон живущий в пустынной местности,
И я гоню их прочь камнями.


Первый Патрул Ринпоче

(via chela2)
LinkLeave a comment

Comments:
From:[info]schakal
Date:October 8th, 2009 - 11:52 pm
(Link)
действительно, охуенно. Спасибо.
[User Picture]
From:[info]fram2038
Date:October 9th, 2009 - 06:15 am
(Link)
------
From:[info]jivebelarus.livejournal.com
Date:October 9th, 2009 - 08:14 am
(Link)
амінь. просто прэлесно.
[User Picture]
From:[info]kyzma
Date:October 9th, 2009 - 09:50 am
(Link)
хм, а у меня какой-то сплошной random
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 11th, 2009 - 07:11 pm
(Link)
Сейчас, когда я участвую в диспуте, мне кажется, что можно доказать истинность всего что угодно,
Как для вруна, путешествующего по легковерным деревням,
И я соглашаюсь со всем, что бы мне ни сказали.
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 11th, 2009 - 07:45 pm
(Link)
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 11th, 2009 - 08:19 pm
(Link)
никак не качается
в этом и смысл м.б.
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 11th, 2009 - 08:34 pm
(Link)
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 11th, 2009 - 08:42 pm
(Link)
благодарю
не слыхал
на фотографиях участники коллектива страшные какие
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 11th, 2009 - 08:49 pm
(Link)
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 12th, 2009 - 04:11 am
(Link)
буду кочать!
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 12th, 2009 - 04:22 pm
(Link)
ага
спасибо
розкажи всем!
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 11th, 2009 - 08:58 pm
(Link)
а страшные потому что немцы
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 12th, 2009 - 04:11 am
(Link)
наверное!
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 12th, 2009 - 03:34 pm

доказать истинность всего что угодно

(Link)
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 12th, 2009 - 04:21 pm

Re: доказать истинность всего что угодно

(Link)
в тех случаях, когда к некоторому веществу есть выраженное эмоциональное отношение, само это вещество по своей структуре и химическому составу начинает играть второстепенное значение, или вообще перестает значить что-либо.
или меняет структуру
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 12th, 2009 - 05:07 pm

Re: доказать истинность всего что угодно

(Link)
это одно и то же. но есть но, кто кого сборет, алхимические процессы эмоций или причинно-следственных связей. и еще тут вопрос разумности встает. например, я могу съесть бледную поганку и это вообще никак на моем самочувствии не отразится, а потом, через несколько лет, напрмер, я как бэ случайно помру от осложнений пневмонии.
[User Picture]
From:[info]seroe_ozero
Date:October 12th, 2009 - 05:10 pm

Re: доказать истинность всего что угодно

(Link)
т.е. реально подавляющему большинству доступны только методы торможения или ускорения процессов, без изменения баланса.
[User Picture]
From:[info]contrinitiator
Date:October 12th, 2009 - 06:00 pm

Re: доказать истинность всего что угодно

(Link)
получается, просто вопрос вкуса