Привет, Юля! Это Бунину из своего 19-го года кажется, что все эти эпитеты-метафоры-сравнения у Достоевского... - слишком слабы, чтобы описать пережитое. На практике всё гораздо трагичнее.

Бунин пишет:
Да, но во что можно верить теперь, когда раскрылась такая несказанно страшная правда о человеке?

Любую страницу открываю - чудовищные примеры низменных проявлений, совершенно диких и бессмысленных.
Зато свобода, и все позволено.

...Мужики, разгромившие осенью семнадцатого года одну помещичью усадьбу под Ельцом, ощипали, оборвали для потехи перья с живых павлинов и пустили их, окровавленных, летать, метаться, тыкаться с пронзительными криками куда попало.

Но что за беда! Вот Павел Юшкевич уверяет, что "к революции нельзя подходить с уголовной меркой", что содрогаться от этих павлинов -- "обывательщина". Даже Гегеля вспомнил: "Недаром говорил Гегель о разумности всего действительного: есть разум, есть смысл и в русской революции".

Да, да, "бьют и плакать не велят". Каково павлину, и не подозревавшему о существовании Гегеля? С какой меркой, кроме уголовной, могут "подходить к революции" те священники, помещики, офицеры, дети, старики, черепа которых дробит победоносный демос? (И.Бунин)

Привет, Настя. Да это ужасно, и конечно, одно предложение не может вместить и описать все ужасы. В целом, конечно, трагедия России в том, что она, т.е. большинство населения, не учит и не знает свою историю. Ведь должно быть воспитано не одно поколение, которому было бы стыдно жить.

Юля, задумалась я...
С твоего позволения, твою тему разовью.
Ведь должно быть воспитано не одно поколение, которому было бы стыдно, в какой уже раз, наступать на одни и те же грабли)

Так потому и наступают, что не знают историю.

Кое-что, конечно, знают из истории - свой переписанный, на тот момент, вариант)