shperk's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, September 19th, 2006
Time |
Event |
8:52a |
| 12:11p |
Гостья из прошлого.  Представляю вниманию зрителей собрание иллюстрированных стихов десятилетней школьницы из города Ленинграда. Эта книга, по сути, является литературно-художественным памятником. Письменами исчезнувшей цивилизации. Отражение эпохи, которая уже не знакома нынешним детям. К счастью постепенно все покрывает пыль времен и событий. Автор этих тетрадей не только Лариса. В сочинении этих стихов ей «помогали» разные люди. Несколько поколений людей учивших маленькую девочку своему особому восприятию действительности, которое видно в каждой строчке. С одной стороны это след режима проехавшего своей железной гусеницей по нашим тогда еще маленьким мозгам (это то о чем сейчас не хочется говорить). С другой - свет детских глаз, в которых видна чистая душа маленького человека искренне любящего и верящего в свою Родину, семью, природу и все вокруг. Все знают, что человек нуждается в любви и изначально призван отдавать любовь от избытка. И чья вина, что тогда, в той жизни не кому было научить девочку возвращать свою любовь Богу (который сам, прежде всего Любовь). Она сама находит объект любви, глядя вокруг себя на Его мир и Его людей. "СОБСТВЕННЫЕ СТИХИ И РАССКАЗЫ" Лариса Карасева. Удивительные детские стихи девочки из несуществующей страны | 12:29p |
АНТОКОЛЬСКИЙ Марк (Мордух) Матвеевич  Еврей-портной. 1864. Горельеф. Дерево | 12:29p |
Затем Калинин спросил: "Почему евреи не идут рука об руку с коммунистами?" В огромной литературе о Ленине нет упоминаний о встрече и беседе с главным московским раввином Я. Мазе, состоявшейся в 1921 году. Между тем факт этот вызывает значительный интерес. Непосредственным поводом посещения раввином Ленина послужила вспышка в 1921 году в России антисемитизма и угроза погромов. | 1:22p |
Рассказ о поездке в город Ивье. Синагога. Выехав из Лиды, мы еще успели засветло заехать в Ивье, что тоже практически по дороге. Местные костел (XVII в.), мечеть (XIX) и церковь (перестроена из детского сада в конце XX) у меня в коллекции уже были, а вот Ивьевскую синагогу (XIX-XX) я прежде почему-то пропустил. Так что на этот раз восполнил пробел. Кстати, в книге "Архитектура европейских синагог", которая, собственно, и послужила мне наводкой, приведена фотография очень похожего здания, но все же не того, что находится в Ивье. Сейчас в бывшей синагоге находится местный районный совет ветеранов, а в главном молельном зале - спортзал детско-юношеской спортивной школы: кони, козлы, шведские стенки и т.д.
Добавлю от себя: На площади возле синагоги (на правой фотографии) находятся еще две синагоги, но сильно перестроенные. Немудрено, что автор-путешественник их не признал. Кроме того, почти вся улица, ведущая к мельнице, застроена "саламандровскими" домами. Это типовые дома, которые строила страховая компания "Саламандра", страховавшая от пожара. Судя по всему, дома горели кварталами, и удивляешься, как "Саламандра" не разорялась... | 1:30p |
| 1:48p |
Очень интересная статья по истории евреев 19 века Евреи несли воинскую повинность, превышавшую рекрутские наборы с коренного населения и совершенно не принимались на государственную службу. Евреи подвергались и религиозным гонениям. Так, например, Уложение о наказаниях 1845 года приравнивало публичные богомоления евреев к бесчинствам и беспорядкам. ... 28 июня 1865 г. предложение Валуева получило силу закона. Закон позволял евреям-ремесленникам с семьями, а также лицам моложе 18 лет, желающим получить ремесленную специальность, жить по всему пространству Российской империи [20]. По данным Еврейского колонизационного общества число ремесленников, воспользовавшихся этой льготой, составило около 70 тысяч человек из числа 500 тысяч, проживавших на территории России в 1897 г. [21]. Для поощрения ремесленников в 1862 г. было открыто Житомирское ремесленное училище, в котором до его упразднения в 1884 г. прошло обучение до 1500 человек. ... Закон от 27 ноября 1861 г. распространял право проживания по всей территории империи на лиц, имевших степень не ниже кандидата университета и докторов медицины. Гимназисты, окончившие курс с медалью, могли ходатайствовать о причислении в личное почетное гражданство [28]. 11 января 1863 г. императором было утверждено положение Еврейского комитета об отчислении из сумм свечного сбора 24 тысяч рублей а ежегодные стипендии евреям, обучавшимся в университетах. Закон 19 января 1879 г. распространил право повсеместного жительства на всех евреев, окончивших высшие учебные заведения, а также на лиц среднего медицинского персонала: аптекарских помощников, дантистов, фельдшеров, повивальных бабок, а также лиц, изучающих фармацию и фельдшерское искусство. Лица, имеющие высшее образование, также получили право на государственную службу вне черты оседлости. Тем самым отменялся запрет Николая 1 о недопущении евреев к государственной службе. Первоначально в соответствии с законом 27 ноября 1861 г. на службу принимались только те евреи, которые имели степень не ниже кандидата университета и доктора медицины. Закон от 1 апреля 1862 г. распространил право на службу и на тех евреев, которые имели ступень не ниже действительного студента, а также на лиц, получивших известность учеными трудами и на провизоров и лекарей. В 1865-1867 гг. это право было распространено и на медиков, даже не имевших звания доктора медицины (за исключением Петербурга и Москвы).
| 2:32p |
Людвиг Кнаус. В штетле. In the Shtetl 1896 Ludwig Knaus German Naturalist artist born 1829 - died 1910 | 3:19p |
Как Вы думаете, что может хранится в коллекции "Русский самовар"? Правильно, в коллекции "Русский самовар" хранятся субботние подсвечники, ханукальные меноры, кубки для кидуша и прочее, для американского народа явно ассоциирующееся со словом "самовар". В основном - ширпотреб 19 и нач. 20 века. Но есть и вполне интересные образцы, например, хануккии 19 века. | 3:28p |
Задачка по еврейской культуре. Эта вещь была сделана в Эрец Исраэль в 1948 году. На ней явно читается немецкая свастика и ивритская надпись. Как вы думаете, что это может быть за предмет? UPDATE Угадано Правильный ответ: Пуримская трещотка ( Read more... ) | 6:45p |
Inside a synagogue Inside a synagogue Originally uploaded by canaroee.Подскажите, что это за синагога? Указано, что в Беларуси. Но никак не признаю... И меня гложут смутные сомнения. | 11:36p |
Уф! запустил новый проект. Только что запустил новый проект - его заказала Автономная некоммерческая организация «Агентство образовательного сотрудничества». Адрес сайта http://setilab.ru/ Проект, кажется, обещает быть интересным, поскольку сама контора создана удивительно творческими и талантливыми людьми. Мне особенно симпатичны их подходы к детям, к педагогике вообще. Такое ощущение, что они делают именно то, что ты всегда хотел бы делать, но вечно что-то мешает - отсутствие опыта, рутина, финансовые и политические ограничения. А они вот делают - и выживают. Теперь бы еще денюжку бы заплатили, а то собсвенные дети голодают... А грант на создание "Сетевых лабораторий" выделил российский минпрос. А это значит, что денег ждать надо еще Б-г знает сколько времени... | 11:41p |
Готовлю задания детям на завтра. Тема - кодирование информации. Подбираю тексты и сам тащусь. Буду радовать их Олегом Григорьевым. Как жаль, что многое из него не могу дать на уроке в 8 классе.
Увязался М. за Ж. и схватил ее за Ж. рассердилась Ж. на М. да как даст ему по М. ( Read more... ) |
|