Письмо 6-е (короткое) - Ну, цыган, на каком свете жить хочешь: на белом или на черном?
-А мне все равно, где жить. Поехали! (Из цыганской сказки)Хронологически здесь было бы к месту рассказать о советском (довоенном) периоде цыганской истории. Это, пожалуй, самый незнакомый мне период, с точки зрения литературы. В СССР она имелась, но то немногое, что издавалось, было очень идеологизировано и не отражало всей правды. И почти все, что мне попадалось, что удавалось «достать», было густо облеплено пропагандистской шелухой, как днище лодки ракушками.
Почти во всех статьях, брошюрах, книжках, повествующих о роли советской власти в жизни цыган, говорилось, что они радостно встретили революцию. И об огромной роли, какую революция сыграла в цыганской жизни. Однако это далеко не так.
Адресую читателей моего ЖЖ к отрывку из книги Н. Бессонова и Н. Деметр «История цыган – новый взгляд»
http://bessonov-art.narod.ru/book02.htmРоль революции, а затем и советской власти, на мой взгляд, была в основном культуртрегерская. Я говорю « в основном», потому что положительные моменты все же были. Это и появление цыганской письменности, и издание книг и учебников на цыганском языке, и открытие нескольких образовательных учреждений, и создание театра «Ромэн».
Однако «недолго музыка играла». К концу 30-х годов национальная политика партии настолько изменилась, что всю эту культурно-просветительскую деятельность быстренько свернули, так и не достигнув того результата, к которому стремились – приобщения цыган к оседлой жизни и «окультуривания дикого народа».
Закрылись цыганские школы, был распущен Союз цыган, перестали издавать учебники цыганского языка, буквари, журналы – ничего не осталось, кроме театра «Ромэн».
( Read more )