shperk's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Sunday, September 17th, 2006
Time |
Event |
7:53a |
Мимоходом Мальчишки на площадке играют в войнушку. Первый: "А ты в меня не попадешь, у меня - магнитное поле!" Второй: "У меня тоже магницкое поле!" Третий: "И у меня бандицкая пуля!" | 8:55a |
Слово в защиту Киркорова Некоторые историки считают, что русская военная музыка в допетровское время была довольно близка турецкой, или янычарской музыке. Вероятно, этим и можно объяснить тот странный интерес, который у нас проявился в XVIII веке к военной музыке Турции, с которой Россия в то время беспрестанно воевала. ... ( Read more... ) Особое место занимают бунчуки. Они представляли собой большой декоративный колокол, укрепленный на шесте. По краям колокола были прикреплены маленькие звонкие колокольчики. Сверху колокола - турецкий полумесяц со звездой. Бунчук встряхивали, и раздавался нежный звон колокольчиков. Прижились бунчуки в России, как ни странно, у песенников, которые были в каждом полку. Эти ударные инструменты сохранялись в России вплоть до так называемой "пролетарской" революции 1917 года. Такие же бунчуки еще сохранились до сих пор во Франции, где они называютcя Chapeau chinoise - "китайская шляпа" из-за формы колокола. Мне показывали такой бунчук в муниципальном оркестре города Круа. Верхний колокол у него сделан из раструба трубы, а нижний из раструба тромбона. Действительно, похоже на две китайские шляпы. http://anband.pl.ru/bayki3/
Кстати любопытно, что бунчуки во франции называют "китайской" а не "еврейской" шляпой. Уж больно похоже и, казалось бы, должно было оказать бОльшее влияние на французскую культуру. Ан нет - и, может быть, роль "еврейских шляп" была вовсе незначительной, по крайней мере намного меньше, чем нам сегодня представляется...</p> | 9:15a |
Чем только не занимались евреи... ...евреи м. Городок Трокского уезда “промышляли продажею пьявок: летом они отправляются в Могилевскую губернию, в окрестности м.Гомеля, к зиме приносят несколько десятков тысяч пьявок, которые распродают в Виленской и соседних губерниях”
Корева А. Материалы для географии и статистики России. Виленская губерния. Спб., 1861. С. 530 | 9:19a |
Задачка по еврейской культуре. Стукач в винагоге. Рассказывают, что во многих местечках был особый человек, которого прозывали "шульклепер" Ну, "Шул" - известное дело, синагога "Клепер" - стукач Что за стукач служил в синагоге? | 9:40a |
Миниатюрное эссе Матвея Гейзера Местечко... Штетл - на идиш... Штетеле, как ласково называли место своего обитания его жители... "Нет памяти о прежнем, да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые придут после" - это слова Экклезиаста.
>Эссе иллюстрировано очаровательными картинками. Правда, подозреваю, что публикатор просто тупо надергал их из Интернета, ибо там вперемешку архивные фото, живопись и фотомонтажи. В частности, с удивлением обнаружил без ссылки на авторство графическую работу моей ученицы Ани Конфисахор... | 9:42a |
Еврейский лев  Фрагмент резьбы Арон-кодеша в Старой синагоге в Яссах. |
|